"La humanidad no encontrará la paz hasta que no vuelva con confianza a mi Misericordia" (Jesús a Sor Faustina)
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viernes, 3 de septiembre de 2021

La Luz Eterna prevalecerá

 


"El Anticristo y el Demonio"
(Lucca Signorelli)


         (Autor anónimo)

         Era de noche, una noche muy oscura cuando, abrazado al crucifijo, escuché unas voces y puesto que estaba somnoliento, pensé primero que era un sueño. Detrás de una pared, yo los escuchaba y veía, pero ellos no podían verme. Eran unos hombres siniestros, envueltos, literalmente, en la oscuridad; estos hombres, iluminados por una tenebrosa luz negra, proyectaban oscuras sombras, pero esas sombras tenían vida, de manera tal que podían ser llamadas “sombras vivientes” y actuaban, literalmente, como si fueran las almas de las almas de estos desalmados. El que parecía dirigir la reunión comenzó diciendo: “Hail, Satán!”, a lo cual los otros respondieron: “Hail, Satán!”. Luego dijo: “Crearemos un micro-organismo, el cual provocará algunas muertes pero luego, a través de los medios, que son de los nuestros, incrementaremos artificialmente la cantidad de fallecidos, para crear pánico en la población”. “¿Y entonces?”, preguntó uno de los siniestros que participaba de la reunión. “Entonces –respondió el principal- haremos aparecer una solución, un fármaco que les hará creer que elimina al patógeno”. “Pero así estaremos realizando un bien”, objetó otro de los siniestros, molesto ante la sola posibilidad de hacer algún bien a la humanidad. “De ninguna manera”, prosiguió el principal, “porque el fármaco es experimental y no sólo no eliminará al micro-organismo, sino que lo potenciará. De esta manera, cercaremos a la población por dos frentes y así no podrán escapar de nuestras manos”. “¿Y los que se opongan al fármaco?”, cuestionó un tercero. “A los que se opongan los encarcelaremos, utilizando las fuerzas de seguridad que también están de nuestro lado”. “¿Entonces será el momento de la aparición?”, preguntó un cuarto siniestro. “Sí, entonces será el momento de la aparición de aquel que llaman “Inicuo”. Nuestro plan está en marcha y nada, humanamente hablando, podrá detenerlo. Hail, Satán!”, dijo con voz fuerte, dando por terminada la reunión. “Hail, Satán!”, respondieron los otros a una voz. Fue entonces que, llevado por una fuerza sobrenatural que surgía del crucifijo, fui levantado y se me dijo que, elevando en alto la Santa Cruz y el Santo Rosario, me dispusiera a la batalla e invocara al Señor de los ejércitos, porque no era un sueño, sino la realidad.

martes, 7 de enero de 2020

¿Por qué el Papa pide rezar Rosario y antigua oración a san Miguel contra Satán?


Pope Francis Photo By Antoine Mekary | Aleteia - Fallen Angel Photo By Juan Carlos Monge (CC BY-NC-SA 2.0)
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Ary Waldir Ramos Díaz | Oct 02, 2018
Conoce la historia detrás de la oración y descarga la versión en español aprobada y difundida por la Santa Sede
El papa Francisco ha invitado a los fieles del mundo a rezar el rosario cada día durante todo el mes mariano de octubre ante los ataques del demonio en el contexto de crisis y división de la Iglesia relacionada con los abusos de conciencia, de poder y sexuales. 
Se trata de un acto de comunión y de penitencia para que el pueblo de Dios pida a la Madre de Dios y a san Miguel Arcángel que protejan a “la Iglesia del diablo”, que “siempre busca separarnos de Dios y entre nosotros”, informó la Santa Sede. 

¿Por qué Francisco pide esta oración? El padre Frédéric Fornos SJ, director de la Red Mundial de Oración del Papa, explicó en Vatican News que “esta petición llega” tras estos “últimos meses donde la Iglesia vive situaciones difíciles entre ellas, han aparecido con mucha más fuerza que antes, abusos sexuales, abusos de poder y de conciencia por parte de clérigos, personas consagradas y también laicos; sumando así divisiones internas”. 

Y “ciertamente, -continuó- muchos católicos piensan que es un momento difícil de confusión donde se escuchan cosas que pueden sorprender, incluso horrorizar…”. 

La Red Mundial de Oración del Papa está difundiendo en todo el mundo este llamado a los fieles, invitándolos al terminar de rezar el Rosario  a proseguir con una antigua invocación a san Miguel Arcángel para que proteja y ayude a todos en la lucha contra el mal. 

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León XIII autorizó rito de exorcismo contra Satanás y los ángeles rebeldes 
Esa lucha que está presente en el Apocalipsis (12, 7-12), ubicada en línea con la invocación escrita por Papa León XIII  “Sub tuum praesídium” que se presenta como un arma en tiempos de división, falsas noticias, calumnia, dolor de las víctimas de los abusos y tribulación para la Iglesia. 

León XIII (1878-1903) compuso la oración el 13 de octubre de 1884, después de la santa misa en la capilla vaticana. Tras la celebración, el Papa se quedó por diez minutos al pie del altar, en éxtasis. Luego escribió la oración a San Miguel considerada por la tradición popular un potente exorcismo contra Satán. 

Así, el Papa ordenó que la oración fuera recitada después de cada misa y redactó sucesivamente el ritual del exorcismo contra Satán y los Ángeles Rebeldes, una tercera versión del rito antiguo (Rituale Romanum de 1614), que entró en función en 1890, según escribe el sacerdote exorcista, Cesare Truqui (Professione esorcista, Pimme 2017).

 (https://es.aleteia.org/2018/10/02/por-que-el-papa-pide-rezar-rosario-y-antigua-oracion-a-san-miguel-contra-satan/?fbclid=IwAR0PGywkKsQ5LAFPF9d1Pbc8-mE2Vc5clnQ0x3EQS7NguumA8dH4SCw6Myc)

viernes, 4 de octubre de 2019

Colombia: condenan a un chamán de ayahuasca por abusos


Chamán, sinónimo de Satán y charlatán.

Secretaría RIES, el 20.05.19 a las 7:01 AM


Un juez de Guaduas (Cundinamarca, Colombia) ordenó el pasado 15 de mayo la captura de Édgar Orlando Gaitán, un reconocido chamán del yagé (ayahuasca), que se presentaba como líder de una comunidad indígena, y que será condenado por el delito de acceso carnal en persona puesta en incapacidad de resistir.

El sentido de fallo se dio por el abuso sexual a 3 mujeres cuando eran menores de edad, aunque el fundador de la Fundación Carare era sindicado del abuso de más de 50 mujeres. El monto de la condena se conocerá el 21 de noviembre. Al parecer, Gaitán estaría en México.

Según informa El Tiempo, el juzgado aclaró que el fallo será mixto, por lo que lo absolverá por algunos casos de violación y lo condenará por otros. La condena se dará por el abuso del que fueron víctimas tres mujeres.

Otro de los cuestionamientos contra el chamán es que se benefició de contratos de la Administración Distrital. En su momento, la Fiscalía mencionó que Gaitán Camacho “era conocido como El Taita y ofrecía servicios de sanación utilizando esta especie botánica (el yagé), con la cual hacía perder la voluntad a las víctimas tras hacérsela ingerir para después abusar (sexualmente) de ellas”. Su accionar no solo se habría centrado en Cundinamarca, sino también en Antioquia y Córdoba.

Situación de vulnerabilidad
En Vanguardia leemos que Medicina Legal pudo establecer que las víctimas se encontraban en un estado de vulnerabilidad debido al consumo de yagé, pero la Fiscalía determinó que era la autoridad construida con base en presupuestos falsos lo que hacía posible los abusos. Muchas de las víctimas no comprendían lo que estaba pasando y, por otro lado, también le tenían miedo, pues se convertía en un personaje cercano a sus familias.


Así mismo, peritos expertos en chamanismo y lenguas pusieron en duda las capacidades de Orlando para realizar ceremonias de curación ancestrales, aunque su defensa agrega que su mamá es de origen indígena.
Las víctimas esperan que la fiscal Andrea del Pilar Zárate Flórez, jueza del Juzgado Promiscuo del Circuito de Guaduas, lo condene por el delito de acceso carnal violento en persona en incapacidad de resistir que otorga entre 12 y 20 años de prisión.

Así surgieron las denuncias
Orlando Gaitán es un autodenominado “médico indígena” que está inmerso en una ampliación de su fundación hacia Europa. En Colombia tiene un grupo de fieles seguidores que poco a poco han ido denunciando todo tipo de irregularidades y abusos, según explica Juan José Jaramillo Arango en Las 2 Orillas.

Sobre la carretera entre Bogotá y Villeta hay un letrero que promociona la toma de yagé (ayahuasca). Es la entrada de la finca El Sol Naciente, un complejo que intenta emular los quioscos de los indígenas del Amazonas y donde se pueden hacer, casi de manera recreacional, tomas de yagé. Cuestan $60.000 pesos (alrededor de 16 euros).

Los caminos de piedra encauzados en bloques de cemento llevan a un recinto cerrado, oscuro. Lo que sucede allá se queda allá. Hasta que 9 mujeres decidieron denunciar que fueron violadas en ese salón.

Ante la Fiscalía, ellas 9 y de manera independiente dieron sus testimonios. Todos eran similares. Un discurso sobre renovación del alma, sobre la fraternidad y la limpieza espiritual, luego una copa de cerámica labrada con un líquido verde que rotaba de mano en mano. Un mareo. Un mareo impresionante. Alucinaciones. Jaguares, panteras, aves amazónicas.

Y al siguiente día la realidad. Los carros de la vía entre Bogotá y Villeta. Un mareo distinto. Y en las 9 la sensación física de abuso sexual. Dos de ellas eran menores de edad cuando sucedió, y acudían a la finca porque sus padres eran miembros de la asociación durante más de 15 años y las llevaban todos los fines de semana a los retiros.

Gurú en la calle y en la cárcel
Ellas formaban parte de una comunidad de fieles de cerca de 500 personas que siguen a Orlando Gaitán Camacho, el dueño de El Sol Naciente –una de las tres sedes en Colombia además de la de Medellín y Villavicencio–. Él, el líder indiscutido de este grupo espiritual y al que las mujeres denunciantes se refieren como una secta, hoy está desaparecido de la esfera pública.

Ahora ya se ha fallado en Colombia el caso por el abuso sexual en persona puesta en incapacidad de resistir. O sea, por abusar de ellas durante la toma de yagé, pero ellas han contado que también abusó de ellas fuera de las ceremonias.

El autodenominado taita ya estuvo preso por este delito en la cárcel de Guaduas. Pero lejos de ser una época traumática, Orlando logró amoldar la cárcel a su antojo. En el pueblo todo el mundo sabe de los rituales que hacía adentro. Danzaba. Los seguidores de la comunidad Carare comenzaron a ayudar a los otros presos: les traían comida y les compraban las artesanías. Poco a poco Orlando comenzó a mandar dentro del penal. Después de un año, y por vencimiento de términos, en 2016 salió libre.

Un movimiento creciente
Pero ni siquiera en esos tiempos su emporio dejó de crecer. Su centro de atención cerca al estadio El Campín, en pleno corazón de Bogotá, seguía recibiendo a lo más distinguido y alternativo de la élite capitalina. Cobraba duro. Y siguió recibiendo a indígenas desplazados para darles comida, albergue, y a los que estaban en peor situación, los enviaba a la finca para darles acogida. A ellos lo trataba gratis. Poco a poco se convirtió en adalid de algunos líderes indígenas.

Según él, y según algunos académicos que lo entrevistaron, Orlando Gaitán es de la etnia carare. Él se hace llamar “el último carare”, el heredero de una cosmogonía que oficialmente se extinguió en el siglo XIX. Este pueblo, oriundo de lo que hoy se conoce como Cimitarra, en Santander, es casi un mito en Colombia: anécdotas de exploradores de la Conquista y la Colonización marcan sus puntos más claros. De ahí en adelante la historia es más bien gris.

Durante más de cien años no existió ninguna persona que mantuviera viva la cultura de los carare. Se perdió la cosmología, se perdieron las tradiciones, se perdió la lengua. Hasta que apareció Orlando Gaitán que con sus cantos logró revivir un dialecto olvidado.

Pero hoy su emporio de naipes puede caer. Un estudio de la Universidad Nacional demostró que lo que dice Orlando en sus cánticos ancestrales es una unión de sílabas sin sentido. Científicamente comprobado. Y así las mentiras se van cayendo.

El desconocimiento de su reclamo étnico es tal que, cuando entes de investigación han preguntado en el Ministerio del Interior si hay algún registro de los carare, la respuesta ha sido ambigua: remitirse a una tesis de Jhohanna Amaya Panche, una investigadora de la Universidad Javeriana de Bogotá y que es una de sus cuatro ex esposas. El supuesto taita tiene, reconocidos, tres hijos con tres mujeres distintas que han sido seguidoras de su comunidad.

Influencia y reconocimiento del gurú
Orlando se presenta como el ganador del premio Derecho a la Vida, el nobel de paz alternativo, pero una carta oficial de dicho instituto dejó claro que nunca lo premiaron a él. El premio se le otorgó a la Asociación Campesinos del Carare, o sea, a sus 2.000 miembros que fueron liderados por Josué Vargas, y cuando este cayó asesinado, fue Orlando quien tomó el poder de la organización y personificó el premio después de un extenso artículo de El Tiempo.

Ahí su carrera se catapultó. Diez años después decidió ser médico ancestral. Congregó 8 personajes alternativos de Bogotá y los invitó a ser sus discípulos en la toma del yagé. En ese grupo inicial hubo un médico de la clínica Marly, una filósofa, una historiadora y un arquitecto. Ese fue el germen de Fundación Carare, una de las tantas figuras que han salido de la firma de Orlando. Por la composición de su grupo incluso logró fundar una IPS, Umaya Pija, que hasta el 2012 logró prestar servicios de salud en la región.

Al cabo de cinco años la vida de Orlando era otra. Su grupo de seguidores era de unas 200 personas para el año 2008. Ya tenía sedes en Bogotá –que cada dos años cambiaba de edificio entre los barrios El Polo, Nicolás de Federman, La Esmeralda, entre otros– y su palabra había pasado a valer oro.

La época dorada de sus rituales
En su finca de la Vega los rituales eran ya varios. Pero una cosa se mantuvo igual: Orlando era la figura central. Él era el confesador. Frente a todos los seguidores, cada persona tenía que pararse y abrir su interior: miedos, temores, incluso las dudas sobre el mismo proceso con Fundación Carare.

Al final Orlando siempre decía un discurso que, según las denunciantes de abuso sexual, estaba cargado de culpa. Después de eso, siempre iba la toma de yagé. Para quienes se confesaban era, por lo general, un mal viaje.

Era su época dorada. Logró tener 500 seguidores y su palabra valía oro: era común ver gente pagando penas arrastrándose por el camino de piedra y cemento de la finca en La Vega.

También logró poder político. Fue un gran contratista de Samuel Moreno con: Secretaría de Integración Social, entre 2008 y 2009; el Jardín Botánico, en 2009; la Secretaría de Cultura, en 2010; la de Educación, entre 2008 y 2011. Fue un pulpo que trabajó desde diagnósticos de colegios hasta asesorías de convivencia y violencia en Los Mártires.

Cuando empezó a saberse la verdad
En el 2011 comenzaron a sonar las versiones de abuso sexual. En el 2012 salieron en medios. Y le llegó el turno a Gustavo Petro de justificar los contratos de la Malla Vial de su administración con la Fundación Carare. Los contratos (de $20 y $80 millones) eran para sensibilizar sobre procesos que afectaban a la comunidad. La defensa de Gustavo Petro era que había 30.000 habitantes de Bogotá que se beneficiaron de las explicaciones de Orlando y su equipo, pero el tema del abuso sexual se mantuvo en discreto.

Luego vino su captura, su liberación, y ahí el autoproclamado taita desapareció. Desde entonces maneja un bajo perfil. Algunos cercanos a la comunidad que él sigue liderando dicen que está en México. Efectivamente varios miembros estrella de la comunidad Carare viajan cada dos o tres meses al país azteca y se ufanan de fotos en las pirámides, en los retiros espirituales y suben fotos de los lujosos carros –desde Corvettes hasta Mustangs– que los recogen en el aeropuerto.

Hoy hay varios proyectos, a voces entre sus allegados, de sus proyectos en México y Europa. Tangible está una campaña de una empresa norteamericana, Tribe Outdoors, que vende manillas hechas en El Sol Naciente, la finca de Villeta. Recogieron USD 16.000 con un video grabado en la misma maloca donde las 9 mujeres han denunciado que fueron abusadas.

Otras denuncias
Mientras tanto, en los juzgados de Medellín hay al menos tres casos de denuncias de violación contra Orlando que no se han movido. Las sedes en Medellín, Villavicencio y La Vega siguen funcionando a tiempo completo aceptando a visitantes que quieren probar, de un día para otro, el yagé, o a indígenas desplazados que necesitan un lugar donde dormir.

Orlando Gaitán, sin reportar una locación específica, mantiene el control de sus distintas organizaciones. Hasta ahora, su finca El Sol Naciente en La Vega ha sido el refugio secreto de los 500 seguidores que lo defienden a capa y espada. Y todos los bogotanos curiosos han seguido parando en La Vega tras el letrero de “Acá se toma Yagé” para saciar su curiosidad y Orlando Gaitán ha seguido llamándose “el último carare”. Pero las nueve mujeres que lo acusan de violación esperan que no sea así: “¿Cuantas más podrán seguir cayendo?”.
(http://www.infocatolica.com/blog/infories.php/1905171120-colombia-condenan-a-un-chaman?fbclid=IwAR0_NX9aBZXbC80edzjiiiyuqLlABCOqTeg4SXHu19z30jJZXW131wMRJZ8)

sábado, 6 de agosto de 2016

Mientras los cristianos duermen... Satán se entroniza como rey de los niños


Imagen del programa educativo del Templo Satánico. / OregonLive

Los líderes de un templo satánico proponen un programa llamado "Satán después de clase" con el objetivo principal de plantar cara al auge del protestantismo evangélico en los colegios. El grupo satánico también afirma -falsamente, como es obvio- que su intención no es inducir a los niños a que apoyen el diablo.

Aunque pretendan, paradójicamente, no ser satanistas,  en el sentido de afirmar que no creen en Satán como una verdadera entidad espiritual, los integrantes de la secta satánica constituyen uno de los grupos satánicos actuales más activos en la siniestra tarea de difundir el culto al Ángel caído. Al igual que otros grupos siniestros -y no menos satánicos-, estos también "van por todo", y ahora van, literalmente, por los niños, a quienes buscan inculcar y corromper en sus cuerpos y almas, inculcándoles la tenebrosa devoción al Príncipe de las tinieblas. 
Mientras los cristianos duermen, hay quienes proclaman públicamente a Satanás rey de los niños.
Invoquemos al Santo Arcángel Miguel, pidiéndole que, con el poder de Dios, erradique de la tierra a esta secta perversa:
San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla, sé nuestro amparo, contra la perversidad y acechanzas del Demonio; reprímale, Dios, pedimos suplicantes, y tú, Príncipe de la milicia celestial, arroja al Infierno con el divino poder a Satanás y a los demás espíritus malignos, que andan dispersos por el mundo, para la perdición de las almas. Amén.


El siguiente artículo -de la periodista Graciela Esquivada- está tomado literalmente del sitio infobae.com No compartimos, obviamente, su primera afirmación, puesto que consideramos que la secta Templo Satánico es, verdaderamente y como su nombre lo indica, satanista en su sentido más propio. El resto del artículo, es a título informativo, para que los cristianos estén atentos y vigilantes contra esta secta maligna.


"Contra lo que indica su nombre, The Satanic Temple (el Templo Satánico, TST) no es una organización satanista, sino acaso sarcástica: un grupo de acción política, ateo y humanístico, que toma al ángel caído como la representación de la rebeldía. Sus banderas son la separación entre la Iglesia y el Estado, el escepticismo, la autonomía del individuo, el igualitarismo y la justicia social; sus métodos, el lobby en Washington, D.C., y las acciones públicas como las manifestaciones de teatro y baile que enfatizan el contenido sexual, los desnudos y la simbología sadomasoquista.

Su nueva propuesta consiste en llevar su ideario a los niños de los Estados Unidos.

"Las organizaciones cristianas fundamentalistas intentan convertir las escuelas públicas en campos de adoctrinamiento para los niños", denunció TST en su página de internet. "Mientras los Good News Clubs (Clubes de la Buena Nueva) se concentran en el adoctrinamiento, inculcándoles miedo al Infierno y a la ira de Dios, los After School Satan Clubs (Clubes de Satán Extracurriculares) se concentrarán en la búsqueda del conocimiento y el racionalismo, las bases científicas que nos permiten saber lo que sabemos sobre el mundo. Preferimos brindar a los niños la valoración sobre las maravillas naturales que los rodean, no un miedo a los horrores eternos del más allá".

En julio el grupo solicitó a las autoridades educativas en distintos puntos de los Estados Unidos (TST tiene su cuartel general en Nueva York y capítulos en Detroit, Boston, Los Angeles, Minneapolis, Atlanta, Pittsburg, Nueva Orleans, Austin y Seattle, entre otros) que se le permita inaugurar los clubes apenas comiencen las clases, en septiembre. El video que lo promociona —con su música incidental ominosa, sus arañas, sus muñecos con ojos sangrantes y sus imágenes de niños en reversa— no daría la impresión de que se lo pudiera tomar en serio. Sin embargo, TST dijo que los niños no aprenderán ritos en honor a Lucifer, sino un plan de estudios con énfasis "en una visión del mundo científica, racionalista y antisupersticiosa".


Si en la escuela entra Dios, ¿por qué no el Diablo?

El contenido de los clubes extracurriculares apunta al desarrollo de habilidades de razonamiento. Lucien Greaves —nacido Douglas Mesner, según reveló Vice en 2013, y co-fundador de TST con Malcolm Jarry, otro seudónimo— agregó: "Es fundamental que los niños comprendan que existen múltiples puntos de vista sobre todos los asuntos, y que tienen la posibilidad de elegir cómo piensan".

Eso es lo opuesto de los encuentros post-escolares de la Buena Nueva, que pertenecen a la Child Evangelism Fellowship (Comunidad Evangelista para Niños), que desde hace casi 80 años enseña una religión tan extrema que durante décadas los clubes estuvieron excluidos de las escuelas públicas. Pero en 2001 la Suprema Corte estableció que se los debía aceptar ya que el principio de la libertad de expresión primaba. Diez años más tarde la Buena Nueva tenía más de 3.500 clubes, en el 5% de las escuelas públicas estadounidenses, donde comenzó a enseñar sus conceptos a los estudiantes de 5 a 12 años.

Doug Mesner, alias Lucien Greaves, co-fundador del Templo Satánico. Doug Mesner, alias Lucien Greaves, co-fundador del Templo Satánico.
Contra esos espacios, en realidad, apunta TST: su web asegura que la religión nada tiene que hacer en las escuelas, pero que si está allí es necesario "asegurar que la pluralidad y las verdadera libertad religiosa se respete". Por eso los programas extracurriculares que se propone inaugurar sólo han pedido autorización en aquellas escuelas en las cuales ya están los evangelistas.

"Sólo hacemos esto porque los Clubes de la Buena Nueva han creado la necesidad", explicó Greaves. "Si ellos operasen en iglesias en lugar de hacerlo en escuelas públicas, esa necesidad desaparecería. Pero nuestro argumento es que si uno permite que una religión entre a las escuelas públicas, entonces tiene que permitir a las demás".

TST apeló a las mismas normas de libertad que instalaron los clubes evangélicos en las escuelas primarias. Del mismo modo, le da una vuelta a los valores seculares con los argumentos de la libertad religiosa que ha fundado los Estados Unidos: para el grupo, el matrimonio entre personas del mismo sexo es un sacramento, y su prohibición atenta contra su libertad de culto. Creen que las organizaciones religiosas no deben tener exenciones impositivas, por lo cual nunca solicitaron una. Se oponen a cualquier regulación del aborto y a las restricciones al uso de los baños en las escuelas públicas: la inviolabilidad de la mente y el cuerpo humano es un elemento doctrinario para estos satanistas.


Historia de un satanismo sin Satán

En 1969 el ocultista y artista de circo Anton LaVey publicó en San Francisco The Satanic Bible (La Biblia satánica), que sentó la base de la Iglesia de Satán. A diferencia de aquel culto a Mefistófeles, el que organizaron Greaves y Jarry es una anti-religión, que en menos de tres años logró una repercusión en los medios y las redes sociales mucho mayor que la de aquel grupo inclinado por lo demoníaco.

Tal vez tiene más en común con otros activistas con los cuales los han comparado, como The Church of the Flying Spaghetti Monster (la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador), que Bobby Henderson fundó en 2005, o el movimiento de los Yes Men, la creación cultural de Jacques Servin e Igor Vamos.

Los primeros, que se identifican como pastafaris, se opusieron a que algunos estados incorporasen la enseñanza del creacionismo junto con la teoría de la evolución: eso inculcaría a los niños ideas cristianas, argumentaron. Creer que hay una deidad bondadosa hecha de espagueti y albóndigas es tan legítimo como creer en Dios, dijeron. "No somos anti-religión", djo Henderson. "Nos oponemos a que en nombre de la religión se hagan disparates locos".

Los segundos han filmado tres películas en las que imitaron, con la consigna de que la mentira puede revelar la verdad, todo lo que desprecian y llamaron a sus ritos "corrección de identidad". Por medio de sitios de internet falsos, se hicieron pasar por directivos de McDonald's, Dow Chemical y Exxon Mobil, entre otras compañías, para dar conferencias contra las prácticas globales de ellas.

TST no cree en nada supernatural: su denominación es figurada. "Nuestra metáfora de Satán es una construcción literaria inspirada por autores como Anatole France y Milton: un ángel rebelde, que desafia la estructura autocrática y se procupa por el mundo material", declaró Greaves a Vice.

Los clubes evangélicos de la Buena Nueva, ya funcionan en el 5% de las escuelas públicas de EEUU. Los clubes evangélicos de la Buena Nueva, ya funcionan en el 5% de las escuelas públicas de EEUU.
"Desde luego, este Satán no se parece en nada a la encarnación de toda la crueldad, el sufrimiento y la negatividad que le atribuyen algunos segmentos apocalípticos de la cultura judeocristiana. La palabra Satán no tiene valor inherente. Si uno actúa con compasión en el nombre de Satán, uno ha actuado con compasión de todos modos. Nuestra precencia como satanistas cívicos y socialmente responsables sirve para satirizar los miedos supersticiosos que la palabra Satán tiende a evocar", desarrolló.

TST comenzó como respuesta a la decisión del presidente George W. Bush de crear una Oficina de Iniciativas de Religión y Comunidad en la Casa Blanca. A Jarry el asunto le cayó tan mal que pensó en una contraparte a imagen y semejanza: una organización religiosa que cumpliera con todos los requisitos de aquel gobierno para recibir fondos públicos pero que concentrara valores indefendibles: El Templo Satánico.

 The Satanic Temple comenzó como respuesta a la decisión del presidente George W. Bush de crear una Oficina de Iniciativas de Religión y Comunidad en la Casa Blanca
"Ya hemos superado largamente la instancia del ardid político, y nos convertimos en un movimiento muy sincero que busca separar la religión de la superstición", dijo Greaves. Ya ha sentido que TST es una religión verdadera: tiene una identidad cultural cuya vulneración afecta al ser; construye un relato que da contexto a la vida del individuo y a sus objetivos. Tal es así que el grupo ha formalizado siete dogmas:

Esfuérzate por actuar con compasión y empatía por todas las criaturas de acuerdo con la razon.

La lucha por la justicia es un objetivo constante y necesario que debería prevalecer sobre las leyes y las instituciones.

El cuerpo de cada quien es inviolable, sujeto sólo a la propia voluntad.

Hay que respetar las libertades de los demás, incluida la libertad de ofender. Violar voluntaria e injustamente las libertades de otro es renunciar a las propias.

Las creencias deberían ajustarse a nuestro mejor entendimiento del mundo. Deberíamos tener cuidado de nunca distorsionar los datos científicos para que se ajusten a nuestras creencias.

Las personas son falibles. Si cometemos un error, deberíamos hacer lo posible para rectificarlo y resolver cualquier daño que se haya podido causar.

Cada dogma es un principio rector diseñado para inspirar nobleza en la acción y el pensamiento. El espíritu de compasión, sabiduría y justicia deberís prevalecer siempre sobre la palabra escrita o dicha.

Los Clubes de Satán quieren competir allí donde funcionan los de la Buena Nueva Los Clubes de Satán quieren competir allí donde funcionan los de la Buena Nueva
Simpatía por el escándalo

Mesner y Jarry se conocieron en Boston, mientras ambos estudiaban en Harvard. En aquel momento Rick Scott impulsaba una ley que permitiera que en las escuelas públicas hubiera oraciones religiosas. Cuando la norma se aprobó, ambos volaron desde Boston a Tallahassee para apoyar al gobernador de la Florida y agradecerle por la posibilidad de que los niños satánicos pudieran rezar a Satán entre clase y clase. Juntos se instalaron frente a la legislatura estatal con carteles que decían: "¡Viva Satán!", "¡Viva Rick Scott!".

En 2014, cuando la Corte Suprema reguló que abrir las sesiones legislativas con oraciones no implicaba una violación de la Primera Enmienda de la Constitución, se ofrecieron a recitar una loa a Mefistófeles en un pueblo de Arizona (donde, acto seguido, se eliminaron las oraciones cristianas con que solían comenzar las deliberaciones). Y al año siguiente hicieron que Oklahoma quitara una escultura sobre los Diez Mandamientos del terreno donde está su legislatura, porque anunciaron que pondrían a su lado, sobre la base de la libertad religiosa para todos los credos, una imagen de Bafomet, la deidad babilónica que fue ídolo de los templarios, con su cabeza de cabra y sus cuernos.

Otro de los actos provocadores de TST fue la Misa Rosa sobre la tumba de la madre de Fred Phelps Jr., fundador de la Iglesia Bautista de Westboro (WBC). Durante la ceremonia, cuyo fin es convertir los espíritus de los heterosexuales muertos en homosexuales, Greaves casó a dos parejas del mismo sexo. La iniciativa fue en respuesta a la amenaza de WBC —un grupo religioso extremista que se dedica al activismo antigay con la consigna "Dios Odia a los Maricones"— de realizar protestas en los funerales de las víctimas del atentado en la maratón de Boston. Graves argumentó que la Misa Rosa transformaba una manifestación de odio en una de amor: "Fred Phelps debe creer que su madre ahora es gay, en el más allá, y nadie puede desafiar nuestro derecho a nuestras creencias".

Los clubes de Satán pidieron autorización para comenzar a funcionar en las escuelas públicas a partir de septiembre. Los clubes de Satán pidieron autorización para comenzar a funcionar en las escuelas públicas a partir de septiembre.
Entre los temas de la campaña electoral de los Estados Unidos, el aborto y los refugiados de fe musulmana estuvieron también entre las manifestaciones de TST. En agosto de 2015 los satánicos interrumpieron una protesta en la sede de Ferndale de Planned Parenthood —parte de la jornada nacional #PPSellsBabyParts, hashtag Planned Parenthood vende miembros de bebés— con una obra de teatro en la cual dos actrices, atadas de rodillas en posición de rezo, eran ahogadas con galones de leche por dos actores vestidos de sacerdotes. Detrás, una bandera nacional, intervenida con el logo de TST, acompañaba un cartel: "Los Estados Unidos no son una teocracia. Basta de maternidad forzada". Tres meses más tarde, los satánicos se ofrecieron a recibir a musulmanes o refugiados que temieran represalias por los ataques de París.

Desde luego, el grupo de escépticos provocadores ha recibido amenazas y agresiones. Pero sobre todo ha recibido bastante indiferencia. En un país de divisiones profundas, exacerbadas por la carrera hacia la Casa Blanca, algunos objetivos del TST como "estimular la benevolencia y la empatía entre todas las personas, rechazar la autoridad tiránica, defender el sentido común práctico y la justicia, proponerse fines nobles con la guía de la voluntad individual" no parecen resultar muy populares.

Por eso se le augura poco éxito a los Clubes de Satán Extracurriculares: se estima que no serán muchos los padres que querrán inscribir a sus hijos en los talleres, y que poco a poco el ruido del grupo en los medios se irá apagando. Hasta su próxima intervención pública".

(http://www.infobae.com/america/eeuu/2016/08/06/clubes-de-satan-el-desafio-de-la-razon-laica-en-las-escuelas-de-estados-unidos/)

jueves, 8 de enero de 2015

Bolivia: crece la preocupación por el sacrificio ritual de animales


Luis Santamaría

En Bolivia hay libertad religiosa y prueba de ello es el culto a Satán en la Curva del Diablo de la autopista La Paz-El Alto. Allí, perros, conejos, gatos y otros son sacrificados en ritos cuya crueldad es denunciada por defensores de estos animales, tal como informa el diario boliviano La Razón, en un artículo firmado por Micaela Villa.

Dos asociaciones defensoras afirman que el proyecto de Ley 153 -Ley General para la Defensa de los Animales- permite ese tipo de maltrato y la organización no gubernamental Animales SOS asegura que “legaliza los sacrificios rituales con el pretexto de respetar los usos y costumbres”.

“Son conejos, gallinas, perros y gatos, los últimos cachorros o adultos, normalmente de pelaje negro. Estos sacrificios deben realizarse desde hace unos 20 años, todos son con muerte. Es maltrato porque su muerte es agónica, larga y estresante”, explicó su fundadora, Susana del Carpio. “Hemos conocido una denuncia por las redes sociales del sacrificio de un perro. No es justificable porque no hay respeto a su vida”, sostuvo Ana Serrano, presidenta de la organización Amor por los Animales Bolivia (APLAB).

Rituales los martes y viernes

En la Curva del Diablo -carril de bajada de la autovía, a cinco minutos en vehículo del Plan Autopista- hay una estructura rocosa de unos 50 centímetros de diámetro y cuatro metros de altura. Allí, los demonólatras (quienes rinden culto al demonio) efectúan rituales los martes y viernes. Carpio indicó que las inmolaciones se realizan con mayor intensidad en febrero, debido a la ch’alla de Carnaval, y en agosto, con las ofrendas a la Pachamama (Madre Tierra), pero también los martes y viernes, sobre todo si caen en fecha 13.


En tres inspecciones, la organización de Carpio comprobó que esa fauna es sometida a tres tipos de agresión: es embutida en aguayos para después ser apuñalada, es enterrada viva o ahorcada. La Razón visitó la Curva del Diablo la noche del martes 9 de diciembre y la mañana del miércoles 10 del mismo mes.
Allí observó al menos a 30 personas que fumaban cigarrillos y mascaban coca; todo era rociado con alcohol. Al día siguiente halló al menos 40 hoyos abiertos en el sitio, cada uno con restos de azúcar regada alrededor y gruesas costras de cera dejadas por las velas de colores -negro, verde, rojo, blanco y amarillo- prendidas durante la noche, entremezclados con colillas de cigarrillos, hojas y bolos de coca. También había botellas rotas, de cerveza o cidra, cenizas de las fogatas prendidas durante la noche y uno que otro ramo de flores abandonado.

Una cincuentena de adoradores

Marcial Condori, encargado del cuidado del pavimento de la autopista, confirmó el sacrificio de fauna y contó que como en los ritos andinos de la wilancha, obligan a aves y cuadrúpedos a beber alcohol antes del sacrificio. Quienes sobreviven normalmente son los gallos. “Los martes y viernes es grave, traen gallos, gatos, conejos muertos o vivos. Hace dos meses (hallamos) un gallo rojo que cacareaba a diario, un compañero se lo llevó. Ellos (los seguidores del diablo) se quedan toda la noche, son como 50”.

La maldición de estos inofensivos animales es tener el pelaje o las plumas de un negro sin mácula. Carpio denunció que este tipo de inmolaciones también se realiza en las minas, en la Apacheta y en la Cumbre. “Por ejemplo en la Apacheta uno encuentra velas negras, fotos de personas y animales de pelaje negro sin vida”, apuntó.

Un sacrificio humano

El 3 de agosto de 2011, la Policía efectuó cerca del improvisado altar el levantamiento legal del cadáver de Fernando Limachi, quien presentaba un surco equimótico de 15 centímetros alrededor del cuello. Esa vez se informó que podría tratarse de una ofrenda satánica.

Ello puso en agenda pública la existencia de los adeptos y el 5 de agosto, con ayuda de una retroexcavadora, se destruyó el altar, donde había una careta con ojos saltones y boca grande, y que tenía una inscripción en la base que decía “Tío Lucifer“.

Ese día, la Policía halló amuletos y objetos usados en la religiosidad andina. Igualmente desenterró mensajes escritos que indicaban un nombre y la frase: “Que en paz descanse”. A pesar de la destrucción, a los pocos meses los devotos volvieron con ofrendas.

Ofrendas de sangre

El matar a un animal significa consagrarlo a la deidad ofreciéndole su sangre. ¿Qué tipo de personas realizan estos sacrificios? El antropólogo Milton Eyzaguirre, jefe del Departamento de Extensión del Museo Nacional de Etnografía y Folklore, y Carpio coincidieron en que son transportistas que buscan la prosperidad y proteger sus vidas, y también personas con antecedentes que solicitan éxito en sus planes.

“La gente que va ahí son transportistas y malhechores, lo que piden es protección para las actividades que van a realizar”, dijo el antropólogo. “Son delincuentes que piden que no se descubran sus crímenes“, añadió Carpio. Eyzaguirre subrayó que este culto es una tergiversación de los ritos andinos a las “wacas” o rocas antiguas a las que se pide protección.

“En el contexto andino no había el demonio, existía un Supay, que significa ancestro. El sacrificio a la waca es diferente a la del demonio. Hay como una superposición de culturas y se han dado la manera de labrar la piedra. (En dicho lugar) tendría que estar vigente la ritualidad andina”.

Restos de rituales

La Razón encontró en la parte trasera del peñasco los vestigios de unas cinco fogatas, entre los que aún se podían ver restos de ropa chamuscada, mesas (ofrendas similares a las que se preparan para la Pachamama), maderas, platos de comida y preservativos intactos o quemados.

Igual se topó con una cruz de madera a la que se había pegado la fotografía de un hombre rodeada de calaveras dibujadas, un cuerno de toro abandonado sobre la roca y una madeja de lana negra envuelta en torno a dos fierros de una torre de energía, asegurada con una cuerda de un rojo vivo. En una de las fogatas había piezas óseas ennegrecidas por la acción del fuego. “Los que son sacrificados, como los conejos, son comidos por los perros callejeros”, subrayó Condori.

La fe en esa deidad es tal que sus seguidores abrieron otro tabernáculo sobre otro peñasco que se halla cruzando la autopista, a ocho metros de la cinta asfáltica que tiene como un metro de largo por uno y medio de ancho. El pasado 31 de diciembre en la mañana este diarios avistó solo a un indigente que buscaba entre las cenizas. El comandante de la Guardia Municipal, mayor Miguel Zambrana, explicó que se necesita “una base legal, y no existe una norma, ni una sanción por los sacrificios de animales”.

Defensa de los animales

Las activistas de SOS y APLAB consideraron que el Proyecto de Ley 153, presentado en 2010 por la diputada María Chuca, “legaliza” el sacrificio ritual de esas criaturas. El proyecto de 150 artículos fue reducido hasta 16, y entre ellos se mantiene esa práctica. “Como en Bolivia tenemos una Ley Contra el Racismo y la Discriminación, cualquier grupo satánico va a poder sacrificar animales”, alertó Susana Carpio.

Susana del Carpio, presidenta de Animales SOS, denunció que apostados en la misma curva, los martes y viernes grupos de comerciantes venden animales para los sacrificios.

La diputada María Chuca (MAS), quien elaboró el proyecto de Ley 153 (Ley General para la Defensa de los Animales), sostuvo que hay en los activistas que los defienden una confusión entre sacrificio por usos y costumbres que se realizan en los pueblos indígenas y la ‘tortura’ que se ejecuta contra esos animales en la llamada Curva del Diablo.

“Este tipo de sacrificios o ritos satánicos no son usos y costumbres, son torturas y deben ser penalizadas. Lo que son costumbres se mezclan con esos ritos, hay esa contradicción. No sabemos cómo vamos a trabajar en este tema que aún sigue en debate”, explicó a La Razón la representante.

¿Sin embargo, sacrificar a un animal en un ritual indígena no es tan cruel como en uno para el diablo?, inquirió este diario. “Es cruel hacer eso, (pero) son usos y costumbres, los indígenas no los torturan, el sacrificio no dura ni dos minutos. En cambio, en la curva los hacen sufrir y hasta los entierran vivos. Eso estamos prohibiendo”, declaró.

El texto de la propuesta fue modificado varias veces y se desconoce su redacción final. El proyecto fue rechazado por organizaciones protectoras, como Animales SOS, pero también obtuvo adhesiones. “No se puede consensuar la norma, los indígenas dicen que se debe respetar su cultura”, recalcó Chuca, entrevistada por este diario.
(artículo extraído de: http://infocatolica.com/blog/infories.php/1501071006-bolivia-crece-la-preocupacion)

jueves, 6 de noviembre de 2014

Adivinación y magia, pecados de superstición


Enseña el Catecismo de la Iglesia Católica:

2115 Dios puede revelar el porvenir a sus profetas o a otros santos. Sin embargo, la actitud cristiana justa consiste en entregarse con confianza en las manos de la providencia en lo que se refiere al futuro y en abandonar toda curiosidad malsana al respecto. Sin embargo, la imprevisión puede constituir una falta de responsabilidad.

2116 Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone “desvelan” el porvenir (cf Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a “mediums” encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios.

2117 Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo —aunque sea para procurar la salud—, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios. Llevar amuletos es también reprensible. El espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él. El recurso a las medicinas llamadas tradicionales no legítima ni la invocación de las potencias malignas, ni la explotación de la credulidad del prójimo.

sábado, 28 de diciembre de 2013

La masonería, secta respaldada por un siniestro y oculto poder satánico

Coincidencias de investigación histórica y mensaje de María.

El historiador español Ricardo de la Cierva explica en ”Masonería, Satanismo y Exorcismo” que “todos los masones de grado 33 son satánicos”, aunque precisa que los masones de grados inferiores no tienen por qué ser satánicos, y que desconocen el objetivo último de ésta sociedad secreta.

masoneria

Lo cual cierra con el mensaje de la Virgen María al Padre Gobbi del 3 de junio de 1989, donde afirma que la bestia negra del Apocalipsis es la masonería.

QUE ES LO QUE DICE DE LA CIERVA

El historiador madrileño considera que ”los masones, sobre todo al principio del ingreso en la orden, son sistemáticamente engañados por la Masonería. Los masones reciben una serie de engaños hasta que al final se les desengaña, pero ya en los últimos grados”.
“La Masonería ha intentado con enorme insistencia proclamar que tan sólo es una fraternidad que realiza buenas obras. Tiene mucha gente dedicada a que no se sepa la verdad que se esconde tras esa fachada”.
De la Cierva ha tenido acceso a los testimonios de varios masones que fueron en su momento grado 33 y que por lo tanto han tenido una información vivencial de primera mano.
Uno de ellos, Jim Shaw, señala que
“participó en una ceremonia masónica, llamada comunión negra, en el templo de rito escocés de Florida. Los participantes de la misma eran requeridos para referirse a Jesús como apóstol de la humanidad lo cual no está precisamente inspirado por la divinidad. Entonces, llegaron a burlarse de Jesús, practicando una extraña ceremonia negra”.
Otro ex masón de grado 33 es William Schmebeen, que tras abrazar de nuevo el cristianismo, desveló su desagradable experiencia en todos los años que estuvo en los grados más altos de esta sociedad secreta:
“El secreto de la Masonería es éste. Como masón, usted podrá ser conducido a creer que los llamados secretos de la Masonería encierran una gran enseñanza y una gran utilidad. Este es el gancho. Estará obligado a realizar solemnes juramentos que luego se volverán contra su propia conciencia, como cristiano y su condición de americano”.
“Estos juramentos y obligaciones –continua William Schmebeen– actuarán con el tiempo de manera muy negativa para usted. En algún punto se dará cuenta del porqué se le ha obligado a introducirse en la logia entre muchos misterios del ocultismo y sobre la estela de Satán, y no en la de Cristo. Cuando se percate de esto, tendrá su mente completamente ennegrecida por el mal. Los juramentos masónicos le harán conocer unos presuntos avances en la justicia, pero de manera diabólica podrá ser arrastrado hacia una Biblia, un compás y una escuadra que le llevarán a formular unos juramentos terribles que le obligarán a cumplir bajo penas que llegan hasta la muerte. Estos son juramentos extrajudiciales y, como tales, contrarios a las leyes de su país. Sin embargo, se verá obligado a mantenerlos si no quiere someterse a castigos terribles”.
El pastor bautista Pierce Dodson manifiesta que ”todo el corazón de la Masonería es luciferiano”. Y de la Cierva apunta que
los masones de grados superiores creen que Lucifer realmente es Dios y se refieren a Yavé por su nombre de Adonai. Los libros masonicos que se entregan a algunos miembro selectos de los grados 32 y 33 dicen que Jesús es un impostor y que Lucifer es el verdadero Dios”.
Otro ex masón, Manly Palmer, aparece en el libro para afirmar que
“muchos candidatos a la Masonería no tienen ni idea de que al llegar a la iniciación les serán comunicadas muchas mentiras, o que el corazón de los masones es un receptáculo de las secretas doctrinas de Lucifer, porque un masón está perdido en las tinieblas del tiempo”.

MENSAJE DE LA VIRGEN MARÍA AL PADRE GOBBI: LA BESTIA NEGRA ES LA MASONERÍA

Este es un mensaje mensaje de la Virgen del 3 de junio de 1989 en Milán. Puede verse toda la explicación de María, al padre Gobbi, sobre el Apocalipsis acá.
La bestia semejante a una pantera.
… en estos tiempos de la apostasía, de la purificación y de la gran tribulación, mi Corazón Inmaculado es el único refugio y el camino que os conduce al Dios de la salvación y de la paz.
Sobre todo, mi Corazón Inmaculado se vuelve hoy el signo de mi segura victoria en la gran lucha que se combate entre los seguidores del enorme Dragón Rojo y los seguidores de la Mujer vestida del Sol.
En esta terrible lucha sube del mar, en ayuda del Dragón, una bestia semejante a una pantera.
Si el Dragón Rojo es el ateísmo marxista, la bestia negra es la Masonería.
El Dragón se manifiesta en el vigor de su potencia; la bestia negra, en cambio, obra en la sombra, se esconde, se oculta, para introducirse por este medio en todas partes.
Tiene las garras de oso y la boca de un león, porque obra por doquier con la astucia y con los medios de comunicación social, es decir, con la propaganda.
Las siete cabezas indican las varias logias masónicas que obran en todas partes de una manera solapada y peligrosa.
Esta bestia negra tiene diez cuernos y sobre los cuernos diez diademas, que son signos de dominio y de realeza.
La masonería domina y gobierna en todo el mundo por medio de los diez cuernos.
El cuerno, en el mundo bíblico, siempre ha sido un instrumento de amplificación, un modo de hacer escuchar más fuertemente la propia voz, un importante medio de comunicación.
Por eso Dios ha comunicado a su pueblo su Voluntad por medio de diez cuernos que han hecho conocer su Ley: los diez mandamientos.
Quien los acoge y los observa anda en la vida por el camino de la Divina Voluntad, de la alegría y de la paz.
Quien hace la Voluntad del Padre, acoge la Palabra de su Hijo y participa en la Redención llevada a cabo por Él. Jesús da a las almas la misma vida divina, a través de la Gracia, que Él ha merecido con sui Sacrificio realizado en el Calvario.
La Gracia de la Redención es comunicada por medio de los Siete Sacramentos. Con la gracia se insertan en el alma gérmenes de vida sobrenatural que son las virtudes. Entre ellas las más importantes son las tres virtudes teologales y las cuatro cardinales: fe, esperanza y caridad; prudencia, justicia, fortaleza y templanza.
Al Sol divino de los siete Dones del Espíritu Santo, estas virtudes germinan, crecen, se desarrollan cada vez más y así conducen a las almas por el camino luminoso del amor y de la santidad.
Objetivo de la bestia negra, es decir, de la masonería, es el de combatir de una manera disimulada, pero tenaz, para impedir a las almas recorrer este camino, indicado por el Padre y por el Hijo e iluminado por los dones del Espíritu.
En efecto, si el Dragón Rojo obra para llevar a toda la humanidad a prescindir de Dios, a la negación de Dios y para ello difunde el error del ateísmo, el objetivo de la masonería no es el de negar a Dios, sino el de blasfemarlo.
La bestia abre la boca para proferir blasfemias contra Dios, para blasfemar su Nombre y su morada, contra todos aquellos que habitan en el Cielo.
La mayor de las blasfemias es la de negar el culto debido sólo a Dios para darlo a las criaturas y al mismo Satanás.
He aquí por qué en estos tiempos, tras la perversa acción de la masonería se difunden por doquier las misas negras y el culto satánico.
Además, la masonería obra, con todos los medios, para impedir que las almas se salven y de este modo quiere volver inútil la Obra de Redención llevada a cabo por Cristo.
Si el Señor ha comunicado su Ley con los diez mandamientos, la masonería difunde por todas partes, con la potencia de sus diez cuernos, una ley que es completamente opuesta a la de Dios.
Al mandamiento del Señor: –“No tendrás otro Dios más que a Mí”– aquélla construye otros falsos ídolos, frente a los cuales hoy muchos se postran en oración.
Al mandamiento: –“No tomarás el nombre de Dios en vano”– aquélla se opone con las blasfemias contra Dios y su Cristo, de muchas maneras engañosas y diabólicas, hasta reducir a una marca comercial indecorosa su Nombre y hacer películas sacrílegas sobre su vida y su divina Persona.
Al mandamiento: –“Santificarás las fiestas”– aquélla transforma el domingo en “week-end”, en el día del deporte, de las competiciones, de los juegos, de las diversiones.
Al mandamiento: –“Honrarás a tu padre y a tu madre”– aquélla contrapone un modelo nuevo de familia sobre la convivencia incluso de homosexuales.
Al mandamiento: –“No matarás”– aquélla ha logrado hacer legitimar en todas partes, el aborto, hacer aceptar la eutanasia, hacer casi desaparecer el respeto debido al valor de la vida humana.
Al mandamiento: –“No cometerás actos impuros”– aquélla justifica, exalta y hace propaganda de toda forma de impureza, hasta llegar a la justificación de los actos contra natura.
Al mandamiento: –“No robarás”– ella obra para que se difundan cada vez más los hurtos, la violencia, los secuestros, las rapiñas.
Al mandamiento: –“No darás falso testimonio ni mentirás”– aquélla obra para que se propague cada vez más la ley del engaño, de la mentira, de la doblez.
Al mandamiento: –“No desearás los bienes ajenos y a la mujer de tu prójimo”– Actúa para corromper lo más profundo de la conciencia, engañando la mente y el corazón del hombre.
De esta manera, las almas son impulsadas por el camino perverso y malo de la desobediencia a la Ley del Señor, son sumergidas en el pecado y así se les impide recibir el Don de la Gracia y de la Vida de Dios.
–A las siete virtudes teologales y cardinales, que son el fruto de vivir en Gracia de Dios, la masonería opone la difusión de los siete vicios capitales, que son el fruto de vivir habitualmente en estado de pecado.
A la fe, aquélla opone la soberbia; a la esperanza, la lujuria; a la caridad, la avaricia; a la prudencia, la ira; a la fortaleza, la pereza; a la justicia, la envidia; a la templanza, la gula.
Aquél que llega a ser víctima de los siete vicios capitales es conducido gradualmente a abandonar el culto debido al único Dios, para darlo a falsas divinidades, que son la personificación misma de todos estos vicios. En esto consiste la blasfemia más grande y horrible.
He aquí por qué sobre cada cabeza de la bestia hay escrito un título blasfemo. Cada logia masónica tiene la tarea de hacer adorar una divinidad distinta.
La primera cabeza lleva el título blasfemo de la soberbia, que se opone a la virtud de la fe y conduce a dar culto al dios de la razón humana y del orgullo, de la técnica y del progreso.
La segunda cabeza lleva el título blasfemo de la lujuria, que se opone a la virtud de la esperanza, y lleva a dar culto al dios de la sensualidad y de la impureza.
La tercera cabeza lleva el título blasfemo de la avaricia, que se opone a la virtud de la caridad, y difunde por doquier el culto al dios del dinero.
La cuarta cabeza lleva el título blasfemo de la ira, que se opone a la virtud de la prudencia, y conduce a dar culto al dios de la discordia y de la división.
La quinta cabeza lleva el título blasfemo de la acidia (o pereza espiritual), que se opone a la virtud de la fortaleza, y difunde el culto al ídolo del miedo de la opinión pública y de la explotación del prójimo.
La sexta cabeza lleva el título blasfemo de la envidia, que se opone a la virtud de la justicia, y lleva a dar culto al ídolo de la violencia y de la guerra.
La séptima cabeza lleva el título blasfemo de la gula, que se opone a la virtud de la templanza, y conduce a dar culto al ídolo tan exaltado del hedonismo, del materialismo, del placer.
El objetivo de las logias masónicas, hoy, es el de actuar con gran astucia, para llevar a la humanidad en todas partes a despreciar la santa Ley de Dios, a obrar en abierta oposición a los diez Mandamientos, a sustraer el culto debido al único Dios para darlo a los falsos ídolos, que son exaltados y adorados por un número creciente de hombres: la razón, la carne, el dinero, la discordia, el dominio, la violencia, el placer. De esta manera las almas son precipitadas en la tenebrosa esclavitud del mal, del vicio y del pecado, y, en el momento de la muerte y del juicio de Dios, en el estanque de fuego eterno que es el infierno.
Ahora comprenderéis por qué, en estos tiempos, mi Corazón Inmaculado se convierte en vuestro refugio y en el camino seguro que os lleva a Dios, frente al terrible e insidioso ataque de la bestia negra, es decir, de la masonería. En mi Corazón Inmaculado se delinea la táctica usada por vuestra Madre Celeste para contraatacar y vencer la astuta trama usada por la bestia negra….
Fuentes: Religión en Libertad, Santísima Virgen, Signos de estos Tiempos

martes, 1 de octubre de 2013

El Festival de Cine de Sitges usa el satanismo para hacer publicidad


por Luis Santamaría 

“La sombra de Satanás revive en Sitges 2013″. Así titula la web oficial del Festival Internacional de Cine Fantástico de Cataluña, el célebre Festival de Sitges, la información corporativa sobre su campaña publicitaria. Sitges 2013 ha estrenado el pasado fin de semana la campaña multimedia de presentación de su 46ª edición, que se celebrará entre el 11 y el 20 de octubre. La campaña “realza la fuerza del mal a través de la presencia de la figura y el espíritu de Satanás en la sociedad”. La campaña ha sido desarrollada, un año más, por la agencia CHINA y la productora Fish.
El Festival de Sitges tiene como hilo argumental en su actual edición “el nacimiento del mal”, según informan los responsables del evento cinematográfico. El cartel evoca la mítica película La semilla del diablo (Roman Polanski, 1968) y muestra un carrito en llamas a los pies de la conocida imagen de la población catalana.
Recogiendo este espíritu, la campaña diseñada por CHINA “plantea la presencia de Satanás como un sujeto permanente en nuestra sociedad”. Bajo el dominio www.DiscoverSatanism.com (descubre el satanismo), la campaña recoge “testimonios de personas de todo el mundo que evocan la figura satánica desde una óptica de absoluta normalidad. Los actores protagonistas de las piezas realzan la figura de Satanás como un elemento integrado en sus respectivas vidas y experiencias”.
La campaña se ha estrenado con tres spots, que se alternan en las diferentes proyecciones. Se trata de una acción multimedia, que invita al espectador a continuar informándose sobre los casos expuestos y, en este sentido, dirige a la web www.DiscoverSatanism.com, en la que “se muestran otros casos de personajes que manifiestan cómo Satán está presente en sus vidas. En todos los casos, los protagonistas abordan el uso de la figura satánica desde una posición pasiva, sin necesidad de realizar grandes proclamas ni exponer situaciones extremas, sino como un hecho habitual en su día a día”.
Bajo la apariencia de una web destinada a captar adeptos al satanismo, lo que se esconde realmente en www.DiscoverSatanism.com es una multitud de hipervínculos que llevan a datos y curiosidades de La Semilla del Diablo, ofreciendo así una gran cantidad de contenido de interés para los fans de la película y dejando claro su carácter de homenaje a la inquietante obra de Polanski.
Además, la web –desarrollada por CYAN Cloud– se complementará con las colaboraciones de cineastas, escritores, periodistas y otras personas de proyección pública, que “reflexionarán a partir de la provocadora premisa de asumir abiertamente la existencia de Satán entre nosotros”. La campaña se lleva a cabo en cines y TV –además de web y redes sociales– y durará hasta el 18 de octubre.

lunes, 8 de julio de 2013

Obispo argentino advierte sobre la brujería, el curanderismo y el culto umbanda.


Recientemente la localidad argentina de Santiago del Estero ha sido el escenario de algunos ritos esotéricos que han visto la luz pública y han ocasionado la preocupación en su población, dado que se ha difundido el tema a través de los medios de comunicación. En este contexto, un obispo católico ha hablado claro, además de comentar también un suceso que acabó con la muerte de una niña tras un ritual umbanda. Recogemos a continuación las informaciones más destacadas, extraídas de la prensa de Argentina.

“Ante los hechos lamentables de diversas acciones supersticiosas y ritos satánicos que frecuentemente debemos lamentar en nuestra provincia es necesario recordar las enseñanzas de la Iglesia al respecto… Este tipo de accionar los va llevando a lo que comúnmente se denomina un lavado de cerebro que hace que se pierdan los parámetros inhibitorios de una persona normal”, sostuvo monseñor Ariel Torrado Mosconi, obispo auxiliar de la Diócesis de Santiago del Estero.

Perversión de la religiosidad

El prelado se manifestó con suma preocupación sobre los hechos que ocurren en la localidad de Maco, al sur de la ciudad, y que fueron revelados recientemente por El Liberal. Llamando a recordar lo que dice la Iglesia sobre este tema, el obispo enfatizó que “los trabajos de superchería son una verdadera perversión de la religiosidad”. También hizo hincapié en los perjuicios que generan estas prácticas a las personas que se las involucra en sus prácticas.

“Las diversas prácticas de brujerías o hechicería mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural son gravemente contrarias a la virtud de la religión, aunque se hicieran con la finalidad de ser curados de un mal o enfermedad propia o de otra persona. Asimismo se han de evitar las prácticas de ritos supersticiosos, sean cuales fueran, y especialmente aquellos que recurran a Satán o a los demonios, a la evocación de los muertos o a otras fuerzas ocultas”, acentuó el prelado.

Como se expone más abajo, en un cruce de caminos cercano a la localidad de Maco, El Liberal descubrió elementos extraños que los vecinos aseguraron son utilizados por personas que practican extraños rituales, como papeles de colores, velas y todo tipo de “ofrendas”.

El adoctrinamiento sectario

Monseñor Torrado Mosconi pidió estar atentos “porque las sectas suelen someter a sus nuevos adeptos a un tratamiento que suele consistir en pocas horas de sueño, una alimentación incompleta, trabajos agotadores y largos periodos escuchando un adoctrinamiento a través de charlas, grabaciones, lecturas, música y cantos”.

“Suelen introducirlos paulatinamente en un código comunicacional específico, solamente entendido por los miembros del movimiento. Se los induce a un rotundo cambio de vida, valores, criterios y pautas de comportamiento. Casi siempre son separados física o afectivamente de sus familias y amigos de tal modo de ser rodeados solo por los miembros de la secta”, indicó con preocupación. En este punto apuntó que “este tipo de accionar los va llevando a lo que comúnmente se denomina un ‘lavado de cerebro’ que hace que se pierdan los parámetros inhibitorios de una persona normal”.

Aprovechó la oportunidad para recordar que todas las formas de adivinación que se supone desvelan el porvenir deben ser rechazadas. “Se ha de tener cuidado también de ciertas medicinas llamadas tradicionales que recurren a la invocación de potencias malignas u otras fuerzas ocultas. Se ha de evitar recurrir a parapsicólogos, oferta de ritos o ‘trabajos’, u otro tipo de prácticas de ciertas personas inescrupulosas que explotan la credulidad de las personas que sufren”, dijo luego.

Finalmente, el obispo auxiliar lamentó porque “este tipo de prácticas suelen responder a un verdadero neo paganismo y por eso es tan importante la instrucción religiosa y la catequesis que debe ser impartida a los niños y a los jóvenes para estar prevenidos de este tipo de perversiones”. Los hechos desvelados por el diario fueron corroborados por otros vecinos de la zona, quienes dicen desconocer quiénes son los que las practican.

Rechazo de la brujería y del curanderismo

Por otro lado, el pasado mes de junio una niña bandeña falleció después de que sus padres concurrieran a un “curandero” buscando la salvación de su pequeña. Sobre este tema monseñor Ariel Torrado Mosconi reflexionó: “debemos cuidarnos mucho de la credulidad que es una actitud que puede hacer mucho daño, como poner en manos de personas inescrupulosas la vida de nuestros seres queridos o nuestras propias vidas”.

En diálogo con La Banda Diario el obispo auxiliar de Santiago afirmó: “es un pecado contra la fe, cuando acudimos a curanderos, brujerías, la superstición. La verdadera fe nos debe llevar a poner nuestra confianza sólo en Dios. Jamás debemos ir a los brujos o a los curanderos que nos apartan de la verdadera fe de Dios”.

Consultado sobre por qué la gente concurre a los “curanderos” analizó: “yo creo que cuando la gente está desesperada, angustiada, busca todos los medios para poder alcanzar la ayuda que necesita, y es muy importante que haya una verdadera presencia evangelizadora de la Iglesia. Cuando la Iglesia está ausente y la tarea evangelizadora no es eficaz, muchas veces se acude por una situación de desamparo, se acude a este tipo de actividades. Es muy importante y les he dicho a los catequistas y demás agentes pastorales, el ser muy generosos en nuestra tarea de apostolado”.

Por último y refiriéndose a la fe del santiagueño manifestó: “la fe del pueblo santiagueño es muy grande, pero hace falta mucha formación. Por eso mucha gente en momentos de angustia, por falta de formación en la palabra de Dios, acude a estos curanderos a personas que están lucrando con el dolor de la gente. Es muy importante la formación, creo que es una tarea que nos debemos proponer de ser más misioneros, llevar la fe y la palabra de Dios para darle la formación y evitar que éstos caigan en peligro”.

Los hechos que motivaron las primeras declaraciones

Dos kilómetros más al este, siguiendo el camino transversal al Camino de la Costa, se llega a la costa del río, enfrente de un emprendimiento turístico (camping Costa Tacuara) se extiende un área montuosa donde los pescadores acostumbran acampar aprovechando las copas tupidas y abovedadas de los árboles. Los vecinos dieron las indicaciones precisas para llegar hasta allí, ya que por comentarios se habían enterado de que esta parte también sería escenario de habituales ritos umbandistas, esotéricos o satánicos. Lo cuenta El Liberal en su edición del pasado 1 de julio.

Un breve recorrido por entre la vegetación y luego bordeando el río dio rápidamente sus frutos. A menos de un metro de la orilla, sumergido en el agua, un cuenco de vidrio lleno de granos de maíz amarillo, se encuentra semihundido en la arena. Es una ofrenda, indudablemente, pero los pobladores de la zona, desconocen qué significado tiene para quienes lo hacen. El temor invade a los eventuales guías que ya no quisieron acompañar al equipo hasta este nuevo punto. Quizás teman más a las fuerzas de la oscuridad por hallarse en una zona tan aislada de la civilización.

Esta situación tiene muy preocupados a los vecinos de la zona, quienes incluso comenzaron a buscar nuevos sitios para ir de pesca, una actividad muy común entre quienes viven en sitios cercanos al cauce del río Dulce.

Los extraños ritos umbanda no se detienen en Santiago, publicaba dos días después el mismo diario. A los recientes hechos que preocuparon días atrás a vecinos de la zona sur de la ciudad con la aparición de “ofrendas” de diverso tipo, entre ellas comida, perfume, velas rojas, llaves en incluso monedas de baja denominación, se sumó ahora la aparición de gallinas muertas dentro de bolsas que fueron arrojadas a orillas del río Dulce.

Vecinos del sector tomaron imágenes de las aves de corral sin vida, que fueron puestas en bolsas de nylon y arrojadas en las orillas del río Dulce, cerca de donde aparecieron días atrás otras “ofrendas”. “Siguen con los ritos, esto es cosa de todos los días”, señalaron con preocupación los vecinos en el portal de noticias diariopanorama.com.