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domingo, 18 de octubre de 2020

La Historia niega que el Islam sea una religión de paz

 



Lo que no te cuentan quienes culpan a Occidente de los ataques yihadistas

Las 20 ofensivas islámicas que sufrieron los territorios cristianos antes de las Cruzadas

@ElentirVigo ENVie 29·7·2016 · 6:59  23

La apelación a las Cruzadas es muy frecuente entre los yihadistas para justificar sus crímenes. Algunos occidentales también se han apuntado a esa legitimación del terrorismo islamista.


El ISIS apunta a España y recuerda la gesta que más le irrita: ¿qué tal si tomamos nota?

Occidente tiene la culpa por hacer guerras y otras tres estupideces sobre el yihadismo


Si nos fiamos de esa manipulación de la historia, da la sensación de que los primeros musulmanes eran un grupo de pacifistas que no tuvieron más remedio que pasar a la acción contra los ataques de los belicosos cristianos. Nada más lejos de la verdad histórica. Me propongo a continuación repasar brevemente algunas de las ofensivas islámicas que sufrieron los territorios habitados por cristianos antes del inicio de la Primera Cruzada en el año 1096.


Antes de nada, hay que señalar que tras iniciar su predicación en público en el año 613, el profeta Mahoma y sus seguidores empezaron a ser perseguidos por los coraichitas, paganos politeístas que entonces dominaban la ciudad de La Meca. Los seguidores de Mahoma encontraron refugio en el reino cristiano de Aksum (más o menos correspondiente con la actual Eritrea), uno de los primeros países que habían abrazado oficialmente el Cristianismo en el siglo IV. En el año 623 Mahoma empezó sus ofensivas militares. Los ataques contra los cristianos no tardaron en llegar:


En el año 629 los mahometanos lanzaron su primer ataque contra los territorios cristianos de Bizancio, dando lugar a la llamada Batalla de Mu’tah, que acabó con la victoria de las fuerzas cristianas.

En el año 632, pocos meses antes de su muerte, Mahoma atacó a los cristianos gasánidas, un reino árabe vasallo del Imperio bizantino. En agosto de 636 este reino fue finalmente derrotado e invadido por las fuerzas musulmanas tras la Batalla de Yarmouk.

En septiembre de 635 el general árabe musulmán Jalid ibn al-Walid tomó la ciudad de Damasco, cuya población era de mayoría cristiana. La ciudad ya había sido atacada por los ejércitos islámicos en abril de 634. Una contraofensiva bizantina intentó recuperar la capital siria, pero una nueva victoria musulmana en agosto de 636 la dejó en manos islámicas.

En noviembre de 636 el califa Umar ibn al-Jattab sometió a asedio a Jerusalén, entonces bajo dominio cristiano bizantino. A comienzos de abril de 637 la ciudad fue tomada por los musulmanes, tras la firma de un acuerdo que permitía permanecer a los cristianos de la urbe a cambio del pago de un tributo.

Entre 638 y 639 las fuerzas islámicas invadieron la Armenia bizantina. Armenia había sido, en el año 301, el primer país en convertirse oficialmente al Cristianismo.

Entre 639 y 642 los musulmanes invadieron el Egipto bizantino, de mayoría cristiana. La toma de Alejandría en diciembre de 642 fue seguida de la quema de muchas iglesias, entre ellas la Iglesia de San Marcos, que entonces albergaba los restos de este Apóstol.

En 640 los árabes musulmanes atacaron y saquearon la ciudad cristiana de Duin, en la Armenia persa. En un segundo ataque en 642, los musulmanes tomaron definitivamente la ciudad: 12.000 de sus habitantes fueron asesinados y 35.000 fueron esclavizados.

En 645 la Armenia persa cayó definitivamente en poder musulmán. Era un territorio en su mayoría poblado por cristianos.

En 651 árabes musulmanes atacaron el reino cristiano de Makuria, localizado en el sur del Egipto actual. La invasión fue rechazada y el reino cristiano firmó un tratado de paz que le obligaba pagar un tributo a los musulmanes.

En 668 el primer califa islámico Omeya, Muawiya ibn Abi Sufyan, inició una ofensiva contra el Imperio cristiano bizantino, ocupando la ciudad de Calcedonia y atacando la capital, Constantinopla, en 669.

Entre 674 y 678 los musulmanes iniciaron su primer asedio de Constantinopla, la capital cristiana del Imperio bizantino. Llegaron a abrir brecha en las poderosas murallas que protegían la ciudad en el Estrecho del Bósforo, pero el sitio acabó en una victoria cristiana.

En 698 las fuerzas islámicas tomaron la ciudad bizantina de Cartago, bajo dominio cristiano. Los invasores arrasaron la ciudad y masacraron a sus habitantes.

En el año 711 el Califato Omeya inició la invasión de la Península Ibérica, logrando someter a todos sus reinos cristianos en nueve años. Dio comienzo, a continuación, una resistencia cristiana que duraría siete siglos hasta lograr la expulsión de los invasores.

Entre 717 y 718 el Califato Omeya lanzó un nuevo asedio contra Constantinopla, sufriendo una nueva derrota. La dura resistencia de los cristianos bizantinos impidió, por el momento, una invasión musulmana del este de Europa.

En 732 un ejército omeya atacó y saqueó la ciudad aquitana de Burdeos, perpetrando una brutal matanza de cristianos. La invasión islámica del resto de Francia y de la Europa central fue frenada por el rey franco Carlos Martel, abuelo de Carlomagno, en la Batalla de Poitiers en octubre de ese año, que terminó en derrota musulmana.

En 830 Roma sufrió un ataque islámico. Fueron saqueadas las antiguas basílicas de San Pedro y de San Pablo, y fueron arrasados la ciudad y el monasterio de Subiaco.

En 846 una nueva ofensiva islámica atacó y saqueó Roma. Saquearon nuevamente las antiguas basílicas de San Pedro y de San Pablo.

En 977 el caudillo musulmán Almanzor empezó una continua serie de ataques contra los reinos cristianos de la Península Ibérica, campañas que continuó hasta su fallecimiento en 1002. En 997, en su campaña más famosa, atacó Santiago de Compostela, quemando la iglesia dedicada al Apóstol Santiago y robando sus campanas, obligando a prisioneros cristianos a transportarlas a Córdoba para usarlas como lámparas en su mezquita. Las campañas de Almanzor se caracterizaron por sus terribles matanzas de cristianos, convirtiendo en esclavos a aquellos a los que no asesinaba.

En 1009 el califa Huséin al-Hakim Bi-Amrillah destruyó la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, en el marco de una persecución islámica contra los cristianos de Tierra Santa.

En 1076 los turcos selyúcidas, musulmanes fundamentalistas, tomaron Jerusalén y sometieron a una dura persecución a los peregrinos cristianos que acudían a Tierra Santa, torturándolos y matándolos.

A raíz de la persecución selyúcida contra los peregrinos cristianos que iban a Jerusalén, y ante la seria amenaza que suponía esa rama fundamentalista islámica, en 1095 el Emperador bizantino Alejo I solicitó ayuda al Papa Urbano II, que al año siguiente convocó la Primera Cruzada con el fin de liberar Tierra Santa. Haciendo un sencillo repaso a las fechas podemos observar que ya habían pasado 467 años de ataques musulmanes contra los cristianos, un tiempo similar al transcurrido entre el final del reinado del Emperador Carlos V de España y la fecha actual. Y aún hay algunos que insisten en culpar a Occidente de los crímenes del yihadismo…

(https://www.outono.net/elentir/2016/07/29/las-20-ofensivas-islamicas-que-sufrieron-los-territorios-cristianos-antes-de-las-cruzadas/?fbclid=IwAR0kX1hs6gOdsML7j92tkYjhZQclohCmvXLmASK7dCZ1hTBMaEH3A424Wc8)

viernes, 26 de abril de 2019

Ex-musulmanes convertidos al catolicismo: "El Islam no es una religión de paz"

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“Si el Islam fuera en sí misma una buena religión, como usted parece enseñar, ¿por qué nos hemos convertido en católicos?”



Los ex musulmanes citan al Arzobispo Nona Amel, el arzobispo católico caldeo de Mosul en Irak: “Nuestros sufrimientos actuales son el preludio de aquellos que ustedes, europeos y cristianos de occidente, sufrirán en el futuro próximo. He perdido mi diócesis. Las oficinas de mi arquidiócesis y mi apostolado han sido ocupadas por islamistas radicales que quieren que nos convirtamos o muramos”.



Por Trey Elmore. ChurchMilitant.com. 22 de abril de 2019.



Un grupo de ex musulmanes conversos al Catolicismo están criticando la visión del papa Francisco sobre el Islam. En una carta abierta al Santo Padre publicada en internet recientemente, los ex musulmanes dicen que la enseñanza del papa sobre el Islam, tal como aparece en la exhortación apostólica Evangelii Gaudium(EG) implica que el Islam es una buena religión en sí misma.

“Si el Islam fuera en sí misma una buena religión, como usted parece enseñar, ¿por qué nos hemos convertido en católicos?”, preguntan. “¿No cuestionan acaso vuestras palabras la bondad de la elección que hemos hecho… a riesgo de nuestras vidas?”.

El párrafo 252 de Evangelii Gaudium declara: “Los escritos sagrados del Islam conservan parte de las enseñanzas cristianas; Jesucristo y María son objeto de profunda veneración, y es admirable ver cómo jóvenes y ancianos, mujeres y varones del Islam son capaces de dedicar tiempo diariamente a la oración y de participar fielmente de sus ritos religiosos”.

Al mismo tiempo, muchos de ellos tienen una profunda convicción de que la propia vida, en su totalidad, es de Dios y para Él. También reconocen la necesidad de responderle con un compromiso ético y con la misericordia hacia los más pobres.

El Santo Padre continúa en el siguiente párrafo, “Frente a episodios de fundamentalismo violento que nos inquietan, el afecto hacia los verdaderos creyentes del Islam debe llevarnos a evitar odiosas generalizaciones, porque el verdadero Islam y una adecuada interpretación del Corán se oponen a toda violencia”.

Robert Spencer, un expert en Islam y editor de Jihad Watch, dijo a Church Militant, “Estos conversos están pidiendo respetuosamente al Papa que reconozca las verdades que ha negado y tergiversado en repetidas ocasiones”.

Los ex musulmanes citan al Arzobispo Nona Amel, el arzobispo católico caldeo de Mosul en Irak: “Nuestros sufrimientos actuales son el preludio de aquellos que ustedes, europeos y cristianos de occidente, sufrirán en el futuro próximo. He perdido mi diócesis. Las oficinas de mi arquidiócesis y mi apostolado han sido ocupadas por islamistas radicales que quieren que nos convirtamos o muramos”.



Chaldean Catholic Archbishop Emil Shimoun Nona, of Mosul-CLD (Mo

Arzobispo Nona Amel



Los ex musulmanes no tienen la impresión de que el papa Francisco esté tomando seriamente la advertencia de Amel.

Criticaron aún más la actitud de aliento del Papa a los países occidentales para aceptar refugiados musulmanes sin importar la religión. Su más reciente discurso público sobre el tema llegó en Año Nuevo en la 51ª celebración del Día Mundial de la Paz, cuyo tema fue “Migrantes y Refugiados: Hombres y Mujeres en busca de paz”.



El Santo Padre hizo también una comparación entre el éxodo de la Sagrada Familia y los refugiados de estos días durante su homilía de Nochebuena el 24 de diciembre de 2017:

“En los pasos de José y María se esconden tantos pasos. Vemos las huellas de familias enteras que hoy se ven obligadas a marchar. Vemos las huellas de millones de personas que no eligen irse sino que son obligados a separarse de los suyos, que son expulsados de su tierra”.



Tal como Church Militant ha informado a menudo, la Iglesia Católica está experimentando un colapso rápido en países europeos como Francia y el Reino Unido, mientras que el Islam está teniendo una explosión en popularidad.

En junio, Breitbart publicó una redada de violencia asociada con el mes islámico del Ramadán sólo en el 2017, llamándolo uno de los Ramadanes más mortíferos en la historia reciente, con un conteo de cuerpos de más de 1.600. En los Estados Unidos, el primer enjuiciamiento federal en su historia por mutilación genital femenina surgió en la predominantemente musulmana ciudad de Dearborn, Michigan.

En noviembre de 2017, Church Militant informó que ISIS publicó una imagen representando a un papa Francisco decapitado, junto con diferentes carteles dando a entender ataques en Navidad en varias de las grandes ciudades alrededor del mundo.

El Santo Padre ha reconocido que los países tienen buenas razones para limitar a los inmigrantes. En su vuelo de vuelta de Suecia en noviembre pasado – un país lidiando con una crisis de integración musulmana – dijo que los países necesitan no aceptar más refugiados de los que pueden manejar.

“Creo que, en teoría, uno no puede cerrar su corazón a un refugiado”, comentó el Santo Padre. “Sin embargo, los líderes políticos necesitan ser prudentes; deberían estar muy abiertos a recibirlos, pero también necesitan ser prudentes en lo que se refiere a trabajar en cómo hacer que se establezcan porque no se trata sólo de recibir a un refugiado; también necesitan ser integrados”.

Robert Spencer espera que el Santo Padre preste atención a la advertencia de esta carta abierta reciente.

“Solo podemos esperar que se digne responder, y no dar a estas valientes personas una razón para hacerse eco de la pregunta de San Pablo, ‘¿Me he hecho, pues, enemigo vuestro con deciros la verdad?’”, dijo Spencer a ChurchMilitant.



[Traducción de Dominus Est. Artículo original]

*permitida su reproducción mencionando a DominusEstBlog.wordpress.com
(https://dominusestblog.wordpress.com/2019/04/22/el-islam-no-es-una-religion-de-paz-ex-musulmanes-al-papa-francisco-2/?fbclid=IwAR2ZUBphBwPRnJatqfWCCPYUzYS5Nbk87j0w0H478i4CeGCoBrkHGJTexN0)