"La humanidad no encontrará la paz hasta que no vuelva con confianza a mi Misericordia" (Jesús a Sor Faustina)
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domingo, 4 de agosto de 2013

Una experiencia en un santuario mariano logró convertir a una Rosacruz


De la teoría a la práctica de los rosacruces.

Cuando nos enfrentamos a sectas o logias, generalmente vemos que una cosa es la doctrina abstracta, o sea en lo que creen y otra cosa es la práctica concreta, que hacen y que les sucede los integrantes del movimiento. Por eso es difícil darse cuenta el alcance de la doctrina leyendo solamente sus textos doctrinales o hablando con algún integrante ilustrado de la secta. Eso sucede con los Rosacruces, que según la enciclopedia británica “el rosacrucismo es un sistema de filosofía mística cuyo fin es el de guiar el desarrollo de la conciencia interna”.



En este artículo plantearemos sumariamente la doctrina de los rosacruces y luego veremos las experiencias de una ex rosacruz, convertida al catolicismo, entrevistada por el P. René Laurentín.
ORÍGENES DE LOS ROSACRUCES
La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la Rosa Cruz, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo es una cruz con una sencilla rosa en el centro.
Los orígenes del Rosacruz no tienen nada que ver con la Iglesia de Cristo. Ellos reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que “abolió el politeísmo”, es considerado por los rosacruces como su tradicional gran maestro.
De Egipto, dicen ellos, la hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se perpetuó en las sectas gnósticas enemigas irreconciliables del auténtico cristianismo y, durante la “tenebrosa” Edad Media, las misteriosas enseñanzas rosacruz vivieron en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos. Se fue transmitiendo secretamente hasta su estructuración en le siglo XVII.
LA DOCTRINA ROSACRUZ
El dios de los rosacruces no es el Dios personal y único que adoramos todos los cristianos, que antes adoraron y siguen adorando los verdaderos judíos, ni aún el Dios de los musulmanes.
Los rosacruces creen en una “inteligencia cósmica”…
“una poderosa inteligencia cósmica que desde los extremos del universo sube y baja (como la marea) a través de los profundos recesos de la mente humana, creando una sabiduría humana que puede llevar a los hombres y mujeres a las cumbres de la perfección personal”.
Todo esto implica un panteísmo decidido y claro, un dios impersonal que no es más que parte del universo.  Ese “dios” no es más que una misteriosa fuerza física que actúa en sintonía con las demás fuerzas de la naturaleza. Es el panteísmo de los gnósticos bajo otras formas.
La reencarnación es una de las verdades básicas del rosacruz, y que todas las sectas rosacruces creen firmemente:
“la reencarnación de las almas, escribe uno de sus doctores, como ley exacta de justicia es generalmente aceptada como una verdad, así como la salvación no es otra cosa que la liberación del alma de sucesivas encarnaciones”…
En la filosofía rosacruz no hay transmigración de almas animales, sino que
“nos encarnamos en mejores hombres, progresando siempre hasta nuestra total liberación, o salvación…”
La preexistencia es un principio cardinal de la Cruz Rosada.
“Los hombres que han vivido en la tierra una existencia anterior…tienen formas, expresión, y movimientos sugestivos de paz, tranquilidad y armonía que no tienen los que sólo ahora inician su vida en el planeta”…

ENTREVISTA DEL P. RENÉ LAURENTÍN A UNA EX ROSACRUZ CONVERTIDA
Fabienne Guerrero, francesa, nació en 1964, en 1993 entró en los Rosacruces luego de una historia de drogas, alcohol, clubes nocturnos, y pecados de la carne. En 1996 hizo su primera peregrinación a Medjugorje y allí comenzó su conversión.
Trabajaba como secretaria ejecutiva y a partir de tener apariciones de la Divina Misericordia de Jesús vive de la Divina Providencia misionando.
El padre René Laurentín, máxima autoridad mundial en apariciones mariana la entrevistó.
René Laurentín: Has vuelto de las sectas a Cristo con una linda claridad. Háblenos de ello.
Fabienne Guerrero: Pasé mi juventud en las drogas, el alcohol, clubes nocturnos, pecados de la carne. Escuché muy malas músicas, visto películas malas, practicado el espiritismo, astrología, numerología, adivinación, hecho estudios en la Nueva Era y tuve contactos con un gurú que me abrió dos chakras: el chakra del tercer ojo y el chakra del corazón.
RL: También frecuentó a los Rosacruces. ¿Qué es esto?
FG: Se trata de un movimiento esotérico. Fuí iniciada en la logia de Haroeris en Marsella desde abril 95 hasta marzo 97.
RL: ¿En qué consistía eso?
FG: Durante la primera iniciación, entré en la logia con un enfoque especial. No puedo detallar para no crearme problemas.
RL: ¿Ha tenido una educación cristiana?
FG: Sí. Fui bautizada el 3 de mayo 1964. Hice el recorrido habitual: catecismo, comunión privada, comunión solemne (profesión de fe).
RL: ¿Cuándo comenzaron sus contactos con los Rosacruces?
FG: En julio de 1993 y me retiré definitivamente en marzo de 1997.A finales de 1996, hice una primera peregrinación a un santuario mariano.
RL: ¿Cómo se desligó de los Rosacruces?
FG: Empecé a rezar el Rosario y me consagré al Corazón Inmaculado de María. El 9 de agosto de 1998, durante una misa, hice un pacto de alianza con María Reina Inmaculada del Universo en la Fraternidad de “Bois le Roi”. Siguiendo el consejo del cielo, hice celebrar misas (una treintena) por mi alma para encontrar la paz.
He recibido muchos sacramentos, incluyendo la unción de los enfermos, varias veces, sin estar realmente enferma físicamente.
El Padre P. Rémels (Bélgica) ha hecho una ruptura de vínculos con el esoterismo que yo había frecuentado. Todas las mañanas hago las Estaciones de la Cruz, seguido de laudes y la misa en mi parroquia en Béziers.
RL: ¿Qué le trae su “misa orquestada” por la mañana?
FG: Cuando veo el Señor, en el momento de la elevacion me arrodillo y le pido de quemar mi corazón en el fuego del suyo. Siempre recibo la comunión de rodillas y en la boca.
La misa me da la fuerza para darme y seguirlo.
RL: Usted entiende que la unión de la voluntad con Dios, es decir, la unión de amor (que es lo mismo), es lo esencial.
FG: Sí, lo que me importa es la profunda intimidad, día tras día con Jesús, en Su paz y Su alegría.
RL: Sí, una voluntad que le da una identificación a su vida!
FG: Sí.
RL: ¿Cuando empezaron sus desviaciones? ¿En su infancia?
FG: A la edad de 15 años, empecé la adivinación, la astrología y la numerología.
RL: La numerología, ¿qué es?
FG: Se trata de un conjunto de creencias basadas en la asignación de propiedades a los números. Se hace el estudio de un tema de vida, basado en la fecha de nacimiento para situarse en una conjuntura astral
RL: ¿Cuál fue el resultado?
FG: Pasé por tres etapas, en los cuales estaba buscando la lógica.
RL: ¿Y la Nueva Era?
FG: La Nueva Era es un movimiento espiritual que no viene de Dios. En este movimiento, nunca he oído hablar de Jesucristo como el Hijo de Dios. Aprendí que existía lo “Divino”. Lo Divino es la máxima expresión de la conciencia cósmica, la vibración (energía) más alta. Se manifiesta por medio de emanación en la energía interior y cósmica. Coincide con el mundo y con el hombre. El individuo puede decir: Dios está en mí, yo soy mi creador. En una palabra, todo es uno, todo es energía, todo es Dios.
El Cristo de la Nueva Era que he conocido es un simple Espíritu, que se manifestó en Buda y Jesús de Nazaret.
No me era posible entrar en relación con un Dios personal, era una simple ola del océano cósmico.
Mi salvación consistía en el conocimiento experimental de mi naturaleza supuestamente divina.
Tenía que realizarme personalmente por la iluminación interior, los renacimientos, el autocontrol y, eventualmente, por la adquisición de poderes conectandome en la energía divina que asegura la purificación y la armonía con uno mismo, con los demás y con el universo.
Me bastaba a mí misma, no necesitaba de revelación ni de redención, ni de ninguna ayuda externa. De acuerdo con la ley del karma, tenía que arreglar yo misma mis propios errores durante nuevas existencias. Mi fe era “la gnosis” (secretos reservados a los iniciados) y nunca oraba. Ni siquiera creía en el pecado.
RL: La Nueva Era es bien conocida, se adueña de todas las facetas de nuestra cultura. Hizo una síntesis brillante, pero inconsistente que seduce sus seguidores, pero los deja frustrados. En cuanto a los chakras, son significados desconocidos en Occidente identificados por los Indios. Hay siete primordiales, del chakra raíz al chakra coronario que reside encima de la cabeza. Esto la ha sometido a todas las influencias. De ahí vuestro recorrido sin desenfrenado.
FG: La apertura de los chakras me desvió de la fe y me abrió a todo tipo de aventuras heteróclitas que me han destruido.
RL: Ese gurú quería abrirle al “más allá” de nuestras percepciones ordinarias.
FG: Durante un año asistí a sus sesiones de espiritismo. Un día me propuso que hiciera una limpieza a fondo. Como creía en la reencarnación, pensé que me iba a liberar del karma, es decir, de las servidumbres de mis vidas pasadas.
Puso su mano sobre mi chakra del corazón y sobre mi chakra del tercer ojo al mismo tiempo, e hizo una invocación en un idioma que no entendía.
En la siguiente sesión de espiritismo, el Kundalini se eleva. Yo estaba muy asustada porque sentía una gran fuerza que me atravesaba desde el chakra raíz hasta el chakra coronario y que me hacía como estallar hacia arriba.
RL: Con una tendencia a la levitación como sucede?
FG: No, en absoluto. Es a través de la cabeza que eso me estaba tirando hacia arriba, sin llegar a tocar destino ni objeto.
RL: ¿Qué le hizo cambiar?
FG: A finales de 1996, me fui a hacer una primera peregrinación a Medjugorje.
RL: ¿Cuál fue su cambio en ese momento?
FG: Reencontré en Medjugorje el gusto de los sacramentos, gusto que había perdido desde la edad de 15 años, he reencontrado el gusto por la oración, especialmente del Rosario.
RL: Una cierta iluminación general.
FG: Sí
RL: ¿Esto la ha “abierto” a Cristo?
FG: Sí
RL: Reconoció que esto viene del Espíritu Santo: Él no se muestra, pero como los proyectores que están en nuestra espalda durante los espectáculos, Él ilumina la escena: Jesús y su mensaje.
FG: Reconocí de inmediato la acción del Espíritu Santo.
RL: El Espíritu Santo no nos instruye con términos ni palabras, pero nos da Su luz para que percibamos el Cristo y Su obra en nosotros.
FG: Yo he aceptado todo del cristianismo. Estoy participando activamente en el apostolado.
Escribí cinco libretos sobre mi conversión. Ellos obtuvieron el imprimatur el 1ro de diciembre de 2009 y 4 fueron publicados en la editorial Téqui.
- Salí de la Orden Rosacruz AMORC (Antigua y Mística Orden de los Rosacruces)
- Astrología o confianza en Dios.
- Dios me ha liberado de la creencia en la reencarnación.
- Jesús Misericordioso me liberó del espiritismo.
- Jesús Misericordioso me liberó de la clarividencia.
También he creado un sitio web: http://fabienne.guerrero.free.fr/
RL: ¿Cuántas personas lo visitan cada mes?
FG: He quitado el contador desde hace algún tiempo. En la actualidad, una decena de personas por mes, de todos los países de habla francesa me está escribiendo por correo electrónico.
También difundo unos CDs sobre el Espíritu Santo, las apariciones de la Virgen María, los peligros de la Nueva Era, del yoga, del reiki, de la meditación trascendental, del espiritismo y unos CDs sobre la enseñanza de buenos sacerdotes (Padre E . Tardif, el Padre D. Ángel, el Padre Nicolás Buttet, el Padre Roger Paulin ..), unos CDs sobre la oración y la alabanza, unos CDs sobre los distintos sacramentos, sobre la Biblia, sobre la sanación interior, sobre la evangelización, sobre la vida de los santos…
RL: Y los Rosacruces, han desaparecido de su horizonte?
FG: He adherido a AMORC entre julio de 1993 y marzo de 1997 y he accedido al séptimo grado del Templo.
RL: Cuántos grados hay?
FG: 12, creo. Después de Medjugorje, escribí al Imperator de la Orden expresando mi deseo de irme. Me preguntó por qué y contesté:
- Para volver a la Iglesia Católica.
RL: Vuestros chakras estaban siempre abiertos?
FG: Sí.
RL: ¿Quién se los ha cerrado? Ya que no se abren solo al Cristianismo …
FG: Un sacerdote que no recuerdo el nombre hizo una oración por el cierre y todo ha vuelto a la normalidad.
RL: Tiene suerte de que todo haya sucedido tan rápido y finalmente tan bien.
FG: Sí, gracias a los sacramentos que he recibido todos los días ya que muchos siguen atravesando dificultades y a veces mueren cuando el kundalini despierta.
RL: ¿Podemos preguntarle lo que es el Kundalini?
FG: Es una poderosa energía que se encuentra en el hueso sacrum. Se despierta y sube a lo largo de la columna vertebral y trabaja de centro en centro hasta el chakra coronario.
RL: Esto la ayudó a obtener una receptividad mayor al Cristianismo?
FG: No directamente. Empecé a estudiar la Biblia, la vida de los Santos, el Concilio Vaticano II, el Catecismo de la Iglesia Católica y vi que era bueno.
RL: ¿Eso la acercaba de Dios?
FG: Sí. Pasaba mis tardes en una iglesia en Marsella para hacer el vía crucis y para pasar tiempo con Jesús y ahí oí una voz. Ella salió del tabernáculo, y Jesús me dijo: “Yo soy tu único Maestro”.
RL: Lo oía o lo “percibía” internamente, intelectualmente como se dice?
FG: Lo oía tal como usted me habla.
RL: Ah si. ¿Oía una voz?
FG: Sí. Una voz que salía del tabernáculo. Una voz masculina, muy fuerte. Resonaba en mí. Esto me sucedió otras veces.
RL: Si el Espíritu Santo no habla, Jesús que se hizo hombre puede hablarnos con palabras humanas.
FG: Jesús también dijo: “Mis Santas Llagas te salvarán”, ya que me llevaría en sus Santas Llagas para salvarme.
RL: Sus heridas, Sus sufrimientos y Su muerte, se las hizo compartir?
FG: No. Todavía no. Pensé que tenía que tener un Padre espiritual.
RL: ¿Y lo encontró?
FG: Sí. Mi primer Padre Espiritual, un padre dominico, discernió que Dios me estaba hablando.
¿Eso normal Monseñor?
RL: Sí, totalmente. Ha tenido suerte de encontrar un padre perspicaz.
FG: Yo le expliqué que tenía un amigo y estaba viviendo en relación marital con él desde 1994. Después de Medjugorje, hicimos un matrimonio civil el 06 de septiembre 1997, pero no pudimos hacer el matrimonio religioso porque ya se había casado religiosamente, luego divorciado.
RL: ¿Y su esposa todavía estaba viva?
FG: Sí, ella lo había dejado por otro hombre.
Después de mi matrimonio, una noche en mi habitación, Jesús vino a visitarme y me pidió que le obedeciera, a dormir cada uno en un cuerto separado, y entonces Él me dijo: “Pido reparación. Tu pecado me ha ofendido” y luego “Te quiero cuerpo y alma.”
Mi padre espiritual confirmó que debía vivir la castidad y Dios me pidió que testimoniara de Su misericordia.
De vuelta a casa, vivía como hermano y hermana.
RL: Pero aceptó en vivir esta nueva situación?
FG: Fue muy duro para él. Pero ya que Dios exigía la continencia, obedecí.
Finalmente, el 14 de diciembre de 2000, me divorcié para seguir a Cristo en el mundo, porque Él me había dicho: “Quiero que me sirvas en el mundo”.
Luego de haber salido de la casa, he estudiado la fe católica y a principios de 2003, he creado una red de íconos pelegrinos de Jesús misericordioso en la obediencia a un Padre Pallotin de Osny, el Padre Eugenio, con quien trabajo siempre. Él es mi guía para la misericordia divina.
Se trata de hacer circular iconos que fabrico en las familias por la duración de una novena. Ellos circulan hoy en varios países, tales como: FRANCIA – GUADALUPE – MARTINICA – ISLA LAS SANTAS – ISLA DE LA DESIRADE – BÉLGICA – SUIZA – LUXEMBURGO – PORTUGAL – PAÍSES BAJOS – AFRICA – ITALIA.
Algunas personas que reciben el icono ya no quieren desprenderse de él. Se enamoran más de Jesús. Rezan la coronilla de la misericordia.
RL: ¿Hay muchos?
FG: Es una gran red.
RL: Una red internacional.
FG: Sí, dirigida por el Padre Eugenio.
RL ¿No existen grupos de oración?
FG: No, no con esta red.
RL: ¿Usted tiene una profesión?
FG: Sí. Secretariado Ejecutivo Bilingüe. Me detuve después de la peregrinación a Medjugorje para dedicarme por entero al apostolado.
RL: Tiene sólo 46 años de edad, usted no está en edad de jubilación, de qué vive?
FG: Mi hermana (casada, dos hijos) me presta un apartamento y mis padres me alimentan. Rechazé el dinero que me ofrecían mis editores (Tequi, Parvis, Rassemblement à son Image (Agrupación a su Imagen …)
RL: ¿Usted compra su ropa?
FG: Mendigo ya que Jesús dijo: “Aferrate a la pobreza”, “No tengas miedo de mendigar”.
RL: Usted está muy sobrecargada de trabajo.
FG: Sí, a veces no doy abasto.
RL: ¿Vive como un profeta?
FG: No. La Virgen María me dijo: “No tendrás mensajes (como los profetas), pero sigue siendo fiel a mi Hijo. Ella me habla de mí únicamente.
RL: Tiene una gracia de excepción: Renuncia, luz y claridad. Siga así fiel. No es tan fácil de durar.

domingo, 18 de noviembre de 2012

Rosacruces: secta gnóstica, pagana y esotérica




Rosacruces

Introducción

La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la rosa Cruz, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo: una cruz con una sencilla rosa en el centro, que simbolizan lo femenino y lo masculino.

Los Rosacruces se auto definen de la siguiente manera: 
"Los rosacruces son una Orden Fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, interesados en agotar las posibilidades de la vida, mediante el uso sano y sensato de su herencia de conocimientos esotéricos y de las facultades que poseen como seres humanos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y enriquecen con nuevos hallazgos, abarcan todo el campo de los esfuerzos humanos y todo fenómeno del universo conocido por el hombre" -El Dominio de la Vida, (publicación oficial), pág. 16).

En el folleto oficial editado por la gran Logia de San José y titulado "¿Que y Quienes son los Rosacruces?" se dice:
Cada miembro recibe enseñanza sobre el significado y la aplicación de las leyes Cósmicas y Naturales en el Universo en torno a sí, y en sí mismo. Él agrupa en una filosofía de la vida, idealismo metafísico, y en las prácticas de filosofía de la vida como la física, la química, la biología, la fisiología y la sicología. Él busca también para sus campañas pedagógicas liberar a la sociedad de la esclavizadora influencia de la superstición.

En la Enciclopedia Británica se encuentra el artículo Rossicrucianism, escrito por H. Spenser Lewis quien era el "Imperator ad vitam" y el ideólogo más acreditado de este movimiento:
" El rosacrucismo es un sistema de filosofía mística cuyo fin es el de guiar el desarrollo de la conciencia interna. La opinión popular atribuye su fundación, ocurrida en Cassel, Alemania, en el siglo XVI, a la publicación de unos folletos titulados: "Allgemien und general Reformation der gazen weiten Welt" y "Fama Fraternitatis", atribuidos al teólogo Valentín Andrea.(1586-1654)...

Orígenes del Rosacruz según ellos mismos
Los orígenes del Rosacruz no tiene nada que ver con la verdadera Iglesia de Cristo. En sus publicaciones, reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que "abolió el politeísmo", es considerado por los rosacruces como su tradicional Gran Maestro... De Egipto, dicen ellos, La Hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se perpetuó en las sectas gnósticas enemigas irreconciliables del auténtico cristianismo y, durante la "tenebrosa" Edad Media, las misteriosas enseñanzas rosacruz vivieron en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos. Se fue transmitiendo secretamente hasta su estructuración en le siglo XVII. 

El Rosacruz a la luz de la Historia:
El mismo H. Spenser Lewis forzado por el carácter de seriedad de la Enciclopedia Británica reconoce que los testimonios más antiguos hacen remontar el Rosacruz a 1410. Sin embargo, la crítica histórica hace ver que La Fraternidad Rosacruz no llega más allá de 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andrea publicó en Cassel, Alemania, el folleto titulado "Fama Fraternatis Rosa Crucis". En el folleto se cuenta la historia de un noble alemán, Christian Rossecreuz (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que mezcló con doctrinas cristianas, fundando la Hermandad Rosacruz, en 1408. Andrea se presentaba como heredero de sus secretos que ofrecía al público en su obra. La Rosa y la Cruz eran parte del escudo de la familia Andrea. 

El folleto tuvo éxito en un mundo hambriento de misterio y esoterismo, y el mismo Andrea, cuando quiso detener la avalancha que había desencadenado, no lo pudo lograr. El Rosacruz se funda, pues, en las enseñanzas de Andrea. La masonería, fundada como Sociedad secreta organizada hacia el 1717, tomó algunos elementos del Rosacruz, como el nombre del grado 18 en el rito escocés, pero es una organización independiente.

Vinieron a América en 1694.

Hoy el Rosacruz está extendido por todo el mundo. Varias organizaciones rosacruz reclaman para sí la primitiva herencia. La más fuerte, "La Antigua y Mística Orden Rosae Crucis", abreviado AMORC tiene su centro en el parque Rosacruz de San José California (USA).

El Rosacruz es una religión no cristiana: 
Los Rosacruces hacen grandes esfuerzos a través de sus publicaciones para negar que son una secta o una religión:
”Desde su más remoto principio la Orden Rosacruz se ha mantenido libre de sectarismo y afiliaciones religiosas, prefiriendo más bien que cada miembro siga los dictados de su propia conciencia en asuntos de religión. Jamás se ha visto envuelta en controversias políticas y constantemente ha combatido la superstición, la ignorancia y el temor, como los mayores enemigos del hombre"...(El Dominio de la Vida, pág. 18)

Estas clarificaciones serán necesarias para hacer amigos pero no representan la verdad. R. Swinburne Clymer, rosacruz no perteneciente a la escuela de San José, afirma categóricamente: "Hay quienes declaran saber mucho de la Rosacruz, y sostienen, sin embargo, que la Fraternidad no es religiosa. La Rosacruz está empeñada en la revelación de los misterios divinos...Su obra es profundamente religiosa"... 

La Rosacruz entra claramente en el campo de la religión. Es un nuevo brote de la antigua herejía llamada "Gnosticismo". Los Rosacruces, como lo afirma R. Swinburne, y aparece en innumerables textos, son los llamados en la historia "esenios, gnósticos, iluminados, albigenses..."

El gnosticismo fue el enemigo más peligroso del cristianismo en razón de que se presentaba con un ropaje científico y de alta especulación, y se atribuía la clave de los secretos de la ciencia humana y divina. Amalgama religioso- científica que tomó del Platonismo la concepción de la "ideas", diversos principios ascéticos y un misticismo extraño y exagerado de características panteístas del neopitagorismo y neoplatonismo, las concepciones cosmogénicas de la India y Egipto junto con un cúmulo de ideas religiosas, y todo ello mezclado con ideas cristianas, como la Redención. En otras palabras, el gnosticismo es el fruto de la fascinación de los hombres por obtener conocimientos sobrenaturales sin recurrir ni obedecer a Dios.

La lectura de los textos rosacruces hace revivir parecidos textos gnósticos. El jefe gnóstico Carcoprates tiene teorías que hoy repiten publicaciones rosacruces en mil formas. Jesús, dice él, es hijo de José y nace como los demás hombres. Por la resurrección se libera de su existencia anterior por un singular proceso de meten sicosis, triunfa de la muerte y del mundo y recobra al Padre. Este fenómeno se repite en muchos mortales. Si no se hubiera liberado se sucederían diferentes encarnaciones.

La Iglesia desde el principio combatió fuertemente estas herejías. Entre los Padres que se distinguieron por sus enseñanzas contra los gnósticos están San Justino, San Ireneo y Tertuliano.

El Rosacruz es una secta esóterica, gnóstica. Tienen en San José su Templo Supremo el cual está repleto de símbolos religiosos. Llaman también templos a los centros en que se reúnen. "Ecos del Templo" se llama la sección informativa de la revista Rosacruz. "templo" es un edificio dedicado al culto religioso.

Principios religiosos del Rosacruz:
1) Un dios impersonal. El dios de los Rosacruces no es el Dios personal y único que adoramos todos los cristianos, que antes adoraron y siguen adorando los verdaderos judíos, ni aun el Dios de los mahometanos que es también el Dios de Abraham y Jacob.

Los rosacruces creen en una "Inteligencia Cósmica"..."una poderosa Inteligencia Cósmica que desde los extremos del universo sube y baja (como la marea) a través de los profundos recesos de la mente humana, creando una sabiduría humana que puede llevar a los hombres y mujeres a las cumbres de la perfección personal". Todo esto implica un panteísmo decidido y claro, un dios impersonal que no es mas que parte del universo. Ese "dios" no es mas que una misteriosa fuerza física que actúa sintonizada con las demás fuerzas de la naturaleza. Es el panteísmo de los gnósticos bajo otras formas.

El mundo y todas las cosas son "emanaciones" de la Inteligencia Cósmica. R. Sminburge desarrolla la idea de que la religión rosacruz no es sino la religión de todos los pueblos, y va seleccionando en la historia religiosa los nombres de los pensadores de tendencia panteísta: "Pitágoras enseñó que Dios es la Mente Universal difundida a través de todas las cosas...Cicerón anota que Pitágoras concibió a Dios como un alma que inunda toda la naturaleza de la que cada alma es una parte".

2) Reencarnación: Es una de las verdades básicas del rosacruz, y que todas las sectas rosacruces creen firmemente: "la reencarnación de las almas, escribe uno de sus doctores, como ley exacta de justicia es generalmente aceptada como una verdad, así como la salvación no es otra cosa que la liberación del alma de sucesivas encarnaciones"... En la filosofía rosacruz no hay transmigración de almas animales, sino que "encarnamos en mejores hombres, progresando siempre hasta nuestra total liberación, o salvación..."

La preexistencia es un principio cardinal de la Cruz Rosada. "Los hombres que han vivido en la tierra una existencia anterior...tienen formas, expresión, y movimientos sugestivos de paz, tranquilidad y armonía que no tienen los que sólo ahora inician su vida en el planeta"...

Los rosacruces conjugan primitivas ideas mágico-esotéricas y gnósticas con un contexto cultural cristiano.

No es totalmete claro el influjo de la masonería en su origen o desarrollo. En el rosacrucismo existen elementos calramente masónicos: grados de iniciación, secreto, etc.

Intenta dar una visión única de la religión, la magia y la política 8o ejercicio del poder) con una perspectiva de tinte filantrópico.

Algunos puntos comunes entre los diversos grupos son:

Se definen como un camino o filosofía de vida que compromete a todo el hombre y trasciende su muerte. 

Postulan la posibilidad de una religión internacional, universal, abierta a todos los hombres. 

Visión panteísta del universo. 

Jesús es un avatar de la divinidad (al estilo hindú), iniciado en Egipto y entre los esenios. Cristificado en el bautismo del Jordán. 

Su antropología distingue en el hombre al menos tres elementos: cuerpo, conciencia objetiva y conciencia subconsciente. 

Organización
Cada jurisdicción está bajo un "Imperator", que cuenta con el consejo de un Supremo Concilio y da cartas de constitución a las logias y los capítulos por el nombramiento de un alto oficial como miembro del Concilio Internacional Rosacruz: Este organismo constituye el supremo poder orientador de la organización mundial.

La organización dice no tener relación con ninguna otra fraternidad, a pesar del hecho que existe un grado en el rito escocés de la Masonería que se llama "Rosacruz". Historiadores masones han escrito que la masonería fue bosquejada según el ritual Rosacruz, pero el Rosacruz nada reclama a este respecto. Hay algunas sociedades masónico-rosacruces, como la "Sociedad Rocicruciana" en Inglaterra, con su cuartel general en Londres y compuesto exclusivamente por masones, pero no son parte integrante de la Organización Internacional Rosacruz.

Conclusión
El concepto rosacruz de Dios, que excluye radicalmente nuestra concepción religiosa de un solo Dios personal que transciende todas las cosas y las crea de la nada por puro amor y no por necesidad. Este punto por si solo deja claro la absoluta incompatibilidad entre el catolicismo y la secta Rosacruz.

La reencarnación es incompatible con el dogma de la Resurrección.

Grupo de caracterísitcas paganas y esotéricas, lo que lo lleva a ser contrario a la Iglesia Católica. 

Autor: Adaptado de Corazones.org/Sectas on Line 
Adaptado del libro "Las Sectas nos Invaden" de Juan Miguel Ganuza, Ediciones Paulinas






La Pascua, según los rosacruces

A las 3:11 PM, por Luis Santamaría 
Categorías : Rosacruces
Finalizamos con este artículo de Vicente Jara, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), la serie sobre el modo como algunas sectas y sociedades secretas viven la “Pascua", tras haber tratado de los Testigos de Jehová, los Mormones, los grupos neopaganos de corte germano, y los Masones. Estos temas se trataron en el programa del Sábado Santo emitido en Radio María España “Conoce las sectas".

La Fraternidad Rosacruz se fundó en el 1909 en EE.U.U por Karl Ludwig Von Grasshoff, más conocido por el pseudónimo de Max Heindel, y actualmente tiene su sede central en Oceanside, California. Es una mezcla de ideas teosóficas, gnosticismo, ideas masónicas, herejías cristianas (se hacen llamar “místicos cristianos”), astrología, alquimia, pseudociencia, religiosidad sincrética… creyendo en lo que ellos llaman “Hermanos Mayores”, que son energías que se ponen en contacto con los seres humanos y sus elegidos, entre ellos su fundador M. Heindel, que como profeta y portavoz hablaba por boca de ellos.
Al igual que otras organizaciones rosacruces (pues son muchas las ramas de los rosacruces, ya la Fraternitas Rosae Crucis, la Societas Rosicruciana in Anglia, la Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis, la Orden Kabalística de la Rosa Cruz, la Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz -AMORC-, la Ordo Templi Orientis -OTO-, y sus diferentes ramificaciones y variantes), dicen que están ligadas al misterioso personaje Christian Rosenkreuz, del siglo XVII.
Si nos adentramos ya en el sentido que ellos dan a la Pascua hemos de referirnos a su teoría de los diferentes cristos, que son manifestaciones diversas del mismo nombre “cristo”. El primero sería el Cristo Cósmico, que definen como el Verbo, la Palabra, que es vibración, poder creador y difusor de luz y de amor. Otro cristo es el Cristo Planetario: lo que sólo existía en el Cosmos, nació también a partir del Calvario en el interior de la Tierra.
Y aquí ya entramos en el sentido que dan a la Pascua, pues este Cristo Planetario está personalizado por un arcángel, el más elevado de entre ellos, el de la jerarquía de Capricornio (como vemos aquí, un sincretismo cristológico-angélico-astrológico), el cual se convirtió en la segunda persona de la Trinidad y en un canal o medium de ella, y con sus huestes de Ascendidos o Potencias Elevadas se estableció en torno al Sol, en su aura.
El tercer cristo es el Cristo histórico, que en Navidad celebran como manifestación, pues es considerado como el más elevado de los hombres, el más evolucionado de los nacidos de mujer, el cual sintonizó con el Cristo Cósmico, elevándose y alcanzando la pureza alquímica, de tal suerte que su cuerpo físico y etérico se enlazó con el del arcángel Cristo, ocurriendo todo ello bajo el signo astrológico de Virgo, que asomaba por el horizonte.
En el bautismo en el río Jordán este Cristo histórico vivió el momento más importante de su vida, pues en ese instante alcanzó el instante más elevado, y que ninguna criatura podría soportar, pues se unió con la gran Vibración, la poderosa energía del Cristo Cósmico.
Finalmente está el Cristo Místico o Interno. Es el más importante para nosotros, dicen en esta sociedad secreta de la Fraternidad Rosacruz, porque es el pedazo o trozo de Dios que reside en cada uno, el cual se activó el día de Pentecostés.
Para este grupo esotérico la crucifixión no es necesaria, es suficiente la renuncia, el sufrir persecución, insultos…., siendo suficiente las contrariedades de la vida, esto es para ellos la cruz. Sin embargo para los cristianos la Cruz es mucho más, la cruz es mi cruz con Cristo, en la Trinidad de Dios, en la Iglesia, donde la Cabeza es Jesús el Cristo, el cual es Dios mismo, venciendo a la muerte y salvándonos.
Hablemos del último de los cristos en los que cree esta sociedad secreta. Es el Cristo Eucarístico, del que hablan en la eucaristía, la consagración, haciendo su propia y esotérica interpretación de la transubstanciación. Ellos hablan de “las palabras del poder”, las cuales son según ellos “esto es mi cuerpo” y “este es el cáliz de mi sangre". Pero sobre todo, “bendito el que viene en nombre del Señor", por las que se evoca a un ángel, el ángel de la Presencia.
No obstante, realmente dicen que no es un ángel como un ser vivo o viviente, sino que es una imagen de la mente que Cristo envía en el momento de la consagración y sirve de ayuda a que ésta ocurra. Con este ángel llegan también otras huestes de ángeles, los Contemplativos son llamados, que se bañan en la energía que sale de la Hostia. Así, con la transubstanciación, dicen, ocurre algo mágico, maravilloso, pues los átomos físicos se unen con el mundo astral y sus átomos astrales, y con el mundo mental y sus átomos mentales, y así quedan unidos a Dios.
Según los rosacruces, en la transubstanciación el ángel de la Presencia corta los hilos que unen los mundos físico, astral, y mental y los cambia por un rayo de energía que es fuerza del Cristo Cósmico. Así, aunque parezcan pan y vino es Cristo, el Cristo Cósmico, quien está. Y esto se logra mediante corrientes magnéticas solares, pues antes dijimos que en el Sol está, en su aureola, el Cristo Planetario.
La Fraternidad Rosacruz considera que hay dos tipos de corrientes magnéticas entre el Sol y la Tierra: las que circulan desde la medianoche al mediodía van desde el Sol a la Tierra; y se mueven en sentido contrario las que ocurren desde el mediodía a la medianoche. Así, la eucaristía según ellos, ha de celebrarse aprovechando el sentido de la corriente magnética que va desde el Sol a la Tierra para que la transubstanciación ocurra, si no, sería simplemente una devoción sin más.
Como vemos, una amalgama de ideas confusas, sincréticas, tomadas de fuentes cristianas, heréticas, rituales masónicos, fondo de la Teosofía, gnosticismo antiguo, esoterismo y hermetismo, con lenguaje y simbolismo alquímico y astrólogico entre otros elementos principales, que tanto se están difundiendo no sólo por medio de las ramas rosacruces, sino sobre todo desde los múltiples escaparates y micrófonos de la Nueva Era, a veces infiltrados en la misma Iglesia Católica.





Autor: Oscar Gerometta 
Rosacruces
Su verdadero origen es una serie de relatos literarios escritos según la declaración de su autor, sin intención de crear un grupo o fraternidad.


Rosacruces


Denominación: Rosacruces, Fraternidad Rosacruz, Sociedad Rosacruz.

Clasificación: Grupo de características paganas, esotérico.

Fundador: Johann Valentín Andreae (1586-1654) 

Fecha: Primera mitad del siglo XVII. Primeras sociedades rosacrucianas: comienzos siglo XVIII. 

Síntesis doctrinal: 


Su verdadero origen es una serie de relatos literarios escritos según la declaración de su autor, sin intención de crear un grupo o fraternidad. 

Conjuga primitivas ideas mágico-esotéricas y gnósticas con un contexto cultural cristiano. 

No es totalmente claro el influjo de la masonería en su origen o desarrollo. Un grado masónico es el de "caballero rosacruz". Por otro lado hay en el rosacrucismo elementos claramente masónicos: grados de iniciación, secreto, etc. 

Intenta dar una visión única de la religión, la magia y la política (o ejercicio del poder) con una perspectiva de tinte filantrópico. 

Reivindican el privilegio del verdadero conocimiento y ciencia de toda la realidad: una gnosis reservada a una elite. 

Es muy difícil precisar una doctrina común ya que hay una multitud de grupos, cada uno con su propia impronta doctrina. Algunos puntos comunes son:


Se define como un camino o filosofía de vida que compromete a todo el hombre y trasciende su muerte. 

Postulan la posibilidad de una religión internacional, universal, abierta a todos los hombres. En este punto se postula un "cristianismo esotérico" o verdadero en contraposición al "cristianismo exotérico" o popular. Sólo ellos lo han cultivado hasta hoy. 

Visión panteísta del universo. 


Su antropología distingue en el hombre al menos tres elementos: cuerpo, conciencia objetiva y conciencia subconsciente. 

Sostienen la reencarnación. 


Bibliografía: 


Obras de Andreae: "Fraternidad de la venerabilísima Orden de Rosa Cruz"; "Confessio Fraternitatis"; "Boda alquímica de Christian Rosenkreutz". 

Revistas: "Mercury"; "The Rosicrucian Fama". 

Concepto Rosacruz del Cosmos - Max Heindel. 


Difusión: Es imposible hablar de la difusión de los rosacruces de modo único dada la multiplicidad de grupos derivados. Hay que considerarlo en relación a cada organización verdaderamente operativa en este momento.

Grupos derivados: 


Orden des Golden und Rosenkreuzer - Alemania - 1704. 

Orden de los Martinistas. 

Fraternitas Rosae Crucis - Pascal Beverly Randolph - USA - 1868. 

Sociedad Rosacruciana Inglesa - Robert Wentworth Little - 1866. 

Sociedad Rosacruciana en los Estados Unidos - 1880. 

Orden Cabalística de la Rosa-Cruz - Stanislas de Guaita - 1888. 

Orden de la Rosa-Cruz - Josephin Péladan - París - 1891. 

Fraternidad del Tesoro de la Luz - Papus, Marc Haven y Sédir - 1897. 

Rosa-Cruz Esotérica - Franz Hartmann - 1888. 

Sociedad Rosacruciana Americana - Sylvester Gould - 1907. 

Fraternidad Rosacruciana - Max Heindel - 1907. 

Fraternidad de la Rosa Cruz - Arthur Edward Waite - 1915. 

Fraternidad Rosacruciana Antigua - Arnold Krumm-Heller - México - circa 1900. 

Antigua y Mística Orden Rosacruz (AMORC) - Harvey Spencer Lewis - USA - 1915. 

Liga Antroposófica Rosacruciana - Parchment - USA - 1930. 

Rosa-Cruz Cabalística y Gnóstica - Bricaud - USA. 

Hermanos Primogénitos de la Rosa-Cruz. 
Rosacruz de Harlem. 

Orden Rosacruz - Ángel Martín Velayos - España - 1988. 

Instituto Filosófico Hermético - Darío Salas Sommert - Chile - 1963. 

Centro Internacional de Investigación Cultural y Espiritual (CIRCES) - Raymond Bernard - Francia - 1986. 

Antigua y Arcana Orden de la Rosa Cruz Roja y Dorada. 

Orden Hermética del Alba Dorada. 

Asociación Rosacruz Universal - Argentina. 

Fraternidad Rosacruz Gran-Oriente - Uruguay.