"El lugar de la Pachamama es el Infierno, por eso he quemado ese ídolo"

"Il posto della Pachamama è all'inferno: ecco perché ho bruciato quell'idolo"

ECCLESIA22-11-2019

"Ho bruciato la Pachamama per metterla al suo posto, nel fuoco dell'inferno". Per la prima volta in Europa parla alla Nuova Bussola Quotidiana padre Hugo Valdemar, il sacerdote messicano diventato virale per aver dato fuoco a tre riproduzioni di madreterra. "I fedeli erano scioccati dopo quello che è accaduto nel corso del Sinodo. È stata un'offesa al primo comandamento". Poi sui frutti della Teologia della Liberazione dice: "È colpevole della secolarizzazione del Latinoamerica peché ha svuotato la fede e favorito lo spostamento dei cattolici in sette protestanti".

- EN ESPAÑOL II ENGLISH VERSION

- I SEGNI DI UNA CHIESA CHE SI E' FATTA ATEA di Francesco Agnoli

padre Hugo Valdemar si appresta a bruciare la Pachamama

Mentre si attende la pubblicazione del documento post-sinodale che Papa Francesco ha promesso entro la fine dell’anno, il dibattito sul Sinodo dell'Amazzonia si mantiene molto acceso, poiché si aspetta la decisione finale del pontefice in merito ai tre punti della discordia proposti dall’Assemblea Sinodale: l'ordinazione di uomini sposati, il diaconato femminile e l'elaborazione di un rito amazzonico. “Sono tre gravi aberrazioni che dividono i cattolici e speriamo che il Papa non ceda a tale barbarie”, spiega padre Hugo Valdemar, canonico penitenziere dell'Arcidiocesi del Messico, in un video pubblicato il 4 novembre sul quotidiano “ContraRéplica”.

È stato il sinodo dello “scandalo” e della “divisione”, ha detto padre Valdemar. “Non rimarrà nella storia per i contributi pastorali per l'evangelizzazione di quella zona (l’Amazzonia), già per lo più protestante, a causa dell'abbandono di una vera missione di evangelizzazione in favore di un'opera piuttosto sociale, che invece è un laboratorio della peste della Teologia della Liberazione, che soltanto ha portato la diminuzione della fede cattolica tra i nativi”.

Il giorno prima, era diventato virale sui social media un video di padre Hugo Valdemar che bruciava tre immagini della "Pachamama" con un gruppo di fedeli, come atto di protesta contro l'uso dei simboli amazzonici in Vaticano durante il Sinodo. Un gesto scioccante fatto da un sacerdote di grande rilevanza nella nazione latino-americana, perché per 15 anni è stato portavoce dell'Arcidiocesi del Messico, durante il governo pastorale del cardinale Norberto Rivera. La Nuova BQ l’ha intervistato per conoscere le sue motivazioni.

Che cosa l’ha spinto a fare questo eclatante gesto contro la Pachamama?

Mentre a Roma si svolgeva il Sinodo dell'Amazzonia, molte persone mi si sono avvicinate scioccate, ferite e arrabbiate per i vari atti di adorazione idolatrica compiuti verso la dea andina Pachamama e verso altri feticci amazzonici. Questa è stata un'offesa molto seria al primo comandamento e alla santità di Dio, per cui ho deciso di fare insieme ai fedeli della mia parrocchia una preghiera di espiazione all’interno del tempio e all'esterno il rogo pubblico della Pachamama. Era un modo per metterla al suo posto, nel fuoco dell'inferno.

In che cosa consiste veramente questo culto alla Pachamama?

Come sappiamo, non è nemmeno una divinità amazzonica, è andina, ed è la divinizzazione della terra, come se fosse un essere vivente e divino a cui si prega. È una superstizione propria del pensiero magico, mai giustificabile dalla ragione e dalla fede cristiana. Se la Pachamama è una divinità indigena, non ha posto in un tempio cristiano; sarebbe come introdurre un'immagine di Satana, quindi è un gesto sacrilego e blasfemo.

E proprio nel video dell'incendio, ha descritto come "atto sacrilego" ciò che è accaduto nei giardini vaticani e come "profanazione" la cerimonia eseguita con i simboli amazzonici all'interno della Basilica di San Pietro. Con queste premesse, come vede la decisione del Sinodo di dare il via libera alla creazione di un "rito amazzonico"?

Sarebbe molto grave, sarebbe come voler adorare Dio e il diavolo allo stesso tempo. Una vera inculturazione implica innanzitutto una purificazione degli elementi culturali, cosa che non è stata nemmeno menzionata nel Sinodo. Tutto ciò intende un sincretismo blasfemo e idolatrico, che mina la fede della Chiesa che adora un unico e vero Dio nelle sue tre persone divine, ma non rende mai adorazione alle creature né acconsente al pensiero magico e superstizioso.

Invece per il Vaticano la Pachamama "rappresentava la vita, la fragilità e la madre terra", secondo le dichiarazioni di Paolo Ruffini, prefetto del Dicastero per la Comunicazione Vaticana ...

Era una spiegazione del tutto insufficiente che non ha potuto rimuovere l'accusa di idolatria. Ci sono i video e le immagini in cui viene reso un vero servizio di adorazione. Mi chiedo, si possono negare le prove? Le immagini sono molto chiare e devastanti, e non sono di un solo atto; questo culto scandaloso è durato per giorni nella chiesa di Santa Maria Traspontina, la CEI ha composto una preghiera e c'è un'intenzione di propagare questo culto, che è condannabile.

Ma l'Osservatore Romano e le voci ufficiali della Santa Sede sostengono che non esiste idolatria nei confronti della Pachamama perché è un semplice simbolo di una cultura; che ne pensa?

Se davanti a un simbolo vengono eseguite danze, vengono fatte preghiere, invocazioni, e viene adorato in ginocchio fino a prostrarsi per terra, quindi viene considerato un simbolo divino, allora si tratta di un abominevole atto di idolatria. I cattolici sono persone pensanti, non possono offendere l'intelligenza dei fedeli con spiegazioni così deboli e insostenibili.

C'è chi paragona la Pachamama con la Madonna di Guadalupe: questo confronto è possibile?

Un paragone del genere, oltre ad essere ignorante, è blasfemo, perché la Beata Vergine di Guadalupe è apparsa come la vera madre di Dio, mai come se fosse una divinità. La Vergine porta Gesù nel suo grembo perché lo porta ai popoli del continente americano. Con il messaggio evangelico è venuta a combattere l'idolatria, la superstizione, il culto diabolico di idoli e i sacrifici umani. È venuta per riconciliare popoli e culture, ma non ha mai divinizzato gli idoli aztechi né li ha integrati nel suo messaggio.

Cosa ne pensa di questa quasi demonizzazione della prima evangelizzazione dell'America Latina?

È il risultato dell'ignoranza, ma soprattutto di una mentalità insostenibile, quella del buon selvaggio, come se il mondo indigeno vivesse in perfetta armonia tra i popoli e con la natura, quando accade il contrario. Almeno in Messico, le popolazioni indigene hanno vissuto in guerre infinite; gli Aztechi furono crudeli, sacrificarono migliaia di persone ogni anno e sottomisero altre popolazioni. In effetti, la conquista fu fatta dagli spagnoli, ma aiutata da migliaia di indigeni che erano stanchi dell'oppressione e della crudeltà degli Aztechi. I missionari svolsero un'opera titanica, erano uomini pieni di fede. Grazie a loro oggi conosciamo le loro culture, le loro lingue e le loro tradizioni. I missionari sono arrivati ​​per evangelizzare, per civilizzare, per portarci la cosa più preziosa che è la fede cattolica: dobbiamo esserne eternamente grati.

Qual è la sfida più importante che affrontano i cattolici in America Latina?

Abbiamo bisogno di un'evangelizzazione più profonda, per ritornare alla fede cattolica nella sua interezza. La Teologia della liberazione è colpevole della secolarizzazione di molti paesi e soprattutto dello spostamento dei fedeli cattolici in altre sette protestanti, perché questi gruppi offrono il Vangelo, la trascendenza, l'esperienza della carità, mentre la teologia della liberazione ha svuotato di contenuto la fede, l'ha politicizzata ed ora è lo strumento per ripristinare l'idolatria e la superstizione.

La sfida per i cattolici in Messico?

Dare profondità e un vero senso evangelico all'enorme religiosità popolare che ha il nostro popolo. Rendere la fede e la vita compatibili, fare della fede un vero incontro con Gesù, rendendo incompatibili la disuguaglianza, la corruzione, la violenza, l’egoismo. In altre parole, è necessaria una profonda evangelizzazione.

(https://lanuovabq.it/it/il-posto-della-pachamama-e-allinferno-ecco-perche-ho-bruciato-quellidolo?fbclid=IwAR23N60Gb65-5BgQKt_6R9Aex5v4QknT2WGD85aeDcBLRyQX-Oj9_VJ9PhE)

Mons. Schneider condena la estatua de Pachamama como el ‘nuevo Becerro de oro’

“El sincretismo y el paganismo son como venenos que entran en las venas del Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia”.

“Como sucesor de los apóstoles, a cargo del cuidado del rebaño de Dios, no puedo guardar silencio ante la flagrante violación de la santa voluntad de Dios y las desastrosas consecuencias que esto tendrá sobre las almas individuales, la Iglesia en su conjunto, y hecho toda la raza humana. Por lo tanto, es con gran amor por las almas de mis hermanos y hermanas que escribo este mensaje.”

“Sería bueno formar una cadena mundial de oraciones y actos de reparación por la abominación de la veneración de los ídolos de madera perpetrados en Roma durante el Sínodo del Amazonas”.

-Mons. Athanasius Schneider

Por Diane Montagna. LifeSiteNews. 26 de octubre de 2019.

ROMA – El obispo Athanasius Schneider emitió una carta abierta hoy condenando enérgicamente el uso de la estatua de Pachamama en el Sínodo del Amazonas en el Vaticano.

En la carta abierta del 26 de octubre, el obispo Schneider también pide a todos los católicos, obispos, sacerdotes y laicos, que ofrezcan actos de reparación, protesta y corrección por el uso de estatuas de Pachamama, que él llama el “nuevo becerro de oro”. 

El obispo Schneider escribe: “El sincretismo y el paganismo son como venenos que entran en las venas del Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia”.

Continúa: “Como sucesor de los apóstoles, a cargo del cuidado del rebaño de Dios, no puedo guardar silencio ante la flagrante violación de la santa voluntad de Dios y las desastrosas consecuencias que esto tendrá sobre las almas individuales, la Iglesia en su conjunto, y hecho toda la raza humana. Por lo tanto, es con gran amor por las almas de mis hermanos y hermanas que escribo este mensaje. “

En comentarios el viernes, el Papa Francisco confirmó que varias estatuas de una mujer embarazada desnuda – que se usaron en una ceremonia en los Jardines del Vaticano el 4 de octubre, procesadas en la Basílica de San Pedro y guardadas en un altar de lado a la Iglesia de Santa María en Traspontina en Via della Conciliazione – son símbolos de “Pachamama”. Hablando a los obispos y a otros participantes del el sínodo en la sala, el Papa se disculpó con aquellos que se sintieron ofendidos por las estatuas que fueron tomadas de la iglesia de Traspontina y arrojadas al [río] Tíber.

El Papa Francisco Informó a los participantes del Sínodo de que las estatuillas habían sido recuperadas del Tíber y dijo que podrían exhibirse en la misa de clausura del Sínodo, el domingo 27 de octubre.

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Mons. Schneider condena la estatua de Pachamama como el ‘nuevo becerro de oro’

A continuación el texto completo de la carta abierta del Obispo Athanasius Schneider.

1. “No tendrás otro Dios que a mí”, dice el Señor Dios, como el primero de los mandamientos (Ex 20, 3). Originalmente dado a Moisés y al pueblo hebreo, este mandato sigue siendo válido para todas las personas y todos los tiempos, como Dios nos dice: “No te harás imágenes talladas, ni figuración alguna de lo que hay en lo alto de los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. No te postrarás ante ellas y no las servirás” (Ex 20, 4-5). Nuestro Señor Jesucristo guardó este mandamiento perfectamente. Cuando Jesús ofreció los reinos del mundo si solo se inclinaba ante el diablo, Jesús respondió: “¡Apártate, Satanás, porque escrito está: ‘Al Señor tu Dios adorarás y a Él solo darás culto'”. (Mt 4, 10; Dt 6, 13-14). El ejemplo de Cristo por lo tanto, es de suma importancia para todas las personas que desean “al Dios verdadero y la vida eterna”; como nos exhorta San Juan Apóstol: “Hijitos, guardaos de los ídolos” (1 Juan 5, 20-21).

En nuestros días este mensaje es de especial importancia, porque el sincretismo y el paganismo son como venenos que entran en las venas del Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia. Como sucesor de los apóstoles, a cargo del cuidado del rebaño de Dios, no puedo guardar silencio ante la flagrante violación de la santa voluntad de Dios y las desastrosas consecuencias que esto tendrá sobre las almas individuales, la Iglesia en su conjunto y, de hecho, todo Dios. Por lo tanto, es con gran amor por las almas de mis hermanos y hermanas que escribo este mensaje.

2. El 4 de octubre de 2019, en vísperas del Sínodo del Amazonas, se llevó a cabo una ceremonia religiosa en los jardines del Vaticano en presencia del Papa Francisco y varios obispos y cardenales, liderados en parte por chamanes y objetos simbólicos. fueron utilizados; es decir, una escultura de madera de una mujer embarazada sin ropa. Estas representaciones son conocidas y pertenecen a rituales indígenas de las tribus amazónicas y específicamente al culto de la llamada Madre Tierra, la Pachamama. En los días siguientes, las figuras femeninas desnudas de madera también fueron veneradas en la Basílica de San Pedro, frente a la Tumba de San Pedro. El Papa Francisco también saludó a dos obispos que llevaban el objeto de Pachamama sobre sus hombros, llevándolo en el Salón del Sínodo, donde fue colocado en un lugar de honor. Las estatuas de Pachamama también se exhibieron en la iglesia de Santa María en Traspontina.

En respuesta a las protestas de los fieles católicos sobre estos ritos y el uso de estas estatuas, los portavoces del Vaticano y los miembros del comité del Sínodo del Amazonas subestimaron o negaron el evidente carácter sincretista religioso de las estatuas. Sus respuestas, sin embargo, fueron evasivas y contradictorias; fueron actos de acrobacias intelectuales y negaciones de evidencia obvia.

La agencia estadounidense de medios visuales “Getty Images” tomó una fotografía oficial de prensa de este ritual con esta descripción: El Papa Francisco y el Cardenal Claudio Hummes, Arzobispo Emérito de São Paulo, Presidente de la Red Eclesial Pan-Amazónica (REPAM), ante una estatua que representa la Pachamama (Madre Tierra). El reverendo Paulo Suess, un participante en el Sínodo del Amazonas, no dejó dudas sobre el carácter pagano de las ceremonias con imágenes en madera en los Jardines del Vaticano y se atrevió a recibir los ritos paganos, diciendo: “Incluso si este fuera un rito pagano Sin embargo, es una adoración pagana a Dios. No se puede descartar el paganismo como nada” (17 de octubre, entrevista del Vaticano). En una declaración oficial el 21 de octubre, la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) condenó el acto heroico de los caballeros que arrojaron las imágenes de madera a Tiber como un acto de “intolerancia religiosa”. Entonces develaron las mentiras y las trampas con la que negaron el carácter religioso de las veneradas imágenes de madera. Voluntarios de la Iglesia Carmelita Santa María en Traspontina, donde se exhibieron las estatuas de madera, corroboraron esta declaración, diciendo: “La madre (tallada) que traje de Brasil … que estaba en la procesión, la trajimos de Brasil, fue realizada por un artista indígena, y le pedimos una obra de arte que simbolizara toda esta conexión con la Madre Tierra, las mujeres, el aspecto femenino de Dios, que Dios es quien protege y nutre la vida”, dijo, llamándola símbolo de “Madre Tierra” y “Pachamama”.

Fuentes objetivas señalan que la Pachamama es un objeto de veneración, una diosa a la que algunos bolivianos sacrifican animales (llamas), un culto a la divinidad de la tierra por parte de algunos peruanos, arraigado en las creencias y prácticas paganas de los incas.

3. Los católicos no pueden aceptar ningún culto pagano, ni sincretismo ninguno entre las creencias y prácticas paganas con las de la Iglesia Católica. Los actos de adoración de encender una luz, agacharse, caerse o apoyarse profundamente en el suelo y bailar ante una estatua femenina desnuda, que no representa a Nuestra Señora ni a una santa canonizada de la Iglesia, viola lo más antiguo. Los mandamientos de Dios, “No habrá otros dioses delante de mí”, y la prohibición explícita de Dios, que ordena: “Ni alzando tus ojos al cielo, al sol, a la luna, a las estrellas, a todo el ejército de los cielos, te engañes, adorándolos y dándoles culto, porque es Yahvé, tu Dios, quien se los ha dado a todos los pueblos de debajo los cielos” (Dt 4, 19), y “No os hagáis ídolos, ni os alcéis cipos, ni pongáis en vuestra tierra piedras esculpidas para prosternaros ante ellos, porque soy yo, Yahvé, vuestro Dios” (Lev 26, 1).

Los apóstoles prohibieron incluso la más mínima alusión o ambigüedad con respecto a los actos de veneración de ídolos: “¿Qué concierto entre el templo de Dios y los ídolos?” (2 Cor 6, 15-16) y “Huid la idolatría… Antes bien, digo que lo que sacrifican los gentiles, a los demonios y no a Dios lo sacrifican. Y no quiero yo que vosotros entréis en comunión con los demonios. No podéis beber el cáliz del Señor y el cáliz de los demonios. No podéis tener parte en la mesa del Señor y en la mesa de los demonios. ¿O queremos provocar la ira del Señor? ¿Somos acaso más fuertes que Él?” (1 Cor 10, 16-22).

San Pablo indudablemente les diría a todos los que participaron activamente en los actos de veneración de las estatuas de la Pachamama, que simbolizan cosas materiales o creativas, estas palabras: “Ahora que habéis conocido a Dios, o mejor, habéis sido de Dios conocidos, ¿cómo de nuevo os volvéis a los flacos y pobres elementos, a los cuales de nuevo queréis servir?” (Gal 4, 9). Los paganos, de hecho, adoran a los elementos como si fueran seres vivos. Y al observar los actos religiosos sincretistas o al menos muy ambiguos en el Jardín del Vaticano, la Basílica de San Pedro y la Iglesia de Santa María en Traspontina, San Pablo dijo: “Adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, que es bendito por los siglos” (Rom 1, 25).

Todos los católicos verdaderos, que todavía tienen el espíritu de apóstoles y mártires cristianos, deben llorar y decir acerca de las ceremonias paganas que tuvieron lugar en la Ciudad Eterna de Roma, parafraseando las palabras del Salmo 79, 1:

“¡Oh Dios! han entrado las gentes en tu heredad, han profanado tu santo recinto de Roma y lo han reducido a un montón de escombros”.

4. La tradición ininterrumpida de la Iglesia ha evitado la más mínima ambigüedad o colaboración con actos idólatras. Las explicaciones dadas por los portavoces del Vaticano y las relacionadas con el Sínodo del Amazonas para justificar la veneración religiosa de la figura de madera de una mujer embarazada y desnuda fueron muy similares a los argumentos dados por los paganos en la época de los Padres de la Iglesia. , según lo informado por San Atanasio. Él refutó los seudoargumentos de los paganos, y sus refutaciones se aplican plenamente a las justificaciones dadas por las autoridades del Vaticano. San Atanasio dijo: “Se jactarán de que adoran y sirven, no simples cepos, piedras y formas de hombres, pájaros irracionales y animales y bestias rastreras, sino el sol y la luna, todo el universo celestial y la tierra, deificando así la creación” (Contra los gentiles 21, 1-3) y: “Todos se combinarán como un solo cuerpo y dirán que el todo es Dios” (Contra los gentiles 28, 2). En lugar del Dios verdadero “adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador” (Rom 1, 25), de este modo participando en la locura y la maldad” (Contra los gentiles 47, 2).

El apologista del siglo II, Atenágoras, dijo sobre la veneración pagana de los elementos materiales: “Deifican los elementos y sus diversas partes, aplicándoles diferentes nombres en diferentes momentos. Se dice que Kronos es el momento, y Rea la tierra, y ella queda embarazada de Kronos y produce, donde es considerada la madre de todos. Al no poder descubrir la grandeza de Dios, y al no poder llegar a la cima con su razón (porque no tienen afinidad con el lugar celestial), se esconden entre las formas de la materia y arraigan en la tierra, deifican los cambios de los elementos” (Apol  22).

Las siguientes palabras del Segundo Concilio de Nicea son completamente aplicables a todos los clérigos que apoyaron los actos religiosos sincretistas mencionados anteriormente en Roma:

“Muchos pastores destruyeron mi vid, contaminaron mi porción. Porque siguieron a hombres impíos y confiaron en su propia frenética, calumniaron a la santa Iglesia, que Cristo nuestro Dios ha desposado consigo mismo, y no pudieron distinguir lo santo de lo profano, alegando que los iconos de nuestro Señor y sus santos no eran diferente a las imágenes de madera de los ídolos satánicos”.

Según lo establecido por el Segundo Concilio de Nicea, la Iglesia permite la veneración con gestos externos de adoración, como reverencias, besos y bendiciones, sin otros símbolos, imágenes o estatuas, sino “los iconos de nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, el de Señora Theotokos, las de los venerables ángeles y las de todas las personas santas. Cada vez que se contemplan estas representaciones, hacen que quienes las miran celebren y amen su prototipo”.

5. Aquellos que creen en el único Dios verdadero siempre han trabajado para eliminar la adoración de dioses falsos y eliminar sus imágenes de en medio del pueblo santo de Dios. Cuando los hebreos se inclinaron ante la estatua del Becerro de Oro, alentados y alentados por el alto clero, Dios condenó tales actos. Su siervo Moisés también condenó estos actos de “bienvenida y tolerancia” hacia las deidades indígenas locales de la época y molió la estatua en polvo y la esparció en el agua (ver Ex 32, 20). Del mismo modo, los levitas fueron alabados por detener a todos los que adoraban al becerro de oro (Ex 32, 20-29). A lo largo de los siglos, los verdaderos católicos también han trabajado para derrocar los “poderes de esta oscuridad actual” (Ef 6, 12) y la veneración de las imágenes que los representan.

En medio de la consternación y la conmoción de la abominación perpetrada por actos religiosos sincretistas en el Vaticano, toda la Iglesia y el mundo presenciaron un acto altamente meritorio, valiente y loable por parte de algunos valientes señores cristianos, que el 21 de octubre arrojaron las idolátricas estatuas de madera del Iglesia de Santa María en Traspontina, Roma, y ​​las arrojaron al Tíber. Como los nuevos Macabeos, actuaron en el espíritu de la santa ira de Nuestro Señor, que expulsó a los mercaderes del templo de Jerusalén con un látigo. Los gestos de estos hombres cristianos se registrarán en los anales de la historia de la Iglesia como un acto heroico que trajo gloria al nombre cristiano, mientras que los actos de clérigos de alto rango, por el contrario, que contaminaron el nombre cristiano en Roma, pasarán a la historia como actos cobardes y traicioneros de ambigüedad y sincretismo.

El Papa San Gregorio Magno, en una carta a San Ethelberto, el primer rey cristiano de Inglaterra, lo insta a destruir las imágenes idólatras: “Suprimir la adoración de ídolos; derribar sus edificios y santuarios” (san Beda, Historia de la iglesia, Libro I).

San Bonifacio, el apóstol de Alemania, derribó con su propia mano un roble dedicado al ídolo Thor o Donar, que no solo era religioso, sino también un símbolo de la protección de los soldados, la vegetación e incluso la fertilidad de los nativos. Cultura de tribus germánicas.

San Vladimir, el primer príncipe cristiano en Kiev, tenía los ídolos de madera que había erigido, derribados y cortados en pedazos. La estatua de madera del dios pagano principal, Perun, la arrojó al río Dnieper. Este acto de San Vladimir recuerda mucho el acto heroico de esos señores cristianos, que el 21 de octubre de 2019 arrojaron al río Tíber las esculturas de madera de la cultura indígena pagana de las tribus amazónicas.

Si las acciones de Moisés, de Nuestro Señor Jesucristo – expulsando por la fuerza a los mercaderes del Templo – de San Bonifacio y de San Vladimir, hubieran ocurrido en nuestros días, los portavoces del Vaticano seguramente los habrían condenado como actos de orden religioso y cultural, intolerancia y robo.

6. La oración en el documento de Abu Dhabi, que dice: “Dios desea en su sabiduría el pluralismo y la diversidad de religiones, color, sexo, raza e idioma”, encontró su realización práctica en las ceremonias del Vaticano sobre la veneración de las estatuas de madera, que representan deidades paganas o símbolos culturales indígenas de fertilidad. Esto fue la consecuencia práctica lógica de la declaración de Abu Dhabi.

7. En vista de los requisitos de la adoración auténtica y la adoración del Único Dios Verdadero, la Santísima Trinidad y Cristo nuestro Salvador, en virtud de mi ordenación como obispo católico y sucesor de los apóstoles, y con verdadera fidelidad y amor por el Romano Pontífice, Sucesor de Pedro, y por su tarea de presidir la “Cátedra de la Verdad” (Cathedra veritatis), condeno la veneración del símbolo pagano de Pachamama en los Jardines del Vaticano, la Basílica de San Pedro y la Iglesia romana de Santa María en Traspontina.

Sería bueno para todos los verdaderos católicos, sobre todo los obispos, así como para los sacerdotes fieles y laicos, formar una cadena mundial de oraciones y actos de reparación por la abominación de la veneración de los ídolos de madera perpetrados en Roma durante el Sínodo del Amazonas. Ante un escándalo tan obvio, es imposible que un obispo católico permanezca en silencio; no sería digno de un sucesor de los apóstoles. El primero en la Iglesia en compensar tales actos y reparar es el Papa Francisco.

La reacción honesta y cristiana al baile alrededor de Pachamama, el nuevo becerro de oro, en el Vaticano, debe consistir en una protesta digna, una corrección de este error y, sobre todo, actos de reparación.

Con lágrimas en los ojos y sincero dolor en sus corazones, se deben ofrecer oraciones de intercesión y reparación por la salvación eterna del alma del Papa Francisco, el vicario de Cristo en la tierra, y la salvación de esos sacerdotes y fieles católicos. quienes han cometido tales actos de adoración, que están prohibidos por la Revelación Divina. Se podría proponer la siguiente oración para este propósito:

“Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, recibe a través de las manos de la Inmaculada Madre de Dios, María siempre Virgen, de nuestro contrito corazón un acto sincero de reparación por los actos de adoración de ídolos y símbolos de madera que tuvieron lugar en Roma, Ciudad Eterna y corazón del mundo Católico durante el Sínodo del Amazonas. Derrama en el corazón de nuestro Santo Padre Papa Francisco, de los Cardenales, Obispos, sacerdotes y fieles laicos, tu Espíritu, que expulsará la oscuridad de sus mentes, para que puedan reconocer la maldad de tales actos, que ofendieron a vuestra Divina Majestad y ofreceros actos de reparación públicos y privados.

Derrama sobre todos los miembros de la Iglesia la luz de la plenitud y belleza de la fe católica. Enciende en ellos el celo ardiente de llevar la salvación de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, a todos los hombres, especialmente a las personas en la región amazónica, que aún están esclavizadas al servicio de las cosas materialmente débiles y perecederas como son los símbolos e ídolos sordos y mudos de la “madre tierra”, para todas las personas y especialmente para las tribus del Amazonas, que no tienen la libertad de los hijos de Dios, y que no tienen la felicidad indescriptible de conocer a Jesucristo y formar en vida parte con Él de vuestra naturaleza Divina.

Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Tú el único Dios verdadero, fuera de quien no hay otro dios o salvación, ten piedad de tu Iglesia. Mira especialmente las lágrimas y los suspiros contritos y humildes de los pequeños de la Iglesia, mira las lágrimas y las oraciones de los niños pequeños, los adolescentes, los jóvenes, los padres y madres de la familia, y también los verdaderos héroes cristianos, quienes en su celo por vuestra gloria, y en su amor por la Madre Iglesia, arrojaron al agua los símbolos de abominación que la profanaron. Ten piedad de nosotros: perdónanos, Señor, parce Domine, parce Domine! Ten piedad de nosotros: Kyrie eleison!”

Traducción de Dominus Est. Publicación original: LifeSiteNews

*permitida su reproducción mencionando a DominusEstBlog.wordpress.com

(https://dominusestblog.wordpress.com/2019/10/27/mons-schneider-condena-la-estatua-de-pachamama-como-el-nuevo-becerro-de-oro/?fbclid=IwAR10sjGbJkTXe437JKNiWrfEqAkuJ_EktUp9bRL7-52zij15msw_xHeU1Eg)

Avance sin freno del sectarismo laicista: fútbol en Semana Santa

Una muestra elocuente del avance del sectarismo laicista es la realización de partidos de fútbol en días que son considerados "santos" -Semana Santa-, como si lo sagrado no tuviera la más mínima importancia. En muchos cristianos, tanto a nivel personal, como a nivel de sociedades, el fútbol se ha convertido en un verdadero ídolo -en el sentido más literal y peyorativo de la palabra-, que ha desplazado del corazón de las personas y de naciones enteras el Amor a Jesucristo, por el amor al fútbol. La prueba de que esto es así, es que millones de personas, en todo el planeta, prefieren el fútbol, antes que la Santa Misa.

ROMA, 28 Mar. 16 / 07:10 pm (ACI).- El columnista de la cadena Deutsche Welle (DW), Felix Steiner, señaló que el partido de fútbol entre Inglaterra y Alemania jugado el Sábado Santo muestra que “en el Occidente cristiano ya no queda nada sagrado”, y que si “los alemanes tienen miedo de que su país se ‘islamice’”, lo cierto es que esta nación “se aleja por sí misma y por su propia voluntad cada vez más de sus raíces cristianas”.

Esta Semana Santa, cuando los cristianos recuerdan la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, la FIFA programó en países de mayoría cristiana encuentros amistosos como España vs Italia, Holanda vs Francia y Alemania vs Inglaterra, entre otros; mientras que en América se disputaron el Jueves y Viernes Santos encuentros de las eliminatorias al Mundial Rusia 2018.

En su artículo publicado en el sitio web de la DW, Steiner señaló que un hecho así no ocurriría “en ningún país musulmán (…), pues el deporte está claramente por detrás de la religión”.

Los alemanes, indicó, temen que su país se islamice, sobre todo a raíz de la crisis migratoria que está llevando a miles de musulmanes de Medio Oriente hacia Europa. En septiembre, recordó, la canciller Angela Merkel dijo que no se puede acusar a los musulmanes por vivir su fe y practicar su religión; “y recomendó a los atribulados cristianos que volvieran a su propia fe y a sus tradiciones”.
Sin embargo, señaló el columnista, al parecer esta recomendación de la lideresa política ha tenido poco eco en la población alemana, pues “cuando los católicos acuden a la iglesia para celebrar el día más importante del calendario eclesiástico y pensar en la resurrección de Cristo”, se jugó “en el estadio olímpico de Berlín el partido internacional Alemania-Inglaterra”, con el triunfo final de los ingleses por 3 a 2.

“Lo cierto es que en ningún país musulmán -señaló- sería posible que coincidieran ambas citas, pues el deporte está claramente por detrás de la religión. También es cierto que el presidente de la Federación Alemana de Fútbol no es musulmán. No se trata, por tanto, de ninguna manera, de una provocación del Islam pujante”.

“Al parecer, en el fuertemente comercializado fútbol europeo, no había otra fecha posible para un partido deportivamente irrelevante. Así pues, los sentimientos religiosos tropiezan con el gran negocio de los patrocinadores y los derechos de emisión por televisión”, expresó.

Además, dijo que “la triste realidad” es que hoy en día solo el cinco por ciento de los protestantes y el 10 por ciento de los católicos acuden a los servicios religiosos.

“No puede deberse a motivos económicos, pues en Alemania ‘los bolsillos están llenos y las iglesias cada vez más vacías’”, señaló, citando una reciente entrevista hecha al Arzobispo Georg Gänswein, secretario del Papa Francisco, a la DW.

A esto se suma que “defender a los creyentes o los intereses de la Iglesia está totalmente pasado de moda en Alemania, incluso entre los más altos círculos eclesiásticos”, lo que explica “que nadie haya reaccionado ante el partido que se juega en Sábado Santo, ni los obispos ni la organización laica ‘Comité Central de los Católicos Alemanes’, siempre dispuesta a emitir comunicados de prensa”.

En ese sentido, dijo que queda claro que “Alemania se aleja por sí misma y por su propia voluntad cada vez más de sus raíces cristianas”.

“La tradición religiosa sólo puede esperar aceptación ilimitada cuando tiene detrás intereses comerciales: los regalos de San Nicolás en Navidad y los de la liebre de Pascua típicos de estas fechas. Cuando el calendario eclesiástico exige restricción de consumo, como en época de Cuaresma o el Día de Difuntos, en noviembre, a los creyentes se los declara grupo marginal, una minoría que no debe dictar las normas de comportamiento de la mayoría, secularizada desde hace tiempo”, criticó.

“Llegados a este punto, podemos aventurar un pronóstico atrevido: en algún momento de los próximos 25 años, los comercios en Alemania abrirán en Viernes Santo. Pero no será debido a la mayor influencia del actual cinco por ciento de población musulmana, sino por la falta de respeto de una creciente parte de la población arreligiosa hacia la cultura religiosa y las tradiciones sociales en Europa”.


“Algún comerciante minorista –indicó– irá a juicio para pedir tener derecho a vender pantalones y celulares, argumentando que los parques de atracciones están abiertos en Viernes Santo, un día tradicionalmente ‘tranquilo’. Y el juez le dará la razón, primero porque se trata de dinero y segundo porque otra cosa iría en perjuicio del vendedor de pantalones. Y nadie se molestará por ello. Porque en el Occidente cristiano ya nada es sagrado para nadie”.

(Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/partidos-de-futbol-en-semana-santa-demuestran-que-occidente-se-descristianiza-solo-96935/)