"La humanidad no encontrará la paz hasta que no vuelva con confianza a mi Misericordia" (Jesús a Sor Faustina)

lunes, 28 de noviembre de 2016

Estados Unidos: ex reclusa demanda a la prisión por impedirle practicar el satanismo



Una ex reclusa demandó al Servicio Carcelario para Mujeres de Nuevo México (EE.UU.) por violar su derecho constitucional de libertad religiosa al negarle la posibilidad de practicar el culto satánico mientras estaba entre rejas, tal como informa la agencia Efe.

Según los registros de la corte, Mónica Luján, quien cumplió una condena de tres años por tráfico de drogas y falsificación en el centro correccional de mujeres en Grants (Nuevo México), pidió sin éxito en varias ocasiones que le facilitaran La Biblia Satánica.

Luján argumenta en la demanda, presentada el pasado 4 de noviembre en una corte del condado de Bernalillo, que le negaron el derecho de practicar sus creencias, incluyendo el uso de materiales religiosos, la asociación y participación en rituales con otros reclusos que compartían sus creencias.

La hispana, que busca una indemnización por daños y perjuicios, asegura que la respuesta de las autoridades a sus peticiones fue que el Servicio Carcelario para Mujeres de Nuevo México (NMWCF) “prohíbe la práctica del satanismo”.


Micah McCoy, director de comunicaciones de la Unión Americana de las Libertades Civiles de Nuevo México (ACLU), que representa a Luján, dijo a Efe que el NMWCF negó a la hispana uno de sus “derechos fundamentales, el acceso a su religión y a la asociación con personas que practican su creencia”.
“Bajo la primera enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, ella fue humillada por practicar una religión diferente”, consideró.

La demandante alega que los demandados, entre los que se encuentra un capellán, tomaron represalias en su contra y fue humillada, insultada y le confiscaron sus bienes personales, por lo que la dejaron, durante cuatro meses, con sólo una prenda de ropa interior.

Alex Sánchez, subsecretaria del centro penitenciario, dijo a medios locales que a los presos se les permite profesar su religión sin restricciones, siempre y cuando no atenten contra la integridad de los demás. “Nosotros reconocemos varias religiones, eso incluye sus días festivos, objetos religiosos y la forma de practicar dicha religión”, dijo Sánchez.

Alertan del aumento de pseudoterapias que dicen curar el cáncer


Los pacientes con cáncer han alertado ayer, 22 de noviembre, del aumento de pseudoterapias que dicen curar por sí solas la enfermedad, prácticas sin evidencia científica, algunas de las cuales prometen curaciones casi milagrosas y que se han llevado la vida de muchas personas por seguirlas. Informa de ello la agencia Efe.

La presidenta del Grupo Español de Pacientes con Cáncer (GEPAC), Begoña Barragán, ha denunciado estas prácticas que, según ha dicho, en el mejor de los casos se llevan miles de euros de los pacientes a cambio de su ineficacia y que lamentablemente, en escenarios peores, complican la evolución de la enfermedad, llegando a provocar “en no pocos casos la muerte”.

“Como auténticas sectas”

En total, los miembros de GEPAC han identificado 26 pseudoterapias, buena parte de las cuales se ofrecen en forma de suplementos alimenticios sin aludir en su etiquetado al cáncer. Se venden por internet o en reuniones y las personas que lo hacen actúan “como auténticas sectas”. Venden el producto que dicen cura el cáncer “de forma engañosa porque no sirven para nada”, según Barragán.

Los pacientes que las adquieren –algunos se llegan a gastar hasta 500 euros en “hierbas y pócimas”, según Barragán– lo hacen por ignorancia y por el miedo a la muerte que tradicionalmente se tiene cuando se habla de cáncer.


Y en algunos casos dejan el tratamiento médico clásico que le prescribe el médico, a quien no cuentan que están siguiendo esas psicoterapias muchas veces por vergüenza, tal y como han señalado el doctor Ramón García Sanz, vicepresidente segundo de la Sociedad Española De Hematología y Hemoterapia (SEHH) y Aitana Calvo Ferrándiz, secretaria científica de la Sociedad Española de Oncología Médica (SEOM).
Cuando el paciente “provoca la enfermedad”

Esas terapias pseudocientíficas pueden ser inocuas, pero también producir interacciones con el tratamiento prescrito por el médico y en ocasiones puede incluso hacer que el paciente lo abandone.

Pero no son sólo compuestos o productos físicos. Estas pseudoterapias también están basadas en elementos emocionales y quienes “las venden” lo hacen bajo el argumento de que la propia persona provoca la enfermedad y que lo mejor por tanto es aislarse, como sucede en el caso concreto de la Bioneuroemoción.

Todas estas prácticas se recogen en una publicación –Mitos y Pseudoterapias–, que GEPAC ha elaborado de cara al undécimo Congreso Nacional de Pacientes con Cáncer, que se desarrollará entre el 25 y el 27 de noviembre.

En el libro se recogen entre estas prácticas: la angeloterapia, que se basa en la comunicación con ángeles para ofrecer una sanación; la terapia biomagnética; la bioneuroemoción; la dianética; la dieta alcalina; la desensibilización por medio de movimientos oculares; las flores de Bach; la hidroterapia de colón; homeopatía; iriodología, homotoxicología, el suplemento mineral milagroso (MMS); ozonoterapia; el psicoanálisis o la reflexología.

Mitos a desterrar

Con la guía se pretenden además desterrar mitos nacidos en torno al cáncer y se recopilan 78, como que el cáncer es una enfermedad moderna creada por el hombre o que ya existe cura para esta patología, pero que la industria farmacéutica no permite que se conozca por que se iría a la quiebra.

Existen otros mitos como que los tratamientos son malos y matan más de lo que curan, que el cartílago y extracto de tiburón y el veneno de escorpión son buenos contra el cáncer, que los móviles o los aparatos electrónicos lo producen, que existen hierbas medicinales que pueden ayudar a curarlo el cáncer o que los desodorantes y antitranspirantes producen cáncer de mama.

Otros mitos son que el uso de tintes para el pelo aumenta el riesgo de tener cáncer, que si un bulto en la mama duele no es cáncer o que los sujetadores con aro pueden producirlo.

El Salvador: una mujer que practicaba brujería asesina a su hija de 6 años


En las calles del caserío La Zarcera, en El Escobal, de San Luis La Herradura, La Paz (El Salvador), los vecinos no hablaban el pasado 18 de noviembre de otra cosa que no fuera la tragedia ocurrida en el hogar de la familia Elías Mendoza, donde la madre mató a su hija, una niña de 6 años. Lo cuenta Lissette Ábrego en el portal El Salvador.

Escuchaba voces y hacía brujería

Geovanny y su esposa Julia y sus tres hijos (Rosa, Yuliza y Marco) habían llegado hacía pocos días con la idea de mejorar su situación familiar, pues en el caserío El Pacún (Santiago Nonualco) donde residían, ya no podían seguir. Él recordó que en las últimas semanas su mujer había cambiado, incluso afirmó que no podía salir a la calle porque escuchaba voces que le decían que la iban matar.

Por ello, decidieron regresar al lugar donde habían vivido años atrás; un solar con una sola habitación, propiedad de un amigo. En la casa anterior, según Geovanny, su esposa se apoderó de un cuarto al que sólo ella entraba y en el que “practicaba brujería” con San Simón. Para contrarrestarlo también se mudaron, pero todo empeoró. Él le dijo que ya no podía seguir con eso y desde entonces ella casi no hablaba, no comía, se pasaba el tiempo llorando y tomando pastillas.  


En cuatro días bajó de peso drásticamente y no se ocupó de sus hijos. Geovanny optó por no ir a trabajar para cuidarlos y buscó apoyo en una iglesia evangélica del cantón. Allí, los hermanos oraron por ellos y el día 17 por la noche los visitaron. Los feligreses decidieron quemar la imagen y todo lo que ella usaba para practicar la supuesta magia negra. Julia estaba tranquila, pero después se transformó.
Degolló a su hija

A medianoche, afirmó, se puso de pie junto a la hamaca en la que él estaba acostado y le dijo sonriendo que se durmiera; desde entonces no pudo conciliar el sueño y se despertaba a cada rato. El viernes, a las 4 de la madrugada, mientras se lavaba los dientes en el patio para luego ir a trabajar, escuchó el llanto de su hija menor, de tres años y medio.

“Pensé que quería pacha, pero al entrar al cuarto encontré el charco de sangre”, relató. La mujer había tomado el corvo, con el cual él iría a cortar caña, para degollar a su hija Rosa, de seis años, y herir en el rostro a Yuli, de tres y medio, y en la clavícula a Marco, de 10.

Como pudo el hombre, le quitó a los niños y pidió auxilio a los vecinos. Luego las autoridades intervinieron y le arrebataron el corvo a ella. “El demonio me ha castigado, me llevó mi angelito”, repetía Geovanny, en alusión a que si no hubiesen quemado la imagen y los demás objetos la tragedia probablemente no habría sucedido. Julia y sus dos hijos fueron llevados al hospital, mientras en la casa de familia Elías velaban los restos de Rosa.

Más detalles del suceso

Desde la vivienda donde se dieron los hechos con tristeza y voz temblorosa, José Geovanny Elías Valencia, padre de los niños atacados a machetazos, relató cómo su esposa, Julia Esmeralda Mendoza, de 36 años, asesinó a una de sus hijas e hirió a dos más cuando dormían en su casa. La mujer también fue trasladada al mismo hospital con heridas en la cabeza, ya que tras el ataque intentó suicidarse. Lo leemos en La Página.

“Todo comenzó anoche, después que en un culto con los hermanos evangélicos quemamos el santo San Simón, con el que practicaba la brujería, y también quemamos todos los objetos que utilizaba. Eso la puso molesta, pero después parecía que estaba bien, pero como a las 12 se levantó, le pregunté qué pasaba y dijo que siguiera descansando, pero ella estaba inquieta, quizá quería asesinarme”, relató Valencia.

Tras enterarse del asesinato, afirma, “intenté sacar a mis hijos pero era tarde, una de mis niñas ya estaba muerta, le tomé la manita y ya no respondía, y la otra tenía una cortada en la cara y el niño en el hombro”. Al finalizar mencionó que su esposa hace dos años comenzó con la hechicería, pero él debido a su trabajo no se daba cuenta de lo que hacía ella.

La muerte de Fidel Castro y la santería


Entre otras muchas cosas, algo que ha llamado la atención en torno a la muerte del dictador cubano es que, después de nueve días de luto nacional, las cenizas del nonagenario Fidel Castro serán depositadas en el cementerio de Santa Ifigenia (Santiago de Cuba), curiosamente un 4 de diciembre, que es una fecha que jamás ha pasado inadvertida para los cubanos, dondequiera que se encuentren.

Es el día en que los cubanos católicos celebran su culto por Santa Bárbara de Nicomedia, una virgen y mártir cristiana del siglo III decapitada por su propio padre, y más conocida como Santa Bárbara, tal como informa Telemundo.

Sin embargo, ese mismo día no pocos cubanos celebran en paralelo la fiesta en honor de la intensa figura de la religión conocida como Santería: Shangó, el orisha guerrero de los truenos, los rayos, la justicia, la virilidad, la danza y el fuego.

Con una extensa tradición religiosa –que la Revolución de Fidel Castro se ocupó de reprimir durante los primeros veinte años del proceso–, en Cuba se produce de manera natural, como en muy pocos países del mundo, una singular simbiosis entre la imaginería del catolicismo y los cultos yorubas traídos durante dos siglos por los esclavos provenientes del África.


De esa manera, el calendario religioso cubano celebra en una misma fecha a un santo cristiano con una deidad del panteón yoruba. Si bien la Revolución Cubana, atea y materialista, se caracterizó por el rechazo y hasta la represión contra todo culto religioso, es sabido que, de una manera u otra, sus figuras más prominentes dieron indicios de simpatías e incluso de gestos de fe.
La fecha escogida para el entierro daría cuenta, según algunos, de la faceta más religiosa de Castro, educado por los jesuitas. Aunque durante décadas su gobierno prohibió de facto el culto cristiano, fue mucho más tolerante con las expresiones populares de la religión afrocubana o santería.

“El retorno de los brujos”

Es común la asociación de la importante figura política cubana con el mundo de lo oculto. Otros medios se han hecho eco de esto, como los comentarios que ha publicado la BBC. “Siempre hubo un lado esotérico en Fidel, alimentado naturalmente por la santería afrocubana”, escribió Georgie Anne Geyer en su libro Guerrilla Prince: the untold story of Fidel Castro.

Se cita con frecuencia un episodio ocurrido cuando, ganada la revolución, Castro se dirigió a las masas en enero de 1959. En una de las partes más apasionadas de su discurso, una paloma se posó en su hombro. El incidente fue interpretado como una señal de que era “el elegido”.

Algunos –como Georgie Anne Greyer– asocian su sobrenombre de “Caballo” a una dimensión de la santería: “el sacerdote de la santería es conocido como el ‘caballo’ de los santos y durante la iniciación en santería, se cree que los santos toman posesión de sus iniciados montándolos”.

En el diario digital El Imparcial, el conocido periodista y escritor español Luis María Anson afirma en un artículo de opinión que “en los altares de la macumba en Brasil, del vudú en Haiti, del winti en Guayana, de la santería en Cuba, yo he visto la imagen expuesta de Fidel Castro. Los ritos pagano-cristianos que impregnan las creencias de infinidad de iberoamericanos rindieron culto religioso desde los años 60 al hombre que regía los destinos de Cuba”. Anson cuenta que en una ocasión Octavio Paz le dijo de Castro que, más que un dictador vulgar, “representa el retorno de los brujos”.

sábado, 26 de noviembre de 2016

El lado oscuro de la película: "El Buen Amigo Gigante”, de Disney.

BAG y Sophie

Centro de Investigaciones Sobre la Nueva Era.

Por: Eréndira Duarte Martínez.

Octubre 2016.

La creatividad para influir de manera negativa en la mente de nuestra niñez del imperio más poderoso del mundo del entretenimiento no tiene límites. La gran fábrica “donde los sueños se hacen realidad”; Disney, siempre nos sorprende con ‘decibeles’ cada vez más subidos en forma, fondo y tono, y este año ha sacado toda una serie de películas que llevan en deterioro la pureza e inocencia de los más pequeños de la casa.

En esta ocasión no ha dejado cabida a la especulación, suposición o perspicacia para algunos de nosotros que nos entretenemos analizando sus creaciones para denunciar sus siniestros y descarados planes para adoctrinar a nuestros hijos en temas oscuros, esotéricos, sexuales y de muchas ideologías que son contrarias a principios y valores, la moral y la ética o a sanas costumbres que nuestros padres o abuelos inculcaron en nosotros y que esta empresa quiere destruir y enviar al baúl de los malos recuerdos.

El largometraje estrenado en México el pasado 30 de junio 2016; “El B.A.G.  El Buen Amigo Gigante”, o en inglés  "The Good Friend Giant”, es una cinta que va desde lo moderadamente tenebroso a un grado obsceno en el tópicos de los peligros que tiene la invocación a entidades, la confianza en demonios y en la búsqueda curiosa del conocimiento de lo secreto y oscuro.

Sophie

Más que hablar de la narrativa y de la trama de la cinta es necesario hacer un análisis concienzudo de las pretensiones de los mensajes que Disney, en dupla con el ‘Rey Midas del Sétimo Árte’, Steven Spilberg, desean meter en la mente de los pequeños (y no tan pequeños).

Se contextualiza en una hora de la madrugada en donde, en el mundo espiritual, es más que sabido que los demonios, los fantasmas y las entidades oscuras salen al mundo y se manifiestan sin decoro: las 3:00 a.m.; espacio que el maligno utiliza sínicamente como burla a las 3:00 p.m. hora de la muerte Jesús. Pero que a la pequeña Sophie no parece importarle por un severo trastorno de sueño que padece y que le lleva a estar despierta todos los días a esa misma hora y que además espera con ansias: “la hora embrujada, cuando los monstruos deciden salir, cuando las personas desaparecen”. Ver tráiler: https://www.youtube.com/watch?v=TMXWsGRxVOE

Como si fuera poco relevante la mención de la hora embrujada, se incita la morbosidad de los niños y a incumplir el típico consejo de los adultos a no curiosear cuando nuestro presentimiento (ángel de la guarda) nos indica que no hagamos determinadas cosas o nos alejemos de aquello desconocido y que nos atemoriza.

Son varios los mensajes que tramposamente se presentan a los niños como “buenos consejos”, sin embargo, la psicología infantil los utilizará según el contexto de la ocasión, no diferenciando la fantasía de la realidad, y que lo llevaría a tener confianza en entidades malignas, invocación de demonios, soledad, depresión, rebeldía y hasta suicidio, ¿no me cree?

¿Qué le parece que un ser gigante salga a las tres de la madrugada y se robe a su hijo (a) con la justificación de que escuchó el corazón solitario de su pequeño (a)? Usted dígame si en nuestros días hay algún niño que no se sienta solo, que se queje del exceso de atención que tiene de sus padres, o que esté complacido por la compañía de ‘cualquiera’, menos de papá y/o mamá.  ¿Qué pensaría si su hijo pusiera todo su amor y confianza en un ser extraordinario y desconocido que “puede[o] escuchar todos los susurros secretos del mundo” y por ello entre susurros, su hijo (a) le llame (invoque) para que vaya por él y salte del balcón con la plena confianza que esa criatura mágica o fantasiosa lo salvará de la caída?

Este ser gigante es un cazador y creador de sueños, en donde sus creaciones pueden ir desde los más fantásticos, felices y extraordinarios sueños hasta los más destructores y mortales en la mente de cualquier infante, los cuales reparte a los niños todas las noches a la hora de las brujas; yo le aseguro que no se trata de un ángel de Dios.

suenos

Según el mismo gigante, existen tres  sueños más devastadores que una vez penetren en la mente del niño solo pueden llevarle a ¡su propia destrucción!: la culpa, la falta de perdón así mismo y pensar que “no hay perdón para ti” ¿Está Disney tratando de decirle a mi hija que no sienta culpa de las acciones que tenga, aún siendo incorrectas? Aquí quedaría fuera todo sentimiento de arrepentimiento, primer paso para el Sacramento de la Reconciliación. Por si fuera poco, le está sugiriendo que cuando las autoridades, llámense maestros, padres, abuelos, etc., le hagan ver alguna falta, le corrijan o le llamen la atención lo interprete como “no hay perdón para ti”. Por lo tanto, se vea orillada a maquilar en su mente por su obvia inmadurez y falsa apreciación de las proporciones de no tener perdón de quien se supondría, según Disney, debieran ser cómplices y permitirle todo tipo de actos y caprichos aunque sean contrarios a las normas escolares, de casa, cívicas o familiares, llevándola a tener sentimientos de depresión, menosprecio a sí misma y hasta el suicidio.  En este sentido, cabe señalar que el índice de suicidios de niños entre 10 y 14 años ha aumentado considerablemente en el último lustro, sin mencionar el sector de 5 a 9 años del que no existen cifras contundentes por ser un problema de recién práctica, principalmente debido al bombardeo de información que les lleva a la depresión: violencia intrafamiliar, drogas, programas de tv, videojuegos, abandono, soledad, etc.

No quiero dejar de mencionar la tónica relacionada a la incitación que la cinta hace a la ritualización y la magia, obviamente, justificando su uso como prácticas buenas, siempre y cuando se usen para un buen fin.   Dichas prácticas son aún más peligrosas cuando se nos hace creer que son buenas o que mientras no le hagan daño a un tercero no son “malas”, pero ese es precisamente el peligro; ¡el engaño y la iniciación a las ciencias esotéricas = ocultas!

La mezcla de los diferentes tipos de sueños que el gigante puede crear se muestran como si fueran brebajes y pócimas que a su conveniencia crea e introduce en las pequeñas mentes de los niños, a pesar de su “buena intención”, pero legitimando su ya de por sí mal uso si es para ‘vencer al enemigo’.   Igualmente, la manera en que se presenta una dimensión alterna al mundo real hace que la imaginación de los pequeños espectadores comience a desear conocer mundos ocultos y realizar saltos o rituales a dimensiones desconocidas que sabemos solo son creaciones de Satanás.

La caracterización del monstruo nos lleva a enrolarnos de una manera bastante emotiva y sentir una enorme empatía por él y hasta sentir lástima por la infeliz vida que lleva: su aparente feliz soledad, la angustia que experimenta cada vez que los ‘verdaderos’ gigantes malos se aprovechan de él por su pequeño tamaño, su alimentación vegetariana y no carnívora-come hombres como la de ellos y su manera gentil, amorosa y protectora de tratar a la niña protagonista, todos ellos elementos fundamentales para llegar al punto de enternecernos profundamente con la mirada de este ser, que al final de todo resulta ser la víctima y que invita a los niños a creer que no hay por qué temer a seres desconocidos y espectaculares.

Sería ingrato olvidarme de los elementos que gusta Disney por los personajes huérfanos, solitarios, con un estado de vida vulnerable, pero que son atrevidos y valentones, lo que los llevan a sortear todo tipo de aventuras y por las que experimentan una felicidad (falsa y engañosa) que ningún otro niño puede tener, tal es el caso de Sophie; la niña que invoca, se involucra, confía y se encariña de un ser espectral.
(http://cisne.org.mx/articulos/nuevo-articulos-page-15/)

Análisis de la película: "Animales Fantásticos y dónde encontrarlos"

Fantastic Beasts And Where to Find Them

Como no han sido suficientes los millones de dólares que la escritora inglesa, J.K. Rowling se ha metido en los bolsillos por aquella saga de siete libros, llevados después a la pantalla grande de aquel adolescente huérfano y aprendiz de brujo; Harry Potter, este año trae consigo su primera, de cinco partes, de otra novela igualmente seductora para los amantes –o ignorantes– de los peligros que trae consigo la fascinación del mundo oscuro, tenebroso y demoníaco.

Animales Fantásticos y dónde encontrarlos, y en inglés: Fantastic Beast and Where to Find Them. No debemos tener alto nivel de conocimiento del idioma inglés para darnos cuenta que en el mismo título nos marca la misma naturaleza de la cinta: temas  sobrenaturales, grotescos, de fantasía, o mágicos; significado actualmente mal entendido sobre esta práctica oscura.

Fantastic Beast es un “spin off” de la saga Harry Potter; es decir, una película que se desarrolla tiempo atrás de ésta última e independiente de ella, pero que su temática y trama dejan ver cierta conexión histórica del origen o explicación de algunos personajes, lugares, etc. que se verán, por así decirlo en Harry Potter.

¿Cuál es el objetivo de Rowling por sacar una novela posterior a la saga  Harry Potter pero con el juego de ser históricamente primera a la época de ésta última si ya de por sí con ella se prepara a chicos, medianos y grandes en el descubrimiento, los primeros acercamientos y conocimientos al mundo espiritista-ocultista, y culminan siendo verdaderos manuales para convertirse en auténticos brujos y entrar al 100% en terrenos ocultistas = satánicos? ¿Qué pretende?

Los ministros del mal no pueden sólo conformarse con el adoctrinamiento de niños y jóvenes en el tópico mágico, por lo que ahora los fans deben pasar a un nivel más elevado, más siniestro y de mayor complejidad mental y espiritual;  hacer que esos ‘nuevos maguitos’ busquen, invoquen, convivan, ayuden y defiendan a todo tipo de seres espirituales del ‘mundo mágico’ (¿inframundo? ¿infierno?), que pierdan el miedo de verse rodeados, cuidar y llamar a espectros o entidades inmundas que, aunque en apariencia se vean tiernas, simpáticas o grotescas y enormes, ninguna hace daño, ninguna desea nuestro mal y, por el contrario, son amigas fieles y tienen sentimientos de cariño y apego a nosotros. ¡Tremendo engaño y efectiva invención para caer en las trampas del maligno! Sólo una persona servidora de Satán puede ser capaz de mentir de esta manera, con el fin de encontrar y atrapar cada vez más adeptos a las filas del Siniestro.

¿Es entonces J.K. Rowling servidora del Maligno? Pues ha sido el medio perfecto para que Satanás siga despertando en los lectores y espectadores el morbo y la curiosidad insana por las cuestiones de hechicería, brujería, magia, puertas dimensiones y poderes sobrehumanos, entre otros, aunados, como ya mencioné, a la interacción de los personajes, aparentemente inocente e inofensiva con seres infrahumanos, seres espirituales provenientes de otras dimensiones espirituales que, créame, no son criaturas ni ángeles enviados por Dios.

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¿Aún no le queda muy claro el peligro de exponer a sus hijos a estas temáticas?

Los fieles seguidores de esta literatura o largometrajes, no llegan a diferenciar entre las cosas del mundo real, lo terrenal,  lo fantástico y lo fantasioso y las realidades espirituales del mal que ¡sí existen! Lo creamos o no. ¿¡Le parece exagerada mi aseveración!? Aquí le presento las declaraciones de dos personalidades destacadas, cada una en su ámbito espiritual, que han dicho sobre Harry Potter, saga ascendiente de Fantastic Beast; ambas catalogadas por algunos como novelas juveniles fantasiosas, inofensivas y hasta necesarias para la formación de los niños:

"Harry [Potter] es un enviado divino para nuestra causa. Últimamente hemos tenido más peticiones para entrar en nuestra organización de las que podemos atender". (Gran Sacerdote Egan de la Iglesia de Satanás en Salem, Massachusetts. The Daily Telegraph, 22 Junio, 01, London, England.)
¿Será casualidad que hoy en día va en aumento y se anuncie de forma descarada la apertura de templos Satánicos, que se invite a participar de rituales o misas negras, incluso en Universidades prestigiosas, o que se erijan efigies de Baphomet (macho cabrío andrógino) que son representaciones del mismísimo Satanás? ¡Y todo esto a la vista y oídos indiferentes de millones de personas que viven dormidas, o también, de otras tantas que los esperan expectantes y emocionados, esto me lleva a concluir que cada vez más personas ya están adoctrinadas en estos campos ocultos!

La siguiente declaración nos debe dejar más en clara la peligrosidad de las creaciones Rowling:

"La gente piensa que es un libro inofensivo  para los niños, pero es magia, y la magia lleva al mal. En los libros de Harry Potter la labor del diablo es astuta y sutil, en ellos emplea sus poderes extraordinarios, la magia y el mal". (Padre Exorcista del Vaticano, Gabriel Amorth. Declaración al periódico: 'The Sunday Times'. https://actualidad.rt.com/sociedad/view/96064-iglesia-catolica-exorcismo-satanas-harrypotter).

La cargada escenografía con simbología ocultista, masona-illuminati, muestran mayores evidencias de que Fantastic Beast no es una solo una cinta que Rowling creó haciendo uso de su simple imaginación y creatividad, son pruebas fehacientes de que sabe perfectamente el objetivo de sus obras. Qué hay con la clasificación perfecta que le da a las bestias según su grado de peligrosidad, a decir: X= aburridas; XX= inofensivas (pueden ser domesticadas); XXX: los magos competentes las pueden controlar; XXXX= peligrosa (requiere conocimientos especiales y; XXXXX= con reputación de asesinas de magos (imposible de entrenar o domesticar), pero claro, no todas estos espíritus inmundos entran en la misma “atinada” división que la autora inglesa les da según su propia naturaleza, los cataloga así: división de bestias, división de seres y la división de espíritus.

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Podría llenar más de cinco cuartillas con descripciones de cada uno de los elementos de la película y su relación directa con la alta magia negra, no obstante, quiero mencionar el mensaje principal que dicho largometraje maneja como central: el poder superior, increíble, catastrófico e infernal que es capaz de contener un niño mago  –brujo(a), hechicero(a)–, si los adultos “retrógradas”, “tradicionales”, ‘muggles’, (no-magos, o humanos comunes y corrientes) rechazan y condenan sus poderes mágicos, lo que a la larga esa contención y represión de su poder mágico se convierta en una posesión diabólica de ese niño reprimido (‘obscurial’) por la entidad más mortífera y peligrosa en el mundo mágico: un ‘obscurus’, cuyas poderes incontenidos lo llevan a destruir y matar por venganza a sus represores. Pero para J.K. Rowling esta posesión es un “milagro” (el personaje: Credence es un chico adolescente brujo quien sufre las posesiones diabólicas de ‘obscurus’, quien durante toda su vida ha sido golpeado, reprimido y odiado por su madre adoptiva) que, según la historia, ningún niño logra aguantar con vida más de 8 años.

¡Esto es una clara invitación a todos los niños y jóvenes a la práctica de la magia y brujería sin que tengan ningún tipo de prohibición o impedimento y da pie a que se rebelen en caso de que alguien quiera "reprimir" sus encantamientos o magias, y si fueran reprimidos vaciar su furia en el supuesto represor! Al contrario, ¡hacen ver a la hechicería y magia como buena y hasta sana para la salud mental, espiritual y física!

¿Qué nos dicen las Sagradas Escrituras? “…No ha de haber dentro de ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, que practique la adivinación, la astrología, la hechicería o la magia, ningún encantador, ni quien consulte espectros o adivinos, ni evocador de muertos. Porque todo el que hace estas cosas es una abominación para Yahvé tu Dios y por causa de estas abominaciones desaloja Yahvé tu Dios a esas naciones a tu llegada. Serás íntegro con Yahvé tu Dios. Porque esas naciones que vas a desalojar escuchan a astrólogos y adivinos, pero a ti Yahvé tu Dios no te permite semejante cosa”. (Deuteronomio, 9-14).

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No puedo omitir demostrar, por propia boca de la escritora inglesa que sus obras son un medio para llevar a la perdición a los hijos de Dios y a qué 'patrón' obedece y sirve. Esta declaración la hizo sobre la acusación de que sus libros estén dirigiendo a los niños a Satanás:

"Es una basura decir que los niños están siendo llevados a Satanás. La gente debería admirar estos libros. Los libros hacen entender a los niños que el débil e idiota Hijo de Dios es una mentira viviente y será humillado cuando la lluvia de fuego venga, y vencido por el Señor de la Oscuridad mientras nosotros, sus fieles sirvientes, reiremos y celebraremos la victoria". (J.K. Rowling. Entrevista al periódico "The Onion", 27 julio al 2 de agosto, 2000. Vol 36, Issue 25, Madison, WI)

¿Todavía tiene dudas? 

- See more at: http://cisne.org.mx/articulos/nuevo-articulos-page-17/#sthash.PtN9ZW5F.dpuf
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miércoles, 9 de noviembre de 2016

Satanista andrógino Marylin Manson decapita imagen de Trump, pero no se atreve con Hillary… ¿Por qué razón?

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Satanista andrógino Marylin Manson decapita imagen de Trump, pero no se atreve con Hillary[1]… ¿Por qué razón?

Ver el video aquí: https://www.youtube.com/watch?v=Ctr6wPf2hx8

En la vigilia del día de las elecciones presidenciales en EE.UU. (8 nov 2016), el cantante satanista andrógino Marilyn Manson subió a la red un escalofriante fragmento de su video musical, producido para una canción suya llamada “Say10”, primer extracto del nuevo y homónimo álbum… En el video, Manson, sentado sobre un trono satánico envuelto en humo infernal, arranca las páginas de la Biblia. Nos preguntamos: ¿y por qué no arranca las páginas del Corán? ¿Será que teme que algún islamista le haga volar su fea cabecita?
Luego Manson empuña un cuchillo ensangrentado y, en un montaje fulminante, aparece en el acto de decapitar un hombre rubio con traje oscuro y con corbata rosa, que tiene una evidente semejanza con el (entonces) candidato presidencial republicano (hoy Presidente electo de los EE.UU.) Donald Trump… Marilyn Manson deja el cuerpo decapitado del hombre y grita: “¡Tú dices Dios/ y yo digo Satanás”. Una verdadera instigación al odio religioso y al homicidio.




[1] https://noalsatanismo.wordpress.com/2016/11/09/il-cantante-satanista-marilyn-manson-decapita-donald-trump-nel-suo-nuovo-truculento-video-chissa-perchenon-decapita-la-clinton/

jueves, 3 de noviembre de 2016

España: el Hospital de Elche suspende una charla de Bioneuroemoción por considerarla "pseudociencia"



El Hospital General Universitario de Elche ha decidido suspender la conferencia titulada “Bioneuroemoción”, que estaba prevista para el 8 de noviembre, y en la que iba a intervenir la presidenta de la Asociación de Médicos Acupuntores y Medicina Integradora de la Región de Murcia, María Luisa Iglesias Carbonell. Lo cuenta Emilio J. Martínez en el diario El Mundo.

El centro público, dependiente de la Conselleria de Sanidad de la Generalitat Valenciana, ha afirmado ayer, 25 de octubre, en su cuenta de Twitter que el curso en cuestión había sido suspendido. Esta reacción de la dirección del Hospital llega después de que varias asociaciones y colectivos denunciaran públicamente el contenido del mismo, que habían tachado de “pseudociencia”.

Revuelo ante la conferencia

En concreto, la Asociación para Proteger al Enfermo de Terapias Pseudocientíficas (APETP) se hizo eco del comentario de un trabajador del centro hospitalario que se lamentaba de la celebración de la conferencia. Asimismo, el colectivo “¿Qué mal puede hacer?”, con sede en Jumilla, se preguntaba en su perfil de Twitter y mencionando al Hospital de Elche y la consellera de Sanidad, Carmen Montón, “¿Qué lleva al -Hospital- a apoyar pseudociencias de riesgo sectario como la bioneuroemoción?”.

Por si fuera poco, en la red social Facebook también ha servido para mostrar la indignación con esta ponencia. El grupo que lleva por nombre “Bioneuroemoción: denunciando que es gerundio”, con cerca de 900 miembros, se había mostrado muy activo en contra de la “canallada” de la conferencia.

Después de que varios de sus miembros escribieran a los perfiles del Hospital General Universitario, en la mañana del 25 de octubre se han congratulado de que la dirección del centro se haya echado para atrás. Precisamente, la dirección del hospital ha rechazado realizar declaraciones a este medio para un encuentro previsto en el salón de actos y que tenía por subtítulo “Otro paradigma. Cada síntoma físico, psíquico o social es la expresión de una emoción oculta”.

¿Qué es la Bioneuroemoción?

La Bioneuroemoción es una terapia creada por el español Enric Corbera, licenciado en psicología y naturópata según su propia web que consiste, según él mismo define, en “un nuevo enfoque en la gestión del bienestar que permite trabajar sobre todos los aspectos que condicionan nuestra calidad de vida y ofrecer a las personas una actitud de desaprendizaje para superar las limitaciones”.

En la práctica, las opiniones contrarias a este método aseguran que en realidad se trata de una “pseudoterapia” con características propias de “una secta”. Según explica en un artículo Luis Santamaría, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), la Bioneuroemoción está “enmarcada de forma clara en las pseudoterapias espirituales de carácter sectario de la Nueva Era”.

Precisamente Santamaría ha escrito en su perfil de Twitter dando las gracias al Hospital de Elche por su decisión de suspender la actividad, ya que, como señala por experiencia, “otras instituciones amenazan con denunciar a los que alertamos”.

El Ayuntamiento de Marbella cancela unas conferencias por el “riesgo coercitivo” de sus promotores



“No me dan una explicación de las razones que han llevado a la cancelación del ciclo de charlas, de las que ya se había celebrado una con gran éxito de asistencia, dedicada a la interpretación de los sueños. Me han avisado de repente. Quiero que alguien me aclare por qué se me ha vetado, cuando además no cobro nada por estas conferencias”.

Laura López, psicoanalista de la asociación Grupo Cero, ponía de manifestado su malestar después de la llamada que un día antes recibía del Ayuntamiento de Marbella (Málaga) comunicándole la cancelación del ciclo de charlas titulado ‘La salud es una construcción’, cuatro encuentros, de entrada gratuita, con fechas cerradas hasta enero. El pasado 25 de octubre el Consistorio comunicaba públicamente la cancelación de las charlas que quedan, para las que se cedió como escenario el Centro Cultural Cortijo Miraflores, edificio municipal. Lo cuenta Mónica Pérez en el Diario Sur.

Generan dependencia hacia el grupo

La decisión se adopta tras emitirse, después de la celebración de la primera de las conferencias, un informe elaborado por el psicólogo del Organismo Autónomo Local Marbella Solidaria (dependiente de la delegación municipal de Derechos Sociales), José Miguel Cuevas, en el que se advierte de que la entidad a la que pertenece la psicoanalista, Grupo Cero, puede considerarse como un “grupo de alto riesgo coercitivo, dedicado de forma privada a tratamientos psicoanalíticos y otras prácticas sanitarias”.

“No podemos arriesgarnos a exponer a un presunto daño psicosocial a la población marbellí cuando justamente, en esta misma población, hemos atendido a víctimas (malagueñas y no malagueñas) que directamente apuntan a la práctica de técnicas poco éticas, que generan dependencia hacia ese grupo”, se lee también.

Además, no se trata de una cuestión puntual en Marbella, puesto que también existen alertas muy serias respecto a su actividad en otras provincias españolas, tal como han apuntado distintos profesionales de la Asociación Iberoamericana de Investigación de Abuso Psicológico, o incluso la misma Red de Prevención Sectaria, describiendo una presunta mala praxis o el presunto desarrollo de “prácticas coercitivas en la actuación de Grupo Cero”. “Por otro lado, la sección psicoanalítica de la FEAP (Federación Española de Asociaciones de Psicoterapeutas) no reconoce a este grupo, entre otros motivos porque consideran que en realidad no desarrollan un verdadero tratamiento psicoanalítico”.

Testimonios de afectados

El informe se apoya, además, en los testimonios recogidos por distintos afectados, que denuncian una presunta dependencia generada en el seno de las terapias. Testimonios en esta misma línea han llegado a las principales redes especialistas en grupos sectarios de España, como la Asociación Iberoamericana para la Investigación del Abuso Psicológico (AIIAP), a la que pertenecen los psicólogos José Miguel Cuevas (doctor en Psicología Social, profesor de la Universidad de Málaga y experto en sectas) y Miguel Perlado.

En estas consultas se han puesto de manifiesto alertas sobre este grupo relacionadas con presuntas malas praxis de sus profesionales, excesivo culto al “padre fundador” e inspirador del grupo, Miguel Óscar Benassa, como por otras quejas relacionadas con la supuesta dependencia que generan en los pacientes.

El Ayuntamiento explica la decisión

“Aquí no se está cuestionando la profesionalidad de la persona que iba a impartir estas charlas, sino la actividad que desarrolla el colectivo al que pertenece”, explica la delegada municipal de Derechos Sociales, Victoria Morales, al ser consultada por el caso. “Tras tener lugar la primera de las charlas es el psicólogo de Marbella Solidaria el que se pone en contacto conmigo y me pasa un dossier informativo sobre Grupo Cero y su líder, Oscar Menassa. En ese momento, y por el contenido de ese documento, es por lo que se elabora un informe que se remite a Cultura, delegación que organizó las charlas”, asegura.

La responsable de este departamento, Gema Midón, defiende que la decisión de la anulación del ciclo de conferencias sobre psicoanálisis se adopta una vez que se recibe el informe de Derechos Sociales en el que se desaconseja, por las críticas públicas existentes, no colaborar con este colectivo. “Me tengo que atener a ese informe”, asegura.

Midón reconoce que se cedió el espacio cultural para la celebración del ciclo de conferencias, si bien reconoce que se “erró al no trasladar a Derechos Sociales la propuesta para la celebración de las conferencias dado que el contenido de las mismas correspondía más a esa delegación y no a Cultura”, indica.

La conferenciante se defiende

La psicoanalista Laura López denunció el 26 de octubre el caso en redes sociales y mediante contacto directo con los medios de comunicación defendiendo el cariz “cultural” de su ciclo de conferencias. “La cultura es un derecho que todos tenemos y forma parte de mi hacer como profesional. El psicoanálisis viene a subvertir la realidad, a transformar la ideología imperante, la doble moral. En los tiempos de la dictadura fueron muy perseguidos y quemados sus libros. Parece que ahora a los profesionales psicoanalistas que nos dedicamos a la expansión de la cultura y de la salud, también se nos veta”, indica la afectada en un comunicado.

México: preocupación ante el hallazgo de objetos de brujería en un panteón de Sinaloa



Un miedo que les recorrió la piel y el asombro de sus vidas se llevaron un grupo de personas cuando se encontraban haciendo una fosa en el panteón de Chametla (municipio de Rosario, Estado de Sinaloa, México) para enterrar a un vecino de la localidad que había fallecido, pues en la tumba de al lado se descubrió una gran cantidad de objetos utilizados para realizar brujería, entre estos las fotos de varios conocidos de la sindicatura y pueblos circunvecinos; los entrevistados dijeron tener temor de la presencia de una secta satánica. Lo cuenta Pedro Quintero en el medio mexicano El Debate.

Vecinos relataron asombrados cómo sacaron en total 36 bultos de una fosa, en las bolsas había muñecos que contenían fotografías y estaban atravesados por alfileres; también hallaron frascos con cientos de fotos, pertenecientes a gente de Chametla, El Pozole, Apoderado y algunos desconocidos. Entre las tumbas había cruces de sal y azufre, ropa interior y muñecos con alfileres, cazuelas de barro con comida con azufre, dos calaveras, al parecer de cera, con clavos en las orejas y ojos.

Algo que sobresalía era una imagen del santo llamado Señor de la Misericordia, este estaba amarrado con una cadena gruesa, con una piedra en la cabeza y atrás tenía una figura de un diablo, la cual también estaba amarrada, todo esto rodeado con un cordón de hábito, el cual utilizan los sacerdotes en la túnica y ocho espejos pegados.

“Cuando empezamos a sacar todo salió un olor a azufre, eran muchas fotos, nos quedamos impactados, nos sentimos desesperados, impactados, no creíamos que existiera tanta maldad junta, y más aquí tan cerca de nosotros, está una foto de una familia entera de aquí de Chametla”, dijo una mujer que pidió el anonimato.

Habitantes se dijeron temerosos debido a que conocen a algunos de los que vienen en las fotografías, y algunos han estado sufriendo de enfermedades y a otros les ha ido mal económicamente, algunos más con problemas familiares, por lo que temen la presencia de algún grupo que se dedique a estas actividades, pues aseguran que el trabajo realizado es mucho para una sola persona.

Rafael Tena Rodríguez, sacerdote de la parroquia de San Pedro Chametla, narró que a petición de los feligreses acudió al sitio del hallazgo, bendiciendo el área y a las cosas que había ahí, rociándolas con agua bendita. “Esperamos en Dios que se destruya algo de ese mal que se hizo, ya que había fotografías de muchísimas personas y pienso que esto son actos de brujería”. Tena Rodríguez subrayó que personalmente ha visto casos de este tipo, pero reconoció que no de tal magnitud como el encontrado en el panteón de Chametla, algo impactante, hasta cráneos con clavos en los ojos.

Argentina: la fiscalía de Cosquín investiga a una posible secta satánica



La Fiscalía de Instrucción del Interior de la Séptima Circunscripción, abrió una investigación sobre una secta que operaría en el centro del valle de Punilla con asiento en Casa Grande (provincia de Córdoba, Argentina). Según leemos en El Diario de Carlos Paz, la actuación judicial se abrió tras una denuncia que realizó una mujer divorciada del padre de su hija, asegurando que la niña fue un fin de semana con su padre y que éste la hizo participar de un rito satánico donde le habrían chupado la sangre, y como prueba mostró heridas que tenía la pequeña en sus manos.

La denuncia de la mujer terminó siendo un "ardid” que utilizó en su conflicto privado con su ex marido por la tenencia de la menor pero aportó datos sobre la problemática. En realidad, la niña había asistido al casamiento del padre con su nueva pareja bajo ritos de otra religión. El fiscal Martín Bertone en una entrevista que concedió a El Diario confirmó que lleva adelante una investigación desde hace tiempo sobre las actividades de una secta que actúa en el éjido de la comuna de Casa Grande.

"Tomamos conocimiento de un grupo de gente que lleva adelante prácticas y ritos con personas que vienen desde Buenos Aires, a los cuales les pedían por ejemplo dejar sus trabajos, donar bienes a dicha comunidad, y que además no sigan en contacto con familiares y se integren a una vida comunitaria bajo determinadas condiciones, con un aditamento espiritual con facultades de revelaciones divinas que tiene el líder del grupo,” señaló el fiscal.

Bertone por motivos investigativos no quiso revelar el nombre del supuesto gurú, sin embargo dijo que se está trabajando en la zona de Casa Grande hacia el oeste, unos cuatro o cinco kilómetros monte adentro desde la Ruta Nacional 38. Lo que están analizando puntualmente los investigadores es cómo toman la decisión los adherentes al grupo, si lo hacen voluntariamente o si son coaccionados para hacerlo.

Nicaragua: procesan a los líderes de la secta apocalíptica Cuerpo Místico de Cristo.



Yerald Salvador Pozo Pichardo, el último pastor del reconocido caso “rapto divino”, que preocupó recientemente a la sociedad y a las autoridades de Nicaragua, ha sido acusado de tráfico de migrantes, construcción en lugares prohibidos y exposición y abandono de personas. Según informa La Jornada, era el último prófugo de la justicia nicaragüense. Podría ser condenado a 6 años de prisión, tomando en cuenta el castigo que aplicar a los otros dirigentes de esta secta.

El total de los acusados son ocho, y dentro de esta lista se encuentra el líder principal de la secta que se auto llamaba “El Cuerpo Místico del Señor Jesucristo”, Francisco Javier Sánchez. Fueron condenados a pasar seis años de prisión debido a los mismos delitos, y por estas mismas razones es acusado Pozo. Los sentenciados apelaron la sentencia y se encuentran a la espera de la resolución que estarán tomando los magistrados de la Sala Penal Uno del Tribunal de Apelaciones de Managua (TAM).

El acusado Pozo, junto al grupo de ocho, fueron declarados culpables, ya que engañaron e hicieron acampar a 596 personas, de estas 311 eran niños, en una zona ubicada en la comarca Venecia El Viejo, Chinandega, prometiéndoles que participarían del “rapto divino”, tal como dijo la fiscal Inés Miranda. Los dirigentes de la secta hasta manipularon a sus miembros para que vendieran sus propiedades y acudieran al campamento, quitándoles la plata, dijo la fiscal Miranda al juez Arias.

Ellos plantearon a sus adeptos que venía un rapto apocalíptico, y aquí estarían en dicha lista los miembros que estuvieran acampando. Después de meses de estar acampando, los seguidores jamás vieron el supuesto “rapto”, pero estaban pasando por necesidades; los niños y adultos dormían en champas de plástico, chozas de paja y a la intemperie, habitando en condiciones insalubres.

Según leemos en El Nuevo Diario, Gerald Pozo Pichardo, el último cabecilla de la secta “Cuerpo Místico de Cristo”, quien estaba pendiente de rendir cuentas ante la justicia, deberá descontar 107 días de prisión preventiva antes que se realice el juicio oral y público en el cual se decidirá si es culpable o no de los delitos que le imputa la Fiscalía. Pozo fue remitido a juicio para el 6 febrero del 2017 por el juez Quinto Distrito Penal de Audiencia de la capital, Julio César Arias. El acusado enfrenta cargos por tráfico de migrantes ilegales, abandono de personas y construcción en lugares prohibidos.

El acusado y otros ocho sentenciados aglutinaron a 596 seguidores de distintas nacionalidades en un campamento en Mechapa, jurisdicción de El Viejo, Chinandega, en octubre del 2015, haciéndoles creer que en ese sitio se produciría un rapto divino. La remisión a juicio de Pozo se produjo un día después de que los otros líderes de la secta pidieron a los magistrados de la Sala Penal Uno del Tribunal de Apelaciones de Managua (TAM) les revoquen la sentencia de seis años de prisión que les dictó la jueza Primero Distrito Penal de Juicio de la capital, Irma Laguna. 

Pozo enfrenta cargos por abandono de personas, construcción en lugares prohibidos y tráfico de migrantes ilegales que son los mismos ilícitos por los cuales fueron condenados los otros sentenciados. Francisco Javier Sánchez, otro de los líderes de la secta Cuerpo Místico de Cristo, sostuvo que está preso a como en su momento lo estuvo Jesús. Sánchez está sentenciado a seis años de prisión. 9 dirigentes de la secta Cuerpo Místico de Cristo están en prisión.

miércoles, 2 de noviembre de 2016

El nuevo alcalde de Río de Janeiro, “obispo” de “Pare de sufrir”, llamó diabólica a la Iglesia Católica.



Ayer se han celebrado elecciones municipales en Brasil, y ha resultado como alcalde de Río de Janeiro Marcelo Crivella, que ha estado en el centro de varias polémicas, ya que ha sido “obispo” de la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), secta brasileña de origen neopentecostal también conocida por su lema “Pare de sufrir”. En el número anterior de InfoRIES ya publicamos un artículo en el que se analizaba su figura. Ahora recogemos algunas de las últimas noticias publicadas por los medios.

Afirmaciones polémicas en sus libros

El nuevo alcalde de Rio de Janeiro Marcelo Crivella afirmaba en 2002 que la Iglesia Católica "predica doctrinas diabólicas" y veía a la homosexualidad como "un mal terrible", indicó el diario brasileño O Globo recientemente, sobre el político que hoy se muestra tolerante. Según leemos en La Información, el senador brasileño del partido PRB (de derechas) y antiguo obispo de la IURD publicó en 2002 un libro -hoy agotado- sobre una época en la que él fue misionero en África, del cual O Globo publicó extractos.

Según el último sondeo de Datafolha, Crivella lideraba la intención de voto con un 48 % para la segunda vuelta de las elecciones municipales del 30 de octubre, muy por delante de Marcelo Freixo, del PSOL (extrema izquierda), con un 25 %. En su libro Evangelizando África, Crivella afirma por ejemplo que los "homosexuales son víctimas de espíritus inmundos que los odian y buscan destruirlos" y que estos espíritus pueden transmitirse a la siguiente generación.

Según él, la Iglesia Católica y otras religiones que se autodenominan cristianas "predican doctrinas diabólicas" e incitan a "sus inocentes adeptos a adorar los ídolos y a venerar María como una diosa protectora". Condena también el espiritismo, el hinduismo y las religiones africanas que según Crivella veneran "espíritus inmundos". La edición brasileña del libro incluye varias fotos de cultos -algunas publicadas por O Globo- donde se ve a Crivella oficiando ritos de exorcismo cuando era uno de los principales responsables de instalar la IURD en África.

La secta fue fundada en 1997 por el polémico obispo Edir Macedo, tío de Crivella. En una carta enviada a O Globo, Crivella dice querer a "los católicos, espiritistas, evangélicos y (a) todos" y pide perdón por haberlos ofendido. También pide perdón a los homosexuales y sostiene que el libro fue escrito en inglés y en zulu "hace décadas" cuando "vivía en África en un ambiente de guerra, superstición y brujerías".

Consideró que sus comentarios sobre el catolicismo eran "extremistas" y fueron pronunciados "por un joven misionero cuyo cuidado inmaduro de la fe, lo condujo a cometer este lamentable error". El diario señala que Crivella pide perdón 17 años después de la publicación de la edición en inglés de su libro Mutis, Sangomas and Nyangas: Tradition or Witchcraft (en 1999) y que en ese momento Crivella tenía 42 años.

Niega una investigación criminal en su contra

Marcelo Crivella también desmintió un reportaje publicado el pasado 22 de octubre en la prensa, según el cual fue arrestado en los años 90 por amenazas armadas a los ocupantes de una propiedad. La revista Veja publicó el artículo acompañado de dos fotos en blanco y negro donde Crivella aparece de frente y de perfil, supuestamente fichado por la policía. Esto podría complicar al candidato conservador, obispo de la IURD, que llevaba la delantera en la disputa electoral frente a su contendiente de izquierda, y finalmente ganó los comicios.

Según Veja, Crivella lideró un grupo de hombres armados en enero de 1990 para amenazar y desalojar por la fuerza a una familia que habría estado ocupando un terreno en Rio, propiedad de la IURD, una poderosa organización neopentecostal internacional fundada por el tío de Crivella. Lo leemos en La Información. La policía habría intervenido y abierto una investigación criminal para dilucidar la participación de Crivella en el episodio. El informe policial de 117 páginas desapareció de los registros públicos hasta este año, afirma la publicación.

Las fotos de Crivella componen la tapa de la revista: vestido de camisa clara, aparece con una placa numérica colgada del cuello, una vez de frente y otra de perfil. Crivella, de 59 años, respondió publicando un video en su página de Facebook, en el que alega que nunca fue "preso". Admitió haber acudido a una propiedad "que había sido invadida y cuyos ocupantes no nos dejaban entrar. Hubo confusión", relató.

"Nunca fui preso", afirmó Crivella, quien asegura que la foto fue tomada porque "todo el mundo fue conducido a la comisaría". Pero "no abrieron ningún proceso, absolutamente nada. De hecho, por el contrario, fui yo quien inicié un proceso contra un policía por abuso de autoridad", afirma en el video. Este pastor de la secta es uno de los numerosos candidatos conservadores que se han fortalecido en las elecciones municipales de Brasil debido al descontento de la población con el izquierdista Partido de los Trabajadores, que pasó de dominar el escenario político a sufrir una debacle electoral manchado por escándalos de corrupción.

Una ex mormona explica que algunos ritos de la secta se inspiran en la masonería.



Yasmín Oré ahora es una ferviente y convencida católica pero no siempre fue así. Durante años fue mormona e incluso llegó a ser misionera intentando captar nuevos adeptos. Sin embargo, vivió un fuerte proceso de conversión tras observar paulatinamente que realmente creía en otra cosa. Y el punto de inflexión se produjo cuando defendió al Papa delante de su jefe. A partir de ese momento comenzó un camino de retorno a la Iglesia Católica en la que se había creado. Lo explica J. Lozano en el portal español Religión en Libertad.

El testimonio de esta joven peruana afincada ahora en España es sólo un ejemplo de los muchos que existen de cómo los mormones aprovechan para conseguir captar a personas solitarias y con dudas. Pero ella logró salir y quiere ayudar a otros, primero a no caer en sus redes y en segundo lugar a ayudar a otros a salir de ellas.

Para ello, Yasmín ha publicado un libro titulado Por qué dejé el mormonismo, que se puede comprar en Amazon, en el que relata detalladamente su historia de conversión al catolicismo y en el que también revela detalles sobre cómo funciona y opera el mormonismo. Su testimonio resulta muy interesante puesto que son las vivencias en primera persona de alguien que conoce de manera profunda una organización cuya estructura interna no es demasiado conocida.

Un libro que desmonta al mormonismo

En el libro también habla de los ritos secretos que existen en esta organización. En declaraciones a Religión en Libertad afirma que se realizan importantes ritos secretos en el Templo, que “es un edificio distinto de sus centros de reuniones al que no puede entrar cualquier persona salvo que sea mormona y con recomendación”.

Existen varios ritos secretos. Uno de ellos es denominado “bautismo por los muertos” y que suele ser realizado por la mayoría de los miembros. En segundo lugar está el rito de investidura que ella también pasó pues todo misionero mormón debe haberlo superado. “Puedo decir que el rito de investidura es una copia de los ritos masones acoplado a sus doctrinas. Este rito fue el más extraño e incómodo para mí y creo que a todos los miembros les suele pasar igual. Lo que hace aún más paganos estos ritos es que siempre los haces en nombre o representación de personas fallecidas”, cuenta esta ex mormona.

Con este libro, Yasmín Oré pretende “prevenir que más católicos sean engañados y llevados con falsas esperanzas hacia ellos”. Considera que los jóvenes pueden ser los más vulnerables a la hora de ser captados por su falta de formación cristiana o por problemas emocionales, aspecto este último que suelen aprovechar los mormones.

Pero además de publicar este libro, esta joven y su marido son los responsables de un blog llamado Convertidos católicos en el que han escrito numerosos artículos sobre la teología mormona y han podido resolver consultas de personas con dudas. Precisamente, Yasmín recuerda para ReL uno de estos casos. Se trataba de una chica joven que “me escribió desesperada pues estaba recibiendo la visita de unas misioneras mormonas que la estaban confundiendo, así que quedamos varias veces y la invité a una conferencia que di en Madrid en una parroquia carmelita y decidió no volver a quedar con ellas. Esta joven quería unirse a ellos pues se sentía sola y los mormones le parecieron gente abierta y fraternal”.

Desde que volvió a la Iglesia Católica, Yasmín no ha perdido el tiempo. “En mi proceso de conversión tuve la bendición de conocer la Apologética. Soy además gran admiradora de Scott Hahn y tengo varios de sus libros que me ayudan a fortalecerme en la fe”. Además, estudia Ciencias Religiosas y considera clave el estudio tras su paso por el mormonismo. “Desde que salí no he dejado de formarme y aprender más, creo que a todo converso le queda una sed inmensa de conocer más sobre la Iglesia”. Por último, gracias a la Iglesia Católica ha podido redescubrir los sacramentos. “He aprendido a valorar la Misa, la visita al Santísimo y la confesión mucho más que antes”.

Halloween: un “carnaval del horror, que no debe ser trivializado”, según un exorcista italiano



“Es la gran fiesta del mundo de lo oculto, el año nuevo de los satanistas, es la fiesta de este dios de las tinieblas”, declaró al canal de televisión italiano TV 2000 el P. Aldo Buonaiuto, sacerdote exorcista y autor del libro Halloween. El truco del diablo. El presbítero dijo ante cámaras que es importante comprender la institución que se dio de la fiesta de todos los santos para el 1 de noviembre, ya que fue el Papa Gregorio IV alrededor del año 834 quien la trasladó del 13 de mayo a esta fecha, justamente para detener la tradición que llegaba de Irlanda y que adora el mundo de las tinieblas y de los muertos.

Asimismo destacó que hoy todo viene relativizado, unido a lo macabro, la violencia, el horror, la sangre y a modo de juego. “En las escuelas yo escucho a distintos padres que nos hablan de niños que están horrorizados y tienen pesadillas de noche y otros niños que no entienden más la diferencia entre la vida y la muerte”, lamentó el P. Buonaiuto, tal como recoge el portal Aciprensa.

El sacerdote exorcista presentó su libro Halloween. El truco del diablo el pasado 29 de octubre en la Universidad Europea de Roma. Junto a él estuvieron Mons. Matteo Maria Zuppi, Obispo auxiliar de Roma; el P. Francesco Bamonte, Presidente de la Asociación Internacional de Exorcistas, y otros especialistas.

En declaraciones a Interris.it, el P. Buonaiuto dijo que el libro busca “para informar, educar y prevenir los peligros, un subsidio para los padres y los educadores, para los catequistas y para los sacerdotes, así como para los chicos, de manera que exista conciencia sobre los significados de los símbolos del oculto y satánicos de este carnaval del horror, que no debe ser trivializado”.

Sobre la tradición del “dulce o truco” que mencionan los niños al pedir caramelos de casa en casa en Halloween, advirtió que “esconde algo mucho más serio y preocupante de lo que hace ver a las apariencias. En el antiguo culto pagano de los druidas, ‘trick or treat’, significaba la ‘maldición o sacrificio’: la obligación de ofrecer regalos a los sacerdotes del dios de la muerte, para evitar venganzas del más allá”.

“A través de está conocida moda festiva, se difunde el placer por el horror como normal, la seducción de lo macabro, la atracción por la muerte más que por la vida. Está profanando el significado de la muerte. Como escribí en el libro, el truco del diablo, es un dulce mortal para el alma”. Por otro lado, también criticó el aspecto comercial de este evento, muy seguido por los jóvenes. “En Europa, los ingresos de la ‘Noche de brujas’ superan los 400 millones de euros”, señaló.

“Se trata de un fenómeno dañino, en el plano social, antropológico y cultural: una propuesta de valores negativos, vinculados a una visión materialista y utilitarista de la vida y el placer. Y es una profanación de la verdadera fiesta, cristiana, del culto a los Santos, de la devoción por hombres y mujeres que han tratado de imitar el ejemplo perfecto de Jesús en el amor al prójimo y en el respeto a los mandamientos divinos”.

El sacerdote exorcista Aldo Buonaiuto es antropólogo, demonólogo y coordinador del Servicio Anti-Sectas de la Comunidad Papa Juan XXIII. Estudió filosofía y teología en el Pontificio Ateneo “San Anselmo” (Roma) y antropología teológica en el Pontificio Ateneo Teresianum (Roma).