"La humanidad no encontrará la paz hasta que no vuelva con confianza a mi Misericordia" (Jesús a Sor Faustina)
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martes, 17 de marzo de 2020

México: Catemaco celebró la Misa Negra y el Día de los Brujos el primer viernes de marzo.

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FUENTE: Varios medios
Cada año, durante el primer viernes de marzo, en el estado de Veracruz (México), como en distintas regiones del país, hechiceros, curanderos y fieles, se reúnen para festejar el Día de los Brujos con una ceremonia denominada “Misa Negra”, para deshacerse de las malas vibras, aumentar su poder y limpiar su alma, según leemos en La Silla Rota.

Un día de “limpias y despojos”

De acuerdo con los creyentes, este día se reúnen adivinos y curanderos en lugares donde hay más concentración de energías, en Veracruz la zona de los Tuxtlas es conocida por su abundante selva y misticismo; entre los puntos de reunión se ubican Lagua Encantada, en San Andrés Tuxtla y el cerro del Mono Blanco, en Catemaco. Sin embargo, existe cierto recelo en este país, que es uno de los más católicos de Latinoamérica, pues se cree que es 'cosa mala' referirse a los rituales y la fe de otras personas.

Ante esto, el esotérico y parapsicólogo choapense Daniel Matus Amador, con más de 25 años realizando todo tipo de trabajos en el sur de Veracruz, como son limpias, despojos y otros más, explicó que tal como las iglesias realizan culto o bien rituales a Dios, hay personas que tienen la misma fe tanto en Dios, como en los santos, incluida la muerte. “La Misa Negra se hace en Catemaco, Veracruz, el día donde uno percibe buenas vibras el primer viernes de marzo donde se saca lo negativo de nosotros y se hace limpias y despojos para abrir el camino y retirar la mala suerte y negatividad a nuestro alrededor”.

“Se junta la gente en diferentes lugares, Puebla, Veracruz, Querétaro y Villahermosa, entre otros; no se hace brujería o cosas de maldad, como se cree, son misas normales pero enfocadas a la Santísima Muerte, realmente nada es malo”. “Yo pertenezco al culto de Puebla, soy el tarotista de ahí, desde ahí mandan a gente a diversos lugares, me dedico a hacer trabajos y curaciones, el que viene lo hace por su propia voluntad, tengo más de 25 años haciendo esto y ser partícipe de mi persona en lo que yo creo, así como yo no juzgo a nadie en lo que cree”.

En honor de Lucifer, rey de las tinieblas

La magia y el misticismo se apoderan de Catemaco. Brujos y chamanes aprovechan la energía que fluye en este enigmático municipio para cargarse de energía y fortalecer sus poderes en vísperas del primer viernes de marzo. Para ellos, lo más importante en esta fecha es llevar a cabo una misa negra, en honor del rey de las tinieblas: Lucifer. Lo cuenta Miguel Salazar en el Diario de Xalapa.

El ritual se debe realizar cada año la noche del primer jueves de marzo, pues según Enrique Marthen Berdón, “el Brujo Mayor” o “el Ahijado”, es cuando se abren portales a otras dimensiones, a causa del también llamado viernes mágico y lleno de misterios. La ceremonia es considerada como un ritual de culto a Satanás, a quien se le idolatra mientras suele recibir algunas ofrendas, incluidos los sacrificios de gallinas y chivos negros.

La misa negra en Catemaco, en la región de Los Tuxtlas, lleva más de 50 años realizándose de manera ininterrumpida y debe ser precisa en cada uno de sus elementos. Su sede, desde hace 8 años, es el Centro de Rituales, en la colonia Paraiso 2, dijo en entrevista en ese lugar. Al centro, en el piso, destaca un pentagrama o estrella de cinco picos, en representación del macho cabrío, imagen con la que también se identifica a Lucifer. Otro pentagrama también sobresale al fondo del escenario, donde debe ser envuelta en llamas, como símbolo de luz de las tinieblas.

Otro elemento fundamental es la denominada Cruz Nazi. En la misa negra se utilizan dos, una con las puntas a la derecha, que representan los avances y logros en la vida, y otra con puntas a la izquierda, para representar el retroceso. La cruz cristiana también es importante en el ritual. Debe ponerse de cabeza y significa la contraparte de la misa católica, señaló. Los sacrificios de animales son una ofrenda o presente que se realiza a Lucifer, como agradecimiento a los favores concedidos. Durante el ritual los brujos y chamanes deben vestir ropas negras o sus vestimentas tradicionales. También es común que durante la ceremonia se inicien nuevos brujos, decididos a servir a Satanás.

Controversia por el sacrificio de animales

Por denuncias vertidas en su contra por presunto maltrato animal, Enrique Marthen Berdon, brujo en Catemaco, señaló que analizaba sacrificar animales en la tradicional misa negra que se celebraría con motivo del primer viernes de marzo en aquel municipio del sur del estado. Así lo contaba Danytza Flores en el Diario de Xalapa el pasado 18 de febrero.

“Hemos sido muy criticados, incluso yo tengo dos querellas, yo siempre he dicho todos nosotros participamos en una carnicería, los que comen carne participan indirectamente de eso y nosotros solo sacrificamos un animal el primer viernes de marzo y nos lo comemos, porque es una ofrenda y la compartimos con los entidades, pero este año tenemos esa controversia todavía no lo decidimos porque no queremos meternos en problemas”.

Enrique Marthen abundó que ha solicitado autorización a las autoridades de medio ambiente para ofrendar un chivo “a Lucifer”, como se ha hecho por más de 50 años en esa zona, y que también lo ha hecho objeto de dos denuncias en su contra por maltrato animal, las cuales no han prosperado. Detalló que la misa que encabezaría se celebraría el jueves 5 de marzo a las 10 de la noche y participarían 50 curanderos más, teniendo como fin principal la salud, el dinero y amor.

“Este año la temática va a ser diferente, generalmente el municipio hacia una misa negra y yo hacia otra, era el único que la hacía, pero este año el municipio decidió desligarse en el aspecto de que no va hacer nada pero nos dio la publicidad para llamar a la gente”, dijo. Aunado a que se realizarían otras 12 Misas negras en diferentes puntos de Catemaco. Sin dar cifras precisas en materia turística, el brujo mayor de Catemaco dijo que esperaban lleno total en las 680 habitaciones que hay entre hoteles y posadas de la zona.

Aparte de que se beneficia el taxista, las casas que venden alimentos y restaurantes, la cantidad exacta no podría decir en derrama económica pero sí hay mucho movimiento. Al tiempo que aseguró que las carreteras hacia aquella zona han mejorado en un 70 por ciento, por lo cual ya disminuyeron los riesgos de accidentes. De las predicciones políticas, el brujo señaló que las realizará a mediados de año.

“Si no hay sacrificio no van a ir”

Durante la llamada misa negra del primer viernes de marzo es probable que sí se sacrificara un animal, porque de lo contrario no sería llamativo para las personas que creen en estos rituales, indicó el brujo Enrique Marthen Berdón. A una semana de que se llevara a cabo esta celebración en la ciudad de Catemaco, indicó que aún no había solución por parte de su equipo legal para que se le diera la autorización de llevar a cabo el sacrificio del animal, que comúnmente es un chivo negro o blanco, según leemos en el Diario de Xalapa, en una crónica de Ingrid Ruiz Rivera.

Mencionó que la resolución se podría estar dando de dos a tres días antes del primer viernes de marzo e invitó a la ciudadanía en general a asistir a esta ceremonia para que pudieran comprobarlo. Sin embargo, justificó el hecho de llegar a hacer el sacrificio tras argumentar que se trata de algo cultural en donde no está infringiendo ninguna ley porque al final el animal se consume después al acto. En ese sentido dijo que hay probabilidades de que sí se lleveara a cabo el ritual tal como se realiza desde hace años porque las personas que asisten piden el sacrificio.

“Como tal todavía no se determine, está en proceso, pero es más probable que sí porque es algo cultural, es algo que no está infringiendo la ley, no está perjudicando a nadie además de lo que se sacrifica es un animal de consumo (…) Las personas que son digamos satanistas o partidarias de estas situaciones si no hay sacrificio no van a ir”, afirmó. El llamado brujo mayor indicó que durante la misa asisten algunos políticos y, aunque no reveló nombres, comentó que llegan durante la noche para evitar ser vistos por el resto de los asistentes.

Afirman que es un delito

El sacrificio de animales es un delito y está contemplado dentro de la ley de protección animal, indicó el pasado mes de febrero el presidente de la asociación ambientalista Earth Mission, Sergio Armando González. Después de que Enrique Marthen Berdón, uno de los brujos de Catemaco justificara el sacrificio para este primer viernes de marzo argumentando que se trata de animales de consumo, el ambientalista indicó que las leyes de protección establecen que debe haber sitios especiales como los rastros para dar muerte a los animales.

En ese sentido consideró que de llevarse a cabo el ritual, se estarían violentando dos leyes; tanto de animales como de higiene y salud porque el sacrificio se da en un lugar totalmente insalubre sin el cuidado y la higiene que se requiere. “Esto es un rito religioso, el móvil es un rito religioso y no está justificado el consumo, no hay justificación más que se trata de un delito, independientemente de sus creencias se debe apegar a la ley estatal, además de que ya necesitamos un cambio de mentalidad”. Sin embargo, mencionó que serían las autoridades correspondientes las que tengan que encargarse del tema y proceder en contra.

Complicidad política

Mucho se ha hablado de esta fecha, pero dicho evento incluso ha sido promocionado por la Secretaría del Estado de Veracruz, con el lema “Magia, Luz y Diversidad”. La actividad no sólo se lleva a cabo en Catemaco, sino también en otros municipios. Sin embargo, la de este lugar es más conocida porque han asistido líderes políticos a hacerse limpias.

El tarotista Matus Amador recomendó a quien no puede ir a la celebración no desesperar y tener fe: “Si alguien no puede salir de su hogar o no puede participar por algún motivo, puede ponerse vestimenta blanca para recibir la buena vibración, aplicar una veladora sencilla por todo el cuerpo para abrir los caminos, si eres partícipe o no, “ella” lo ve aunque no seas devoto”.

martes, 9 de abril de 2019

Blasfemia institucionalizada: misas negras en Catemaco, México, son declaradas de interés cultural y turístico

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En la misa negra no hay nada de inocente ni de inocuo: se trata de un insulto y de una blasfemia a Cristo Nuestro Señor, a la Virgen y a la Iglesia Católica en su conjunto. Un católico jamás debe asistir a estos eventos ni dar su aprobación, bajo ningún aspecto.

MESSE NERE CON I SINDACI/ Messico, aumentano celebrazioni pubbliche per il diavolo
06.03.2019 - Paolo Vites
Messe nere celebrate in pubblico in aumento nel Messico, guidate anche da sindaci locali

Il Messico, paese dalla lunga e profonda tradizione cristiana, si trova alle prese con un fenomeno in continua crescita, come riporta il sito InfoCatòlica: le messe nere in luoghi pubblici in onore del diavolo. Non solo: a prendervi parte e in alcuni casi anche a celebrarle sono personaggi che ricoprono cariche nelle amministrazioni locali. E’ il caso di quanto successo lo scorso primo marzo a Catemaco, dove il sindaco locale, Enrique Marten Bardon, ha celebrato una di queste cosiddette messe in onore del demonio. “Contrariamente a quanto si crede Lucifero è un bellissimo essere e in giornate come oggi si dovrebbe rendere omaggio e ricordare che in ogni momento è tra gli esseri umani” ha detto, secondo quanto riportato da alcuni testimoni. La messa nera si è tenuta su di un palco appositamente costruito dove al centro c’era la classica stella a cinque punte circondata da dozzine di candele. Sette giovani hanno eseguito delle danze mentre veniva sparsa abbondante quantità di incenso. Il sindaco contemplava quanto stava succedendo con un largo sorriso mentre accarezzava un serpente. Al culmine della messa, il capo stregone, accompagnato da diversi altri maghi, ha sacrificato una capra nera, rappresentante sulla Terra di Lucifero, davanti agli spettatori attoniti.

SACRIFICI ANIMALI
Il sangue della capra è stato distribuito a coloro che hanno voluto berlo mentre la testa dell’animale, tagliata dal corpo, veniva fatto circolare tra i presenti perché ne potessero toccare il sangue e ricevere i benefici richiesti. Il sindaco ha poi posto fine alla cerimonia ricordando che Lucifero va onorato non solo in un giorno speciale ma ogni giorno dell’anno. Non è il solo caso di queste celebrazioni pubbliche, scrive il sito. A Catemaco, altra località messicana, c’è stata una processione di streghe bianche per le vie della città, un rituale eseguito per ringraziare madre terra. A guidare il tutto uno stregone bianco che ha sottolineato come i diversi elementi, fuoco, terra, acqua e luce, sono in grado di comunicare armonia e buoni sentimenti direttamente nel corpo dei presenti, purificati attraverso l’incenso, dopo aver sgozzato una dozzina di galline. Tale Paulina Gonzalez Martinez è un noto personaggio che si fa definire la segretaria di Satana, organizza molti di questi eventi. Dice di aver stretto un patto con il diavolo sin da bambina: “I rituali di questo tipo hanno come principio liberare le persone dagli incantesimi, dai problemi di lavoro, dalle malattie perché Lucifero intercede per loro” spiega. E’ una situazione che ovviamente preoccupa molto le autorità della Chiesa messicana. Ovviamente si tratta di fenomeni per lucrare e imbrogliare la povera gente ignorante che cerca aiuto nella vita quotidiana.
(https://www.ilsussidiario.net/news/esteri/2019/3/6/messe-nere-con-i-sindaci-messico-aumentano-celebrazioni-pubbliche-per-il-diavolo/1856027/?fbclid=IwAR1xQAP5Itw_kS1Z2HQJw5yfmn-YnjnziI5XhoOYSEGrr0E3GOzA5JwLmXI)

martes, 15 de marzo de 2016

El primer viernes de marzo se celebró un importante evento esotérico y satánico en Catemaco (México)


Ya sea por morbo o por superstición, cada año el municipio de Catemaco, en Veracruz, recibe a miles de visitantes que acuden a la ceremonia mágica del primer viernes de marzo, en busca de limpias y curaciones a manos de brujos de la región. En esta zona, localizada en el sur de Veracruz, los primeros minutos del viernes, en lo alto del Cerro del Mono Blanco, los brujos presiden una misa negra, por la que invocan a fuerzas oscuras a que les otorguen el poder para cumplir las peticiones de salud y buena fortuna de los que acuden a ellos, tal como leemos en Terra.

En entrevista con Notimex, el cronista del municipio, Salvador Herrera García, explicó que esta ceremonia mística tiene origen en la época prehispánica, cuando los antiguos chamanes, médicos que curaban a través de la herbolaria, dedicaban el primer viernes del tercer mes del año a renovar sus poderes sobrenaturales. “Es una festividad basada en la antigua ceremonia del pueblo y de la región de los Tuxtlas, cuando los antiguos chamanes de la época prehispánica, pedían también dones en su pacto con el demonio, que en esa época era Tezcatlipoca”, señaló.

Brujería con apoyo municipal

La ceremonia de la denominada “misa negra” da inicio cuando los brujos trazan sobre la tierra un pentagrama de cinco puntas, conocido también como la estrella de Salomón, pues este símbolo representa la sabiduría en las artes negras. “Hacen además una hoguera para bailar y cantar alrededor de ella, con el fin de convocar a las fuerzas oscuras”, señaló el cronista. Al llegar los españoles a México, trajeron consigo a esclavos africanos, quienes a su vez trajeron al nuevo continente tradiciones y ritos, los cuales serían incorporados más tarde a los llevados a cabo por los antiguos chamanes.

Entre las liturgias de esta misa negra de Catemaco, mencionó Herrera García, se pueden apreciar rituales de magia negra propios de africanos, como el sacrifico de una gallina o de un chivo negro, con el fin de que los brujos ahí presentes beban la sangre del animal. “Se beben la sangre del animal y continúan en ese baile y canto, y entonces se pide a las personas en el evento que entreguen cartas, y luego el brujo recoge esas solicitudes y las pasa al demonio que se supone está ahí”, apuntó.

En las cartas que la gente le da al brujo, subrayó el cronista, van peticiones para la buena salud, la fortuna y el amor. Una vez concluida la misa negra en el Cerro del Mono Blanco, los brujos y sus seguidores se desplazan a las cabañas que el ayuntamiento instala a orillas del lago de Catemaco, para que puedan realizar, en privado, limpias y curaciones. “Esto se realiza en un lugar muy bello del lago que se llama la punta de la pesquería, donde se supone fue el primer asentamiento humano de Catemaco, una explanada a la orilla del lago, un lugar primoroso”, indicó.

Con relación al por qué se eligió marzo y el viernes para realizar esta misa negra, Herrera García mencionó que este mes tiene varios significados, tanto a nivel astronómico como natural. “Los antiguos estaban muy familiarizados con el movimiento astral y en marzo ciertos planetas adoptan una posición especial, además tiene que ver con la renovación de la cosecha, la primavera, la renovación de los árboles, y la renovación total”, dijo.

Morbo... y fe en los brujos

Comentó que el motivo de que sea el viernes cuando se realiza este ritual tiene que ver, en parte, con las creencias de la religión cristiana. “Para la religión cristiana el viernes era un día especial porque fue cuando murió Cristo, entonces ese día antiguamente era de mal agüero y de mala suerte y por eso creo que esos ritos los acomodaron ahí, pero no los brujos, más bien por la liga antigua con los colonizadores y por eso ya se quedó la tradición del primer viernes de marzo”, sostuvo.

Destacó que muchas de las personas vienen al municipio en esta fecha por morbo, para experimentar algo sobrenatural, aunque enfatizó que hay personas que llegan porque realmente tienen fe en los brujos para que les solucionen sus problemas. “Mucha gente viene de paseo, es un atractivo y también porque tiene fe, que viene buscando curación o resolución a un problema personal o familiar y aprovechan este día porque piensan que encontrarán al brujo adecuado para su problema”, apuntó.

Los visitantes que acuden a este evento, vienen de otros estados o de poblados cercanos, movidos por la fe, o por el morbo, ya que como, dijo Herrera García, “nosotros, los de Catemaco como decimos, ya estamos curados de espanto”.

Sacrificios humanos a Lucifer

La Cueva del Diablo, en San Andrés Tuxtla, es el sitio predilecto para quienes realizan trabajos de "curación" y "maldad" en Veracruz; como cada primer viernes de marzo, en esta ocasión quienes se dedican al oscurantismo o adoración del maligno acudieron a este centro de encuentro de brujos para realizar la Misa Negra, hacer sacrificios de animales e invocar a seres del inframundo, según explica José Manuel Alor en el medio Quadratín.

La noche del pasado jueves 3, cientos de personas arribaron al municipio de San Andrés Tuxtla; la referencia era la Laguna Encantada, camino que lleva a la Cueva del Diablo; para llegar, había que caminar entre veredas casi intransitables a lo largo de un kilómetro. Ya en el punto de encuentro, se observó una concentración de personas, las estrellas de cinco picos esperaban ser encendidas y un círculo de visitantes y brujos ya estaban en oración para comenzar los trabajos de limpias y encargos que con anterioridad habían llegado a sus manos.

A quienes por primera vez escuchaban invocaciones el "diablo" sin duda les ponía los pelos de punta, pero eso era sólo el principio. Quienes iban a realizar un trabajo pasaban de tres en tres, mientras las palabras del Brujo Mayor eran acompañadas con gallinas alrededor del cuerpo de estas personas. Más tarde había sacrificios; pasearon un chivo que pusieron en la espalda de una pareja que se preparaba para obtener poderes y realizar el trabajo de curaciones.

El destino de este animal fue el mismo, la sangre recorrió el cuerpo de los nuevos brujos e incluso afirmaron que la presencia de Lucifer fue representada en el cuerpo de una mujer que hacía ademanes extraños. Culminando la misa, se pidió al "diablo" regresar a las tinieblas; con el poder otorgado a quienes participaron en el círculo de la misa se decían limpios, capaces de salir a realizar trabajos de curaciones y quienes fueron a "sanarse" coincidieron en haber encontrado la respuesta a sus males.

El lado turístico y económico del ocultismo

Las autoridades han cambiado la fecha en que se realiza la misa negra en Catemaco, para atraer más turismo, tal como aseguró Enrique Marthen Berdom, El ahijado, uno de los brujos de la zona. Lo leemos en el medio Xeu. Comentó que a pesar de que respetan la decisión del ayuntamiento, ellos continúan realizando su misa de forma normal en la fecha en que lo marca la tradición.

Y es que mientras que los brujos realizan la misa a las 12 de la noche del primer viernes de marzo, el ayuntamiento y las autoridades estatales preparan festejos para ese día pero hasta la tarde posponiendo por 24 horas la tradición. "Lo ven de una forma más comercial para que se llenen los hoteles y todo eso y nosotros lo hacemos en jueves para viernes porque así nos acostumbraron de cierta forma nuestros ancestros", aseguró.

Afirmó que aunque el apoyo de las autoridades podría servir para que otras personas conozcan la tradición del primer viernes de marzo, aun así es una forma de verlo más comercial. Explicó que el cambio de día beneficia únicamente a los turistas pero no afecta de ninguna manera la tradición que tienen los verdaderos brujos. "En realidad el municipio lo ha hecho siempre el viernes, tal vez tomando como referencia el turismo ya vez que hoy es jueves, mucha gente no puede asistir, la gente prefiere venir el viernes que ya es el fin de semana (...) no es otra cosa más que la comodidad para que el turista alcance a venir", señaló.

Marthen Berdom comentó que el primer viernes de marzo es una tradición que fusiona las creencias de diversas religiones como por ejemplo las indígenas nativas de México, católica, vudú, entre muchas otras. Señaló que aunque originalmente esta celebración se realizaba el día del equinoccio de primavera que es el 21 de marzo, desde hace cientos de años cambió para el primer viernes del mes. Por otro lado afirmó que en los últimos años han incrementado la cantidad de "charlatanes" que quieren cobrar mucho dinero por un servicio sin importar de qué se trate, lo que comentó que se encuentra contra sus propias creencias.

“Ya no es lo que era”

“Entre las sectas y los sinvergüenzas rateros que le roban su dinero a la gente, han acabado con la tradición del primer viernes de marzo, que hoy ya no es nada de lo que era”, dice resignada Hermelinda González Martínez, quien desde hace 27 años trabaja haciendo limpias y vendiendo yerbas en el mercado "Malibrán" de esta ciudad. Lo leemos en un artículo de Miguel Ángel Barragán en Al Calor Político.

Sin embargo, ella ya estaba lista la víspera para recibir el primer viernes de marzo a la poca clientela que aún cree en esto, por lo que desde entonces ya surtió su pequeño local con yerbas de todo tipo como albahaca, ruda, romero, azomiate, árnica y una gran variedad de velas de colores que se utilizan para distintos fines. Por ejemplo, para la estabilidad en el hogar, recomienda que el viernes se embarre con azúcar y canela una vela morada y se mantenga encendida toda el día. La canela es dinero, el azúcar endulza la vida y la vela es para que haya estabilidad en casa, no peleas ni conflictos.

En el primer viernes de marzo, lo que más busca la gente es que la ayuden a quitarse la mala suerte, a tener amor, a conseguir un empleo, a desaparecer las envidias y sobre todo, a tener dinero, para lo cual cada tratamiento es distinto. Para doña Hermelinda, independientemente de que se esté perdiendo la tradición de celebrar el primer viernes de marzo, se pierde también el conocimiento sobre el uso de las yerbas que en México tuvieron mucha aceptación. “La yerba es lo mejor para el cuerpo humano”, pues incluso llega a curar del cáncer en sus primeras etapas.

Sentada al frente de su negocio, doña Hermelinda describe con tristeza que hace más de veinte años desde un día antes del primer viernes de marzo, era larga la fila de personas que esperaban las atendiera, “ya ni se diga el mero día, eran muchos los que llegaban aquí buscando ayuda”. Lamentó que también se pierda el conocimiento de la yerba que se conoce como “Mercadela” que se trae de Puebla, la cual es excelente remedio para cauterizar, desinflamar el esófago y las úlceras.

Como esa... hay muchas yerbas que ya poco se conocen porque la tradición se está perdiendo con el paso del tiempo “porque la lengua es muy mala cuando la usa quien busca que te voltees para que te vayas con ellos”. Sin estudio formal alguno, pues nunca la mandaron a la escuela, Doña Hermelinda asegura que lo de ella es "don" para curar a la gente y por eso no cobra, “les cobro lo que se llevan, lo que utilizamos en una sesión y si al final tienen gusto de darme algo, es distinto”. Oiga, y ¿qué amuleto se puede usar para tener dinero?, "mira, mañana primer viernes de marzo, en ayunas, tomas tres monedas, las que quieras, las frotas en tus manos con un chorrito de brandy y las metes a tu bolsa izquierda. Con eso no te faltará dinero en el año", recomendó.

(Fuente: Infories)