Tristeza: niños cubanos adoctrinados para idolatrar a un asesino en serie, Fidel Castro

¡Pobres niños! Adoctrinados desde pequeños para idolatrar a un asesino en serie, Fidel Castro, y viviendo además en el comunismo, el más perverso y criminal sistema ideológico jamás aparecido en la faz de la tierra...

Los riesgos ocultos de la dieta macrobiótica

Una de las características de las dietas fraudulentas (también llamadas “dietas milagro”) es que o bien aseguran nacer de un reciente descubrimiento científico o bien afirman basarse en planteamientos milenarios. Aunque la dieta macrobiótica pertenece a este último supuesto, lo cierto es que fue en 1961 cuando su creador, George Ohsawa, dio a conocer este planteamiento. Es decir, esta dieta no es ni reciente ni milenaria. Así comienza el artículo que ha escrito Julio Basulto Marset, dietista-nutricionista, en el diario español El País.

Pero antes de hablar de la macrobiótica es conveniente empezar mencionando a la dieta mediterránea. Porque uno de los dos motivos por los que la Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA, en sus siglas en inglés) no permite acompañar a este patrón dietético con declaraciones de salud, como por ejemplo “puede prevenir eventos cardiovasculares”, es que no queda claro cuál es su composición. En las investigaciones científicas disponibles existe una gran variedad de definiciones del concepto dieta mediterránea, lo que lleva a la EFSA a declarar lo siguiente: “La dieta mediterránea […] no está suficientemente caracterizada”. El segundo motivo por el que la EFSA no tolera que la dieta mediterránea se acompañe de declaraciones de salud es la presencia de vino en su definición.

Tiene toda la lógica si tenemos en cuenta que el consumo de alcohol supone la segunda causa de mortalidad prevenible en España y que, incluso en bajas dosis, aumenta el riesgo de padecer algunos tipos de cáncer. ¿Qué tiene que ver lo expuesto sobre la dieta mediterránea con la macrobiótica? Pues que tampoco tenemos claro cuál es su composición y además existen en ella componentes que pueden poner en riesgo la salud, como veremos más adelante.

¿Qué es?

Es difícil concretar en qué consiste la dieta macrobiótica. Como hemos visto, ni siquiera la EFSA consigue encontrar una definición consensuada de la dieta mediterránea (hay quien llega considerar que no es más que un constructo intelectual), qué no sucederá con la desacreditada “dieta macrobiótica”. En 2010 indiqué, en el libro No más dieta, que la falta de rigor científico de esta dieta comienza en sus cimientos, dado que se fundamenta en la división de los alimentos según un parámetro invisible: su energía interior (yin y yang).

George Ohsawa, clasificó las dietas macrobióticas en diez niveles, eliminando en cada nivel un grupo de alimentos. En el nivel superior solo podremos comer arroz integral. Hay varios casos descritos de fallecimientos por intentar alcanzar este nivel. Por eso el Departamento de Alimentos y Nutrición de la Asociación Americana de Medicina condenó abiertamente este método en 1971. Afortunadamente, pocas personas siguen a rajatabla las pautas propuestas por esta dieta.

En todo caso, si nos adentramos en la literatura científica encontraremos que Cunningham y Marcason indicaron que podemos destacar las siguientes características de esta dieta: Una presencia prioritaria de granos integrales. Una presencia elevada de hortalizas, aunque no tan grande como la de granos integrales. Existe un porcentaje de un 5 % al 10 % de sopas. La presencia de legumbres y algas es también de un 5 % al 10 %.

Este último detalle, la presencia de algas, la convierte en arriesgada, sobre todo en personas con problemas de tiroides o con riesgo de padecerlos, dado el elevadísimo contenido de yodo en numerosas algas marinas. Sin olvidar que el contenido en arsénico en muchas algas comestibles es también considerable.

En su texto, Cunningham y Marcason enumeraron los siguientes riesgos potenciales de seguir una dieta macrobiótica: Deficiencia de proteínas, vitamina B12 y calcio. Riesgo de deshidratación. Fuerte carga emocional sobre el individuo y la familia. En 2008, otra publicación añadió que conviene que toda persona que siga una dieta macrobiótica, aunque se encuentre bien, sea visitada por un profesional sanitario que esté alerta ante posibles deficiencias nutricionales.

Razones en contra

Es por todo lo anterior que en el libro Más vegetales, menos animales, publicado en 2016, Juanjo Cáceres y yo desaconsejamos la dieta macrobiótica, sobre todo en niños. Pero no solo por posibles deficiencias nutricionales o por la peligrosidad de la inclusión de algas en la dieta, sino, también, porque:

- Sus fundamentos (la división de los alimentos en yin y yang o la creencia que hay alimentos que “dan frío” o que “dan calor”) son un sinsentido sin ninguna clase de explicación racional ni sustento alguno en investigaciones serias, algo que puede generar una confusión de impredecibles consecuencias.

- Los promotores de esta dieta suelen desacreditar a la medicina y niegan avances científicos que han logrado aumentar nuestra calidad y esperanza de vida.

- Las quiméricas atribuciones o incumplibles promesas que suelen promover quienes defienden las bondades de esta dieta, además de crear falsas esperanzas, pueden generar culpabilidad en las personas que la siguen o, peor aún, desconfianza en tratamientos médicos de eficacia probada, lo que pondrá en riesgo su salud.

Hoy añadiríamos dos motivos más para desaconsejarla: la posibilidad de contraer una infección alimentaria a causa del rechazo a la utilización de conservantes y que seguir esta dieta puede resultar carísimo, comprometiendo la capacidad adquisitiva del individuo. Pero el peor de los riesgos de seguir la dieta macrobiótica es la muerte a causa de una malnutrición severa, algo que puede ocurrir si se sigue esta dieta de forma estricta.

¿Cuáles son sus riesgos?

Es momento de mencionar que investigaciones publicadas en 2003, 2013 y 2016 han revelado que la dieta macrobiótica es una de las más seguidas, por desgracia, por las personas que padecen alguna clase de cáncer. No hay pruebas que nos hagan pensar que esta propuesta pueda prevenir de forma efectiva el cáncer, ni tampoco las hay de que permita curarlo o contribuir a su curación. Sin embargo, sí tenemos motivos para detallar unos cuantos riesgos a los que se expone cualquier paciente con cáncer que siga una dieta macrobiótica:

- Puede demorar la aplicación de un tratamiento médico del que puede depender la vida del paciente, como sucedió en el caso de Steve Jobs, fundador de Apple.

- Puede deteriorar el estado psicológico del paciente debido a las limitaciones sociales que tiene seguir este patrón dietético, complicadísimo de combinar con cualquier comida familiar o cualquier evento social.

- Las severas deficiencias nutricionales de quien sigue esta dieta de forma estricta pueden empeorar seriamente el pronóstico del paciente con cáncer.

- Al formar parte de las llamadas “terapias alternativas”, el paciente se expone a un mayor riesgo de mortalidad, tal y como han mostrado diversas investigaciones.

Pautas de actuación

¿Qué debemos hacer los profesionales sanitarios cuando acude a nuestra consulta un paciente que sigue una dieta macrobiótica? Para responder a esta pregunta, nada mejor que recurrir a la magistral ponencia “La relación en la consulta médica con el paciente que utiliza terapias alternativas”, que impartió el doctor Vicente Baos en el Hospital de La Paz de Madrid el 18 de febrero de 2017. Su intervención se enmarcó en el evento de divulgación científica Terapias peligrosas: parasitando la salud, organizado por ARP, Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico, y Fisioterapia sin Red.

En su ponencia, el doctor Baos deja claro que es imprescindible escuchar con amabilidad, con empatía, con comprensión, sin juzgar, sin prepotencia y sin rechazo, siendo en todo momento conscientes de que el paciente no es más que una víctima. Que debemos fomentar la confianza mutua, intentar acercar distancias siempre mostrando interés por la salud del paciente para conseguir establecer un canal de comunicación y ayuda. Que resulta necesario atender a las razones que argumenta el paciente y comprenderlas para, a continuación, aproximar nuestros conocimientos y consejos sin imposición alguna, teniendo en cuenta que es poco probable, e incluso ilusorio o irreal, que el paciente cambie en unos pocos minutos sus creencias o su escala de valores.

Es el paciente quien debe reconsiderar, en función de nuestros consejos, si la vía que ha escogido es la correcta, tras exponerle otras opciones que, eso sí, deben estar bien argumentadas y sustentadas en los mejores conocimientos disponibles hasta la fecha. Y, por supuesto, si existen elementos reales en la terapia que pueden poner en grave peligro la salud del paciente (algo que puede llegar a suceder en el caso de la dieta macrobiótica, como hemos visto), nuestra posición debe ser muy clara y debemos alertarle sin titubeos de los riesgos existentes.

El doctor Vicente Baos concluyó su ponencia alentando a toda la sociedad a que, en legítima defensa:

- Denuncie, desde todos los ámbitos posibles, a quienes promueven terapias peligrosas o a quienes se benefician económicamente de ellas.

- Fomente el desprestigio de dichas terapias mostrando públicamente su irracionalidad.

- Luche para que exista una legislación que controle su difusión.

Para finalizar, insistir en que toda persona que escuche hablar de la dieta macrobiótica debe ser consciente de que sus fundamentos ofenden a cualquier conocimiento científico de la nutrición o de la biología humana. Podemos afirmar que es un “sofisma nutricional”, un concepto que podríamos definir como: planteamiento nutricional falso o capcioso que se pretende hacer pasar por verdadero. Un sofisma que, además, puede poner en riesgo nuestra salud.

(infories.com)

La mitad de los pacientes con cáncer recurren alguna vez a pseudoterapias

La mitad de los pacientes con cáncer recurren alguna vez a una pseudoterapia. Lo mismo ocurre con otros enfermos con patologías graves y ninguno de ellos tiene un perfil claro ni el que se le suele atribuir. “En las charlas siempre pregunto cuántas personas han probado alguna. Pido a los asistentes que no tengan vergüenza porque no es cierto que en eso solo caiga gente con bajo nivel cultural. Ahí cae todo el mundo”, explicó Aurora García Barrionuevo, médico especialista de Enfermedades Infecciosas en el hospital Virgen de la Victoria de Málaga, en su ponencia del congreso de Somos Unidos por el Cáncer. Lo cuenta el diario gallego El Progreso.

Ella es una de las que cayó. Su hija no es paciente oncológica pero tiene una enfermedad que la llevó a consultar alguna vez con un curandero. “Haces lo que sea. Es esa mentalidad de “qué daño puede hacer probar” y lo haces aun sabiendo que no va a funcionar. Eso sí, nunca abandonó el tratamiento”, explica la médico, que pertenece a dos asociaciones de escépticos, promotores de la ciencia basada en la evidencia. En su ponencia, alertó de los riesgos de dos pseudoterapias psicológicas, a las que recurren muchos enfermos de cáncer: la programación neurolingüística y la bioneuroemoción. Considera que son especialmente peligrosas por su “poder de enganche” y advierte de que de estas es “muy difícil salir”.

La primera está basada en la idea de que las personas responden de forma diferente a lo que ocurre en el mundo en función de una división que propone entre auditivas, táctiles o visuales. Defiende que el cerebro de todos funciona igual, que “tenemos el mismo hardware, pero el software es diferente, en función del tipo de persona que somos respondemos al mundo de una u otra forma. Si tenemos una percepción negativa, nos pasan cosas negativas”, explicó y añadió que lo que ofrecen es, a cambio de dinero, “algo que da miedo: reprogramar el cerebro”.

La bioneuroemoción defiende que la enfermedad surge del conflicto y anima al enfermo a mirar a su alrededor en busca de alguno, con su familia o pareja. “Puede concluir que si tienes cáncer de mama se debe a un conflicto con tu madre, por ejemplo, Rompe familias”, explicó. Su promotor promete curar el cáncer, “algo que un oncólogo jamás hace”, apuntó la doctora, que añadió que es esa imagen de positividad lo que lleva a los enfermos a abandonar el tratamiento prescrito por su oncólogo. Recordó que ambas pseudoterapias alientan la culpabilidad del paciente, diciéndoles que si están enfermos se debe o bien a la manera en la que perciben las cosas o a un conflicto que tienen con alguien cercano.

(infories.com)

Los médicos españoles trabajan en una guía sobre las pseudoterapias

El Colegio de Médicos de Barcelona y el Observatorio contra las pseudociencias de la Organización Médica Colegial (OMC) llevan varios meses trabajando “codo con codo” para elaborar una guía que actualice y precise los límites de estas prácticas sin evidencia científica. Así lo han revelado a Redacción Médica fuentes cercanas a estas reuniones, que reconocen que se hace necesaria una política actualizada sobre este ámbito que esperan publicar “antes de que finalice este año”. Lo cuenta el redactor Juanma Fernández.

“Las secciones, tal y como se entendían antes, tenían un sentido; pero se ha demostrado que como intentos de control se han quedado obsoletos ante, por ejemplo, el avance científico”, aseveran estas fuentes. Así, se están creando unas pautas adaptadas al presente “que servirán como recomendación para todos los colegios de médicos de España”.

Entre estas, se está haciendo hincapié en la diferencia esencial que existe entre llamarlas “terapias complementarias o alternativas”. “El primer caso es el correcto, si se utiliza el segundo se estaría cometiendo mala praxis”, añaden las mencionadas fuentes. “En esencia, se trata de explicar cuáles son los límites de ofrecer tratamientos no validados por la evidencia científica”, matizan. Del mismo modo, se están valorando las herramientas para, en caso de ser necesario, “llevar a los tribunales a los facultativos que cometan estas infracciones o, por supuesto, a los que se promocionen como médicos sin serlo”.

(infories.com)

España: ya no hay medicamentos homeopáticos registrados en el Ministerio de Sanidad

Ya no quedan medicamentos registrados por el Ministerio de Sanidad como homeopáticos. La Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (Aemps) ha revocado la comercialización de los productos que quedaban registrados con esta denominación, tal y como figura en su Centro de Información online. Las terapias retiradas del mercado son 12 presentaciones de licopodio, de Laboratorios DHU, que han sido las únicas registradas legalmente como medicamentos homeopáticos desde 2012.

Fuentes de DHU explican a Redacción Médica que la iniciativa de dar de baja estos productos ha partido de la propia compañía. La razón está en el escaso retorno económico que estaba dando su presencia en el mercado, que no rentabilizaba el gasto que suponían. Además, precisan que la revocación se ha hecho en dos partes, de seis productos homeopáticos cada una.

Únicos en situación legal

Estos 12 medicamentos homeopáticos eran los únicos de todos los que hay en el mercado, alrededor de 19.000 productos, que habían superado los controles de evaluación y autorización de Sanidad. Los otros miles citados están al amparo de un decreto de 1994 y fuera de la vigilancia de la Aemps, un limbo legal que no está permitido para ningún tipo de fármaco en España… excepto para los homeopáticos.

De hecho, como ya comentó este medio, la propia agencia que dirige Belén Crespo sigue trabajando en la orden que ha de poner al día la legislación de medicamentos homeopáticos y que se lleva desarrollando desde 2013, año en el que se dio a conocer el texto bajo el mandato de Ana Mato. Con todo, esta iniciativa puede sufrir un vuelco. No hay que olvidar que Carmen Montón, consejera de Salud Pública y Sanidad Universal de Comunidad Valenciana, ha pedido que se derogue, a nivel legislativo, la catalogación de la homeopatía como medicamento.

Momento delicado

La homeopatía atraviesa un momento delicado, tanto en España como en Europa. Entes como la Organización Médica Colegial (OMC) o sociedades científicas como la de Farmacia Hospitalaria (SEFH) se han pronunciado en contra de esta práctica. Más contundente ha sido la Real Academia Nacional de Farmacia, que ha emitido un crítico posicionamiento contra ella, catalogándola como “un riesgo para la salud”.

Los órganos científicos del viejo continente comparten esta visión. En un informe, la European Academies Science Advisory Council (Easac), formada por las academias nacionales de ciencias de los estados miembro de la Unión Europea, ha advertido sobre de la nula evidencia científica de la homeopatía y los “riesgos significativos” que supone para la salud de los pacientes.

Cierra un laboratorio homeopático

Por otro lado, el pasado 8 de octubre, Laboratorios Biótica, una compañía de Sevilla especializada en homeopatía, ilustró su perfil de Facebook con una imagen en la que se leía “Hasta siempre!!!”, con la que la propia empresa escenificaba su cierre, al menos temporal. La decisión llegó después de que la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (Aemps) hiciera una inspección a las instalaciones de la compañía andaluza en el verano pasado, de la que no salió bien parada. “Se ha iniciado un expediente administrativo que está pendiente de resolverse”, indican desde el Ministerio de Sanidad.

En Biotica nadie coge el teléfono para informar sobre la situación actual de la compañía con sede en Alcalá de Guadaíra, solo un contestador que responde: “la memoria está llena”. Pero fuentes del sector revelan que son cuestiones financieras las que han llevado a este cierre. La inversión que los socios inversores de Biótica tendrían que hacer, para adaptar las instalaciones a los requerimientos de Sanidad, sería “importante” y por esta razón se ha decidido dejar de servir a las farmacias y “no abrir” hasta solventar la situación.

(infories.com)

Un farmacéutico de Madrid, con problemas por advertir sobre la homeopatía

La labor de la Organización Médica Colegial (OMC), que está elaborando una guía de buenas prácticas contra las pseudociencias, en colaboración con el Colegio de Médicos de Barcelona, y el reciente posicionamiento de la Real Academia de Farmacia (RANF) hacen cada vez más insostenible la postura del Colegio de Farmacéuticos de Madrid ante la homeopatía. Así lo cree Suso Fernández, impulsor de Farmaciencia y uno de los boticarios que en Madrid se han enfrentado con este colegio regional por ese motivo.

“El Colegio se está aislando defendiendo la homeopatía”, explica el farmacéutico, quien hace ahora algo más de dos años tuvo que rendir cuentas ante el Colegio de Madrid por un solo motivo: negarse a dispensar estos productos. La Comisión de Deontología del Colegio le llamó a capítulo por informar a los clientes del riesgo para su salud que suponían los supuestos remedios homeopáticos. Lo leemos en Redacción Médica.

Tras sendas reuniones con este órgano y con el presidente colegial, el toque de atención no se tradujo en ningún expediente, ya que Fernández, al parecer, no había contravenido en nada la normativa. Sin embargo, el farmacéutico percibió en esta actitud un intento de amedrentamiento. “Dicen que se permite vender homeopatía porque la ley obliga a ello, cuando es al revés. La ley lo que nos obliga es a dispensar productos con registro sanitario y los homeopáticos no lo tienen”, explica.

Cursos de pseudociencias

Fernández recuerda que, pese a eso, algunos órganos colegiales mantiene un vocal de homeopatía o dan cabida a las terapias pseudocientíficas en sus portales profesionales. Entre ellos el Colegio de Madrid, que, ahora mismo, no ofrece ningún curso de homeopatía, como ha sucedido en otros momentos, pero sí uno de terapias con aceites esenciales, que comenzó el pasado 14 de noviembre.

Fernández es muy crítico con estas prácticas. “Ellos piensan que así defienden a sus colegiados, que son los que les votan, ya que en su mayoría venden homeopatía en sus farmacias. En vez de buscar una actitud más coherente como la que han tomado los médicos”, explica. El farmacéutico recuerda aquí también el reciente posicionamiento de la RANF, muy duro contra la homeopatía.

Para Fernández, una política distinta respecto de los productos homeopáticos no sería ningún drama para los profesionales de la farmacia. Total, “aunque la vendan, en el 90 por ciento de las farmacias nadie recomienda la homeopatía y las ventas son irrisorias, no suponen más del 0,3 por ciento del gasto farmacéutico”, explica. ¿Por qué motivo, entonces, persevera el Colegio de Farmacéuticos de Madrid en darle pábulo a estas terapias? Fernández lo ve como una especie de huida hacia adelante: “Sería entonar un mea culpa difícil de asumir para nuestros colegios profesionales. A ver quién le pone el cascabel al gato”.

(infories.com)

España: piden investigar el coste al Estado del uso de homeopatía

El portavoz de Sanidad del partido Ciudadanos en el Congreso de los Diputados de España, Francisco Igea, ha registrado una serie de preguntas para el Gobierno sobre el coste que tiene la homeopatía para el sistema sanitario. A raíz de la publicación de un estudio sobre el coste de estos productos al sistema de salud alemán, del que se hizo eco Redacción Médica, el diputado pregunta si el Gobierno español ha hecho, o piensa hacer, una evaluación similar.

Para justificar su pregunta, el diputado recuerda que el estudio concluyó que los costes para el sistema sanitario alemán de quienes utilizan homeopatía fueron un 19 por ciento más altos que los que no la consumen. Este aumento tenía que ver con una “pérdida de productividad” y un aumento de los costes ambulatorios. La investigación, realizada sobre una muestra de 43.800 pacientes en la que la mitad consumía homeopatía y la otra no lo hacía, concluyó que quienes no la tomaban costaron 10.428 euros, mientras que los que sí, tenían un coste para el sistema de 12.414 euros.

Los homeópatas se defienden

La Asamblea Nacional de Homeopatía ha querido salir al paso de un estudio que golpea donde más duele: la cartera. Un trabajo publicado en Plos One advierte que los tratamientos complementarios en Alemania incrementan los costes de la atención sanitaria. Por lo que la Asamblea (un grupo de médicos, farmacéuticos y veterinarios partidarios de la homeopatía) ha respondido que el coste de esta pseudoterapia no repercute en el Estado “salvo para ahorrarle unos gastos que son asumidos directamente por los ciudadanos”.

El problema es que no rebate en ningún momento los resultados del estudio alemán, sino que señala que éste “no analiza resultados clínicos ni efectividad” y que hay otros estudios “que demuestran precisamente lo contrario” sin señalar cuáles. Otros argumentos que esgrime esta entidad son que “los médicos homeópatas dedicaban más tiempo a sus pacientes que los médicos convencionales” y que “sólo el 13 por ciento de los costes del grupo de homeopatía fueron debidos al médico homeópata”.

Como defensa, también destaca que “el estudio reconoce que los pacientes que complementan las terapias convencionales con las integrativas tienen una mayor conciencia sobre su salud y mayores expectativas sobre su propio bienestar”. Así pues, su defensa se basa en las expectativas del paciente, pero no en resultados clínicos reales. De esta forma ha pasado la Asamblea a defender que la homeopatía es eficaz, sin evidencia científica que la avale, que ofrece resultados clínicos positivos, sin pruebas científicas tampoco, y ahora, también sin datos que lo demuestren, que ahorran gastos al Estado.

(infories.com)

Quejas en Radio Televisión Españolapor dar cabida a las pseudociencias

Quien se confía en las pseudociencias de la Nueva Era pone en riesgo su salud y su vida, pues se trata de procedimientos que, como su nombre lo indica, carecen de todo rigor científico. Esto es lo que hace que "pseudociencias" y "charlatanerías", sean sinónimos.

El espacio que se da en Radio Televisión Española (RTVE) a proselitistas de las denominadas ‘pseudociencias’ está motivando quejas “cada vez más frecuentes” al Defensor del Espectador, el Oyente y el Usuario de Medios Interactivos de la corporación pública, que advierte en concreto en su último informe trimestral que algunos temas tratados en el programa ‘Hora punta’, de Javier Cárdenas, no deben tener encaje en la franja de mayor audiencia de TVE. Lo cuenta la agencia Servimedia.

En el informe, dedicado al periodo de programación comprendido entre julio y septiembre de 2017, la oficina que dirige Ángel Nodal aborda la queja de la Asociación Española de Comunicación Científica contra el espacio de Cárdenas por dar cabida a las pseudociencias.

El presidente de la asociación, Antonio Calvo, le dice al Defensor del Espectador que Cárdenas se ha caracterizado a lo largo de su trayectoria periodística por “abordar temas que, más allá de la evidencia científica, que casi nunca respeta, abundan en contenidos generadores de riesgo para la sociedad, como la falsa relación entre vacunas y autismo, o simples ocurrencias que carecen del mínimo rigor científico, como la morfopsicología y, más recientemente, la supuesta intervención humana en la fabricación de huracanes”. “Consideramos especialmente grave que se transmitan estos mensajes falsos y disparatados a la ciudadanía, especialmente desde medios públicos”, dice Calvo.

Otro ciudadano se ha quejado al defensor porque en el programa de Radio 5 ‘Complementarios’ se ha dado resonancia a la biodescodificación, una propuesta pseudoterapéutica catalogada de secta destructiva en varios países de Europa que sostiene que toda enfermedad está provocada por un origen emocional inconsciente que se puede curar atendiendo a ese origen emocional.

El Defensor del Espectador asegura que “cada vez son más frecuentes las quejas que se reciben por incluir en programas de RTVE asuntos relacionados con las pseudociencias, en las que se engloban afirmaciones, creencias o prácticas que son presentadas incorrectamente como científicas, pero que no siguen un método científico válido, no puede ser comprobadas de forma fiable, o carecen de estatus científico”.

Según Nodal, RTVE, como radiotelevisión pública, “debería dejar claro, siempre que hable de ellas, que carecen del necesario respaldo científico y en la medida de lo posible, incluir voces y opiniones que las cuestionen, con el fin de que el oyente se haga una idea clara y precisa de lo que verdaderamente son”. Sobre el programa ‘Hora punta’, el informe señala que a la luz de lo establecido en el Mandato Marco y en el Manual de Estilo de RTVE, “resulta prácticamente imposible encajar ese tipo de contenidos en nuestra programación de entretenimiento y en el horario de máxima audiencia. Máxime cuando el mismo programa admite que carecen de reconocimiento científico”.

(infories.com)

Cantabria auspició un encuentro de “bienestar y crecimiento espiritual” con pseudoterapias.

Imagen ilustrativa.

El hotel Los Guardeses de Solares acogió, del 17 al 19 de noviembre, la celebración del VI Encuentro para el Bienestar y el Crecimiento Espiritual de Cantabria. El mismo fue organizado por la Asociación de Terapias Alternativas y Espirituales y reunió a profesionales de este tipo de “ciencias” que suman el mundo físico, psíquico y espiritual. Durante el encuentro, con acceso gratuito se pudieron conocer más de una veintena de disciplinas, algunas muy conocidas como el shiatsu, la analítica del alma, las runas o el tarot. A la par, se ofreció un ciclo de conferencias y se contó con la participación especial de un médium. Así lo contaba, en clave publicitaria, El Diario Montañés, en un artículo de Elena Tresgallo.

La Asociación de Terapias Alternativas y Espirituales pretende, con este tipo de encuentros y congresos programados «promover iniciativas pensadas para el crecimiento personal y el conocimiento de las prácticas naturales», explican en un comunicado. El encuentro reúne a profesionales de toda la geografía y de una importante variedad de disciplinas. «Es una oportunidad única para acceder, de primera mano, a este apasionante mundo de bienestar y equilibrio físico, psíquico y espiritual», subrayan desde la organización.

Se trata de la sexta edición de este tipo de encuentros en Solares que se repite, año a año, por la buena aceptación que ha tenido entre el público cántabro en otras ocasiones. La entrada al evento fue gratuita, aunque probar las terapias sí que requiere de una pequeña aportación. A lo largo del todo el fin de semana, Los Guardeses se convierten en una amplia feria de las llamadas terapias alternativas y espirituales.

En este sentido, se pudo mirar, conocer y elegir entre más de una veintena consultas profesionales, y experimentar distintas técnicas en disciplinas con gran demanda como la terapia de 'los siete caminos', la integración del ser, desbloqueo emocional 'Saama', analítica del alma, holo-biomagnetismo, quiromasaje, Shiatsu, masaje facial japonés 'Kobido', 'Dien Chan' - multireflexología facial, Técnica Zahorí, Tarot, Sanación con el agua, Sanergia, constelaciones familiares sistémicas, masaje 'Lomi Lomi', runas y caracolas, etioterapia, ozono terapia o EFT-Técnica de liberación emocional, entre otras. Las consultas individuales o micro terapias tenían una duración de 20 a 30 minutos y comenzaron el viernes, día 17 de abril, a las 16.30 horas.

Durante el Encuentro tuvieron lugar diversas conferencias como 'La Tierra y la Salud', 'Sanación a través de las Líneas del Tiempo', 'Epiterapia y beneficios de los productos de la colmena', 'La Acción de Amar o el Eneagrama del Yo Soy', 'Alimentación Consciente', '¿Cómo Inciden las emociones sobre la salud', 'Tecnologías que descubren lo invisible', '¿Qué es la etioterapia?' y una última titulada 'Esoterismo para todos'. A la par, se desarrollaron distintos talleres de temas tan variados como la cosmética natural, la cocina sana y creativa, meditación heartfulnes, el arte de dejarse llevar, yoga integral, reseterapia y radiestesia o feng shui entre otros.

El VI encuentro comenzó el viernes 17 de noviembre a las 16.30 horas. A la par, coincidiendo con la apertura, desde la organización se quiso celebrar una recepción especial por lo que se programó un concierto de Gong de Resonancia Holística, con entrada gratuita a las 20.30 horas. Se trata, según los especialistas en la materia, de un instrumento poderoso para la sanación que actúa sobre el sistema nervioso limpiando y regenerando cuerpo, mente y espíritu.

Asimismo, durante el encuentro se contó con la participación especial del médium y artista Sergio Gozzi, que estuvo durante todo el encuentro realizando retratos de 'Tu Guía Espiritual'. La clausura de todo este intenso programa fue el domingo 19 de noviembre a las 20.30 horas.

(infories.com)

El Transhumanismo o Posthumanismo, secta cuyo dios es la tecnología, pretende imponerse en todo el mundo

Russeau, filósofo franc-mason, ya hablaba del hombre POST HUMANO, que viene despues del humanismo ya cortado de su condicion divina, el POST HUMANO ES EL HOMBRE que se pone al mismo nivel que la MAQUINA y a eso vamos ...

Humanidad+, “una organización internacional sin fines de lucro (...) que aboga por el" uso ético "de la tecnología para ampliar las capacidades humanas”. En su declaración transhumanista abogan por viejos y nuevos ideales del transhumanismo globalista promoviendo:

• Utilizar la tecnología para “ampliar el potencial humano”, superando el envejecimiento y “deficiencias cognitivas”

• Proporcionar foros donde globalistas científicos e investigadores puedan “deliberar cómo [para mejorar la humanidad a través de la ciencia] acelerar aplicaciones beneficiosas”

• Facilitar el “orden social, mejorar la previsión y la sabiduría humana” a través de la mejora genética

• Influir en las políticas para incluir la transhumanista “visión moral y responsable”

La Agenda Transhumanista utiliza la eugenesia, controles de reproducción, campañas de esterilización, la ingeniería genética, los chips RFID y cableado del cerebro a través de los productos farmacéuticos para lograr sus objetivos. Su búsqueda de la inmortalidad, con la fusión de hombre y máquina es sólo una parte de su enrevesado esquema para mantener su dominio global en nuestra sociedad. Por ahora, el público en general son cobayas que se utilizarán para prefecto de sus experimentos de manera que para el año 2050, tendrán su red implementada con un control total y no habrá nadie a disentir.

Traducción: elnuevodespertar

Cuando el sectarismo y la religión de la adoración del hombre por el hombre se esconde en ideologías políticas y partidarias

Reiteramos que en este blog somos a-partidarios, en el 

sentido de no profesar preferencias ni pertenecer a ningún partido político.

Sí es nuestro deber el denunciar comportamientos sectarios que revelan una religión en la que el hombre es idolatrado, tal como sucede con el Comunismo, por ejemplo, y en sus diversas variantes sudamericanas, como el castro-comunismo, el chavismo venezolano, el populismo argentino.

Nicolás Márquez, autor del libro: "Perón, el fetiche de las masas".

El argentino Juan Domingo Perón es un mito, un líder, una religión, un dictador, un caudillo, un salvador o un movimiento. Su figura es altamente respetada y amada o denostada visceralmente. No admite términos medios.

Nicolás Márquez, escritor argentino, presentó en el conservador Club del Progreso de Buenos Aires, el miércoles 13 su último libro: Perón, el fetiche de las masas, ante un colmado auditorio.

Nicolás Márquez ha escrito más de cinco libros. (Facebook)

Nicolás Márquez ha escrito más de cinco libros. (Facebook)

La presentación tuvo una pizca final de suerte, ya que el escritor buscó dar a conocer el libro en al menos otros tres establecimientos, pero todos se negaron, “hasta casas afines a las ideas antiperonistas”.

Perón asume su primera de tres presidencias en 1946 con el 55 por ciento de los votos. El foco principal de su Gobierno fue el aumento exorbitante del gasto público (llegando al máximo en 1948) y las políticas de redistribución propias del Estado de Bienestar que reinaba en el resto del mundo de posguerra.

Márquez conversó con PanAm Post sobre la presidencia, los mitos que rondan su figura y su legado.

Ya desmitificó al Che Guevara con su libro El Canalla. ¿Cuáles serían los mitos en torno al General Juan Domingo Perón?

Muchas cosas en torno a la figura de Perón se han ido ocultando con el tiempo. Cosas que en su momento se sabían y esos asuntos han quedado en el olvido. Las nuevas generaciones no tienen ni noción de ellas, o apenas generalidades de los aspectos más visibles de la represión dictatorial del régimen de Perón.

Son muy pocos los argentinos que saben que Perón llegó al poder mediante un golpe de Estado de inspiración nacionalsocialista, que tenía la pretensión de apoyar a Alemania en la Segunda Guerra Mundial.

Es en ese Gobierno militar en el cual Perón crece política y militarmente. Después adquiere el poder absoluto y ese poder lo legitima a través del voto popular. A partir de ahí lleva a cabo prácticamente una dictadura plebiscitaria. En esa dictadura plebiscitaria había represión política, censura, exiliados por todos lados… La ciudad de Montevideo era lo que Miami es a La Habana: llena de exiliados. Los argentinos escuchaban radios uruguayas como los cubanos escuchan Radio Martí.

Otros rasgos eran el culto a la personalidad, la idolatría e inclusive la pretensión de suplantar la religión católica por una religión laica que sería la religión nacional peronista.

Llevó el culto a la personalidad a una extravagancia enfermiza, inclusive con el adoctrinamiento a los niños en los colegios.

Por eso el título de mi libro, porque el fetiche es un objeto de adoración y culto de las comunidades primitivas.

Perón impuso la doctrina peronista como la doctrina nacional. ¿En qué consistía? ¿Fue positiva o negativa para el país?

En primer lugar, negativa, porque la doctrina nacional estaba por encima de la Constitución y eso lo decía la Corte Suprema de Justicia. Esto era una cuestión disfuncional para el país.

En segundo lugar, la doctrina peronista era bastante imprecisa, como lo era el propio Perón. Hay un biógrafo norteamericano, Joseph Page, que dice que Perón “elevó el ejercicio de la ambigüedad a una forma artística”.

El decía “nosotros no estamos ni a la derecha ni a la izquierda ni en el centro, nosotros estamos en la vereda de enfrente”. Todo era de una imprecisión discursiva que permitía acaparar cual cosa y legitimar cualquier medida.

Si yo tuviera que decir la ideología de Perón, creo que buscaba armonizar las clases sociales bajo su Gobierno con un Estado dirigista que obrase de árbitro de esa alianza de clases.

De alguna manera el origen de eso es marxista, porque lo que Perón quería era sacarle a las clases altas para darles a las bajas, para que estas estén anestesiadas y no le hagan una revolución. Parte de que la riqueza hay que distribuirla y que lo que tiene uno es consecuencia de lo que le falta al otro.

Un dato curioso que pone de manifiesto esa invasión del Estado es que se les prohibió el voto a los homosexuales.

El libro estará disponible en Amazon. (Twitter)

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Pero se le agregó el voto a la mujer…

Esa es una medida que nadie puede cuestionar, pero el mismo año se hizo lo otro. Esa ley de la homosexualidad no tenía aplicación práctica, pero ponía de manifiesto una mentalidad invasiva.

¿Era Perón un populista?

Lo de Perón era un populismo autoritario con un barniz nacionalista. Por ejemplo, el kirchnerismo es un populismo con un rasgo autoritario –no tanto como aquel–, pero con un barniz progresista.

Para mi ser peronista es adherir emocionalmente al peronismo. El que no tiene esa adherencia emocional, como si fuese un equipo de fútbol, ellos dicen que esa persona no entendió al peronismo. Como si fuese un problema cognitivo.

Cuando uno está emocionalmente adherido a algo, la razón la ves sacrificada por la emoción, que es más fuerte.

Perón era un personaje tan polifacético que siempre tienes alguna frase suya para justificar cualquier cosa. En la última etapa, Perón privatiza el petróleo, nada más y menos que el símbolo de la soberanía.

¿Cuál era el papel de su mujer, Evita? ¿Hubiese sido el mismo Perón sin ella?

Perón, desde la perspectiva marxista, era alguien que anestesiaba a las masas para imepdir una revolución. Pero a Perón, para congraciarse con las masas, no le daba el perfil, porque era un militar, conservador, un burgués con poder y no tenía perfil revolucionario. Eva sí. Eva era mujer pobre, ilegítima, actriz, mal afamada y que de esa situación casi marginal llega al poder más extremo para vociferar contra la oligarquía de una manera tremebunda.

Evita le dio la mística revolucionaria, el pedacito que él no tenía. Eva le aporta esa cuestión folklórica.

Los discursos más duros de Perón son después de la muerte de Eva porque esos discursos antes los daba ella.

Belén Marty Belén Marty

Periodista nacida en Buenos Aires. Vivió en Guatemala, Estados Unidos, Emiratos Árabes Unidos y Jordania. Actualmente está cursando una maestría en Economía y Ciencias Políticas en ESEADE. Ferviente defensora de la libertad. Síguela en Twitter: @BelenMarty.

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Sentido común: el primer ministro francés prohíbe el uso del lenguaje «inclusivo» en los documentos oficiales

LA ACADEMIA DE LA LENGUA DIJO QUE EL "LENGUAJE INCLUSIVO" ERA PELIGRO MORTAL PARA EL IDIOMA

El primer ministro de Francia, Édouard Philippe, ha enviado una circular a los ministerios y departamentos de su gobierno por la que prohíbe el uso de la gramática igualitaria -lenguaje inclusivo- en todo documento publicado en el Boletín Oficial del Estado.

23/11/17 7:45 PM

(InfoCatólica) Philippe pide utilizar las reglas vigentes por «razones de inteligibilidad y claridad de la norma». El primer ministro sigue de esta manera las recomendaciones de la Academia de la Lengua Francesa, que el pasado més de octubre advirtió que el método inclusivo suponía «un peligro mortal» para el idioma francés.

El debate en Francia sobre esta cuestión se recrudeció en septiembre con la publicación de un manual escolar para la asignatura de Educación Moral y Cívica, que era el primero escrito usando el lenguaje inclusivo. El libro provocó el rechazo absoluto de gran parte de la clase política y de los intelectuales, que no dudaron en tildarlo de ridiculez.

Sin embargo, según informa El País, la escritura igualitaria no parece destinada a desaparecer. El Ayuntamiento de París la ha adoptado en sus comunicados. Algunos medios, como la edición francesa de Slate, también. Además, el procesador de texto Word acaba de agregar una opción de corrección inclusiva en su última actualización. Y la Asociación Francesa de Normalización, a cargo de la estandarización tipográfica, estudia añadir el punto medio en los teclados franceses a partir de 2018.

(http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=31003)

Burradas pseudo-progresistas: la Iglesia de Suecia prohíbe los términos ‘Señor’ y ‘Él’ para designar a Dios

El propósito de esta medida de la Iglesia de Suecia es construir una fe más inclusiva; no asociar a Dios con el sexo masculino.

24 noviembre, 2017

(Julio Llorente)– La corrección política, en su tendencia expansiva, también ha invadido las iglesias protestantes, que atraviesan una situación de crisis de notable gravedad. Ejemplo de ésta es la más reciente decisión adoptada por la Iglesia de Suecia, que ha ordenado sustituir los términos ‘Él’ y ‘Señor’ como forma de designar a Dios. El propósito de esta medida es construir una fe más inclusiva; no asociar a Dios con el sexo masculino.

De esta manera, y a pesar de las críticas de organizaciones como la Academia Real Sueca y de ingentes párrocos, la Iglesia sueca ha alterado su manual, un libro en el que se establece cómo se deben conducir los servicios, bautismos, funerales y comuniones en lo que a lengua, liturgia, teología se refiere.

En cualquier caso, la reforma no se reduce a la eliminación de los términos ‘Él’ y ‘Señor’. A partir de ahora, en las celebraciones litúrgicas y en los rezos, los creyentes deberán referirse a Dios como ‘Madre’ además de como ‘Padre’. Con afán de ilustrar el alcance de estos cambios, mencionamos esta plegaria: ‘Dios, la Santísima Trinidad, Padre y Madre, Hijo – Hermano y Hermana – y Espíritu, Salvavidas e Inspirador, guíanos a la profundidad de tu riqueza, sabiduría y conocimiento’.

Sofia Canmerin, cabeza de la Iglesia Ecuménica de Suecia, ha defendido tanto el ‘lenguaje inclusivo’ como la medida adoptada, que, según ella, ‘está basada en la conciencia de diferentes tipos de discriminación y desigualdad’. En esta línea, arguye que designar a Dios con el sustantivo ‘Señor’ es opresivo para la mujer: ‘Referirse a Dios como Señor consolida las jerarquías de género y la subordinación de la mujer en un contexto occidental, blanco y feminista’.

Asimismo, Canmerin ha ensalzado a los teólogos de la liberación, a quienes atribuye una defensa del papel de la mujer en el cristianismo: ‘Los teólogos de la liberación, así como las feministas y los teólogos poscoloniales, han sido cruciales en la identificación de cómo legitimar jerarquías lleva a la violencia y la subordinación’.

Críticas a la decisión

Lejos de haber suscitado un consenso unánime, esta decisión ha sembrado cierta división en la Iglesia de Suecia. Así, algunos religiosos – y religiosas – han expresado públicamente su rechazo a la eliminación de los términos ‘Señor’ y ‘Él’ como forma de designar a Dios. Es el caso de la sacerdotisa Helena Edlund, quien ha acusado a la Iglesia de exhibir ‘una total falta de voluntad de escuchar las críticas’.

En este sentido, la religiosa ha advertido del riesgo de ir introduciendo pequeños cambios en realidades concretas: ‘El peligro es que no consigamos percatarnos de los pequeños cambios y, después de un tiempo, nos encontremos a nosotros mismos en medio de cambios drásticos que nunca habríamos aceptado si se nos hubiesen impuesto de forma inmediata’.

Con afán de explicar mejor su reflexión, Edlund ha puesto un ejemplo: “Era inverosímil pensar, hace cinco años, que en el futuro rezaríamos ‘Nuestra madre, que está en el cielo…’ en las iglesias. Hace unos años, esto era tildado de ‘imposible’, pero el nuevo manual lo torna posible’.

La Iglesia sueca, en un estado deplorable

Este abrazo de la posmodernidad no se ha traducido en un mayor número de fieles. Al contrario, la Iglesia Luterana de Suecia, de la que forman parte obispesas lesbianas  ve cómo cada año su influencia social disminuye. Así, ya ni siquiera de la mitad de los nacidos en el país son bautizados.

Este declive de la Iglesia de Suecia es especialmente llamativo si tenemos en cuenta que, hace cuarenta años, ‘era la mayor iglesia luterana del mundo’.

(https://infovaticana.com/2017/11/24/la-iglesia-suecia-prohibe-los-terminos-senor-designar-dios/)

Quién es quién en el Continente Americano...

Documentales: la Cienciología, una de las sectas más peligrosas

Las 7 sectas más peligrosas que operan en México

México se ha convertido en uno de los paraísos para que decenas de sectas se hagan de adeptos, echen raíces y ganen dinero tomando a la fe y a la necesidad de las personas de creer en algo superior como el método perfecto para lograr sus objetivos. El siguiente es un listado de algunas organizaciones religiosas que han quedado evidenciadas como explotadoras de feligreses.

(A este artículo le agregamos, a modo personal y como opinión meramente personal, una secta más: la que le rinde culto al ídolo demoníaco llamado "Santa Muerte", el cual a su vez está estrechamente relacionado con Martín Valverde, otro culto supersticioso y demoníaco).

Por: 

Josue Huerta

La Luz del Mundo

Fue fundada en 1926 en Jalisco por Eusebio Joaquín González, quien dijo haber tenido una revelación divina en sueños que le ordenó crear esta religión. La Iglesia de la Luz del Mundo está envuelta en escándalos de abuso sexual y secuestro de integrantes de la congregación, su líder Joaquín Flores construyó un rancho al sur de Texas para su uso personal valuado en 1 millón 700 mil dólares, lo que apunta a una explotación financiera de sus feligreses. El experto Manuel Guerra indica que la Iglesia de la Luz del Mundo está planteada como un proyecto social, económico y político pues incluso se ha comprobado que líderes del PRI la han financiado ya que incluso en época electoral los fieles están obligados a votar por los candidatos del Revolucionario Institucional.

Iglesia Nueva Generación Internacional

Se trata de una secta fundada en Tabasco de claro fanatismo. Basta recordar que en 2009 un grupo de feligreses rociaron aceite, sal y jugo de uva a 23 piezas arqueológicas ubicadas en el Museo La Venta provocando a cada una de ellas daños irreversibles. Algunos de los integrantes de esta iglesia han sido Manuel Andrade Díaz, ex gobernador de Tabasco; Guillermo Narváez Osorio, expresidente del Tribunal Superior de Justicia y el contralor del gobierno estatal, Roger Pérez Evoli.

Misiones de Shaddai

Esta iglesia ha encontrado en la pobreza de las comunidades de Chiapas la oportunidad para crecer y ganar dinero. Misiones de Shaddai es una considerada una secta destructiva que usa a sus feligreses para realizar trabajo forzado en beneficio de la secta, a todos los integrantes les prohíbe comunicarse con el exterior y también impide que niños y jóvenes asistan a la escuela.

Pare de Sufrir

Es una de las sectas de mayor expansión en México asentándose sobre todo en los municipios más pobres que rodean a la Ciudad de México como Chalco, Nezahualcóyotl o Ecatepec, por mencionar algunos, sus fines son meramente económicos, pues en Brasil, han colocado todo tipo de negocios desde carpinterías, tiendas o pizzerías, por tomar algunos ejemplos, modelo que pretenden replicar en México.

Iglesia Cristiana Restaurada

Para entrar a esta secta hay que confesarse en privado con el pastor, quien en todo momento graba en video todo lo confesado por aspirante a feligrés. Durante los próximos meses esta iglesia se mete en las acciones personales del creyente y de su familia, e influye  en decisiones como con quiénes deben de casarse sus adeptos. La Iglesia Cristiana Restaurada fue fundada por un supuesto teólogo y socio de la empresa KolaLoka llamado Jorge Erdely, quien contradictoriamente fue en el pasado un crítico de sectas como la Luz del Mundo. Esta secta se vio involucrada en 2009 en un escándalo mayúsculo: la desaparición de una menor de edad que el Gobierno del Distrito Federal, entonces a cargo de Marcelo Ebrard, le había dado en custodia a la secta a través del albergue Casitas del Sur. La menor apareció años después.

Cienciología

Pareciera mentira pero el centro de operaciones en México de esta secta se encuentra en el “corazón” de la capital mexicana, concretamente en la esquina de Avenida Juárez y Balderas, justo a un costado de la Alameda Central. Su forma de operación se explica fácil pero es compleja: a través de cursos de superación personal, financiera, laboral y familiar van envolviendo al aspirante a feligrés hasta que él termina pagando por su “educación” dejando familia, bienes a disposición de la secta y trabajando totalmente para lo que decidan los integrantes de la organización.

Secta NXIVM

Opera en Estados Unidos y México bajo el esquema de una organización que ayuda a los feligreses, pero especialmente a las mujeres, a superarse a través del “empoderamiento femenino”, sin embargo ocurre todo lo contrario pues las mujeres terminan por ser sometidas pues uno de los requisitos para entrar es que entreguen al ministro del culto fotos de ellas desnudas las cuales son usadas en caso de que decidan abandonar el culto o atenten contra él.

(https://elbigdata.mx/mexico/las-7-sectas-mas-peligrosas-que-operan-en-mexico/)

Musulmanes fanáticos profanan un convento y amenazan de muerte a religiosas

Esto sucedió durante las Vísperas, cuando dos musulmanes interrumpieron el servicio y dijeron a las monjas: "¡Conviértanse al islam o enfrentarán un infierno!".

http://www.estrepublicain.fr/edition-de-verdun/2017/11/16/intrusion-islamiste-au-carmel-de-verdun

-Despues de las amenazas se dirigieron al libro de visitas y escribieron...allahu akbar

-Las Visperas es el oficio divino vespertino en la Liturgia de las Horas de la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. Etimologicamente procede del latín vesper, que significa "tarde". Este termino se usa tambien en ciertas iglesias protestantes (especialmente luteranas) para describir los servicios vespertinos, y en ciertos circulos anglicanos se emplea extraoficialmente para referirse a la oracion vespertina.

- Las Visperas se instituyeron para venerar la memoria de la sepultura de Jesucristo o su descenso de la cruz y a esto se refiere la glosa véspera deponit.

(https://lrdp99.blogspot.com.ar/2017/11/franciamusulmanes-entran-convento.html)

El Inadi emitió un dictamen negativo sobre el sacrílego ataque a la Virgen frente a la Catedral de Tucumán

Hubo conducta discriminatoria, dijo una coordinadora del organismo. El informe rechaza la conducta de la joven que representaba a María, y que simuló un aborto frente a la Catedral.

22 Nov 2017

EN EL INADI. Una funcionaria del Instituto consideró que la performance fue un “ataque y ofensa”. la gaceta / foto de hector peralta

El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (Inadi) emitió un dictamen respecto de la performance realizada por un grupo de jóvenes el 8 de marzo pasado, frente a la Catedral, en la que una mujer representaba a la Virgen abortando un bebé.

Según las conclusiones a las que arribó Paula Spaccarotella, coordinadora de Recepción y Evaluación de Denuncias del Inadi, la escena realizada por la protagonista de la parodia, María Verónica Breslin, se encuadra como “conducta discriminatoria”. “No se advierte que la teatralización llevada adelante ayude a concientizar la necesidad de ‘legalizar la interrupción voluntaria del embarazo, de elaborar políticas públicas al respecto, a difundir los derechos de las mujeres’; muy por el contrario”, señaló Spaccarotella, en alusión a algunos de los argumentos defensivos planteados por Breslin.

La funcionaria del Inadi remarcó que la performance, “al haber sido realizada en la puerta de la Catedral católica de San Miguel de Tucumán y con la protagonista caracterizada como María”, constituyó “un acto de ataque y ofensa hacia los cristianos, particularmente los católicos, excediendo el marco de simple crítica a determinadas posturas de la Iglesia Católica”.

La Iglesia repudió que se haya parodiado a la Virgen en la marcha de mujeres

El expediente fue abierto a instancias de la denuncia de Susana María Mendioroz, quien dijo haberse sentido “discriminada y atacada como persona bautizada” por “el actuar” de Breslin y las demás jóvenes que participaron de la parodia. Además, tildó de “ofensiva” la puesta en escena, concretada en una marcha por el Día de la Mujer.

La performance sobre la Virgen “no suma”

Breslin, al ejercer su defensa a través del abogado Rodolfo Burgos, negó cualquier tipo de discriminación. Explicó que forma parte de Socorro Rosa, una “organización que brinda información a mujeres que se ven impedidas de acceder a la interrupción del embarazo en forma segura”. En ese sentido, sostuvo que “no existió violencia simbólica”, dado que, según las normas y la doctrina aplicables al caso, “para ello debieron haber existido ‘patrones estereotipados, mensajes, valores, iconos o signos que trasmitan y reproduzcan dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad”. Breslin añadió que se trató de una “representación artística”, y que su participación constituyó “una opinión política protegida por la libertad de expresión”. “La performance en cuestión, en el marco de una marcha del movimiento de mujeres que reclama terminar con la violencia machista, contra los femicidios y por el acceso a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, no es un agravio a ninguna creencia religiosa, sino la oposición a utilizar las religiones y su poder institucional para someter el cuerpo de las mujeres”, postuló Breslin.

“Libertad religiosa”

La coordinadora del Inadi resaltó “enfáticamente” que no estaba bajo análisis la “pertinencia o no de participar en una manifestación a favor de la interrupción voluntaria del embarazo”, puesto que eso “forma parte del espacio de privacidad de las personas, en el cual el Estado como tal no puede inmiscuirse”. Spaccarotella aclaró: “lo que se encuentra en juego aquí es la afectación de la libertad religiosa, materializada en el presente a través de una ofensa contra figuradas veneradas del culto que profesa la denunciante”. Interpretó luego el “acto cuestionado” como la simulación de “la interrupción de la gestación de Jesús, a quien los cristianos, dentro de su sistema de creencias, le asignan el carácter de única deidad”.

Manifestó que Breslin “excedió la mera defensa de los derechos de las mujeres, la lucha contra las figuras estereotipadas de la mujer, contra la violencia de género y contra el machismo”. Y afirmó: “se atacó directamente los sentimientos religiosos de quienes profesan los cultos cristianos”. Finalmente, descartó la hipótesis del derecho a la libertad de expresión, dado que la jurisprudencia (denominada “real malicia”) señala los alcances de esta potestad.

(http://www.lagaceta.com.ar/nota/752604/actualidad/dictamen-objeta-parodia-virgen.html)