"La humanidad no encontrará la paz hasta que no vuelva con confianza a mi Misericordia" (Jesús a Sor Faustina)

miércoles, 25 de febrero de 2015

¿Usas una cinta roja? ¿Tienes imágenes del Gauchito Gil, de la Difunta Correa, de San La Muerte? ¡Es pecado de SUPERSTICIÓN E IDOLATRÍA!


¿Tienes ídolos en tu casa y no lo sabes? Exorcista te enseña a limpiarla
El P. Guillermo Mojica, coordinador de Exorcistas de México habla del peligro de algunos hábitos que perjudican y dañan la relación con Dios


Echa un ojo alrededor de tu casa, y pregúntate si posees lo siguiente:

¿Un elefante con la trompa para arriba es el principal adorno en tu sala?
¿Detrás de tu puerta hay una herradura?
¿Tienes Sapos Dorados en cada rincón de tu casa?
¿Tienes tu casa decorada con cuarzos, péndulos o calaveras?
¿En la entrada de habitaciones no faltan los moños rojos?
¿Usas cintas rojas "contra la envidia"?
¿Tienes imágenes del Gauchito Gil, de la Difunta Correa, de San La Muerte?

Todas estas cosas son supersticiones y si crees en ellas, siendo católico/a, ¡
cometes PECADO DE SUPERSTICIÓN!
...
"Deshazte de ellos, limpia tu hogar y a tu familia de todo objeto de idolatría, porque lejos de traer suerte, fortuna y protección, le estás dando la espalda a Dios y vas directo a iniciar una relación con el mundo de Satanás."

Es lo que afirma en esta entrevista el sacerdote Guillermo Barba Mojica, coordinador de Exorcistas de la Arquidiócesis de México que difunde la propia web eclesial.

Lo más peligroso de estas prácticas es que desprecian nuestra fe; y lo que es peor, lesionan gravemente nuestra relación con el Dios del amor, el Dios de la misericordia que cuida de nosotros y que nos ama con un amor eterno, puesto que ponemos en su lugar ídolos, es decir, objetos a los que se les atribuye un poder sobrenatural, puntualiza el conocido y polémico sacerdote.

Explica el padre Guillermo que como lo expone la Biblia, en el libro del Deuteronomio, todas estas costumbres paganas “son abominaciones para el Señor tu Dios”, y al ponerlas en práctica se está quebrantando el primer mandamiento:

“El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”.

Añade que el hombre envuelto en la tentación de controlar su vida y el porvenir (una de las cosas que motiva la posesión de estos objetos de idolatría) usurpa un lugar que sólo le corresponde a Dios, porque como señala el Papa Francisco en la exhortación apostólica Lumen Fidei:

“El ídolo es un pretexto para ponerse a sí mismo en el centro de la realidad, adorando la obra de las propias manos”.

A esto se suma la fuerte influencia de una cultura del sincretismo religioso, de la Nueva Era y de un neo paganismo, que lleva a muchos católicos que desconocen su fe, a ser presa de este mundo en el que se respira una atmósfera de pecado.

La raíz del problema es el desconocimiento de Cristo y de su Evangelio, por lo que es apremiante evangelizar, ya que muchos bautizados, al estar alejados de los Sacramentos, de la Palabra de Dios, caen en el terreno de la idolatría, depositando su confianza en objetos, que incluso convierten en ídolos ante los cuales se inclinan.

¿Hay objetos que pueden vincular el pecado, sin que el fiel lo pueda percibir?

Responde el Padre Guillermo: Todo aquello que pretende sustituir a Dios, desde un artículo que idolatramos por pertenencia sentimental, hasta los que apreciamos más que nuestras vidas, y que muchas veces son simples objetos creados para hacer crecer nuestro ego, porque sabemos que ninguna cosa o persona puede ejercer de sí autoridad sobre el hombre, si no le viniese de Dios, y es claro que Él mismo no da autoridad a los objetos.

¿Se debe alertar a los fieles sobre la presencia de tales objetos en sus hogares?

Responde el Padre Guillermo:  Como señala el Papa Francisco en la Encíclica la Luz de la fe: “La fe, en cuanto asociada a la conversión, es lo opuesto a la idolatría; es separación de los ídolos para volver al Dios vivo, mediante un encuentro personal”; por lo que la única manera de erradicar la superstición, la idolatría y el mal de nuestras vidas, es un encuentro vivo y personal con Jesucristo a través del anuncio kerigmático, seguido de una catequesis sólida.

¿Qué efectos pueden provocar en los hogares?

Responde el Padre Guillermo: Los objetos de idolatría son una estrategia del diablo para minar la fe de los creyentes y, al depositar la confianza en ellos, se puede entablar una relación con el mundo de Satanás, porque quien los usa deja de ser creyente verdadero y se convierte en crédulo. También está el daño psicológico, puesto que hay personas que desarrollan una enajenación con estos objetos, hasta el punto de tener alucinaciones auditivas y visuales, lo que refuerza un pensamiento mágico que puede llegar a ser tan fuerte hasta convertirse en una psicosis familiar.

Otro aspecto en el que también causan un grave daño es en la economía familiar, que muchas veces se ve lesionada por el dinero que se invierte en estas prácticas. Por todo eso la Iglesia es clara cuando nos advierte en el Catecismo que nos guardemos de caer en estas tentaciones.

¿Deberían desterrarse esos objetos?

Responde el Padre Guillermo: Un paso hacia la conversión es la renuncia a esos objetos de idolatría, no sólo de manera implícita sino explícitamente, y un gesto de renuncia es destruirlos para no fomentar que otras personas se adhieran a ellos. La mejor manera de hacerlo es llevarlos al sacerdote para que él realice brevemente una oración de liberación y nos indique la forma más conveniente de acabar con ellos.

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(PildorasdeFe.net / Portaluz)

martes, 24 de febrero de 2015

Mucho cuidado al hablar de sectas: no todo grupo religioso lo es. ¿Cómo reconocer una secta?


Vicente Jara
Aquí un cuestionario
Pretendemos dar una manera simple y certera de poder reconocer un grupo como secta o no, o de cualificarlo como más o menos sectario. Ofrecemos un listado de características a modo de cuestionario y validamos su adecuación.

1. Cuestionario

Ante un grupo cualquiera, ¿cómo poder reconocerlo como una secta o no? Veamos una serie de puntos a modo de cuestionario que pudieran servirnos de ayuda para considerar a cualquier grupo como más o menos alejado del comportamiento de una secta. Con él pretendemos medir en menor o mayor medida si un grupo cualquiera se acerca más o menos a lo que es una secta. En este cuestionario – de 30 preguntas- ofrecemos una amplia serie de elementos que generalmente se asocian a comportamientos sectarios. Son los siguientes:

1- Existe una organización con estructura piramidal, donde existe una cadena de mando, subordinación y obediencia, con regulaciones que han de cumplirse y ejecutarse, bajo cierta pena o amonestación.

2- Es un grupo totalizante, el cual envuelve la casi totalidad de la vida del miembro.

3- El líder del grupo está imbuido de un cierto halo especial, o una paternidad/maternidad con respecto a los miembros, quienes ven en él una relación con lo divino.

4- Intervención de los líderes en todos o casi todos los detalles de la vida del adepto.

5- Ausencia de formas democráticas, electivas o consensuadas, en cuanto a la realización de las tareas cotidianas del grupo, que suelen depender fuertemente del mismo grupo y sus líderes, del creador del grupo y la asunción de formas y maneras ya asumidas de desarrollarse, que hay que continuar y que uno debe aceptar.

6- El grupo tiene un fuerte carácter religioso.

7- Radicalismo en la vivencia de las creencias, la doctrina y la disciplina.

8- Es un grupo fuertemente afectivo y autosuficiente en cuanto a las relaciones personales, tiempo empleado dentro del grupo, y a veces en los aspectos de manutención y alimentación, o tanto como es posible.

9- Las relaciones interpersonales de los miembros son casi al completo con miembros del propio grupo, y cuando es con personas ajenas siempre suele existir la presencia de un miembro del grupo presente.

10- Existe un control de las relaciones personales, familiares, de amigos y de cualquier otra persona cercana a los miembros. No es posible ver a los padres, hermanos y demás familiares cuando uno desea, sólo cuando las regulaciones del grupo lo permiten.

11- Control de las actividades, los tiempos, los lugares y momentos del horario, desde el inicio del día al final, las actividades, trabajos, recreos, comidas y horas de sueño.

12- Los miembros viven en comunas o comunidades, y salvo raras excepciones pueden salir de los recintos del grupo.

13- Presentan una simbología propia, con marcada diferencia a la del mundo exterior.

14- Los miembros en muchas ocasiones visten de una forma similar entre ellos, lo que les sirve de distintivo frente al exterior.

15- Los miembros consideran que se encuentran en un grupo donde se manifiesta y vive la verdad.

16- Los miembros han de abrir su conciencia y vivencias íntimas al líder del grupo o a personas elegidas por el líder o líderes.

17- El grupo usa de momentos de confesiones personales de aspectos íntimos de la vida del sujeto de manera regular bajo la supervisión de los líderes o superiores de la estructura o grupo.

18- Muchas veces el adepto entra al grupo por insatisfacción personal, por procesos de búsqueda, descontento de la sociedad, desilusión, etc., encontrando en el grupo las respuestas a sus preguntas intelectuales y emotivas.

19- Los miembros muchas veces presentan una muy completa desviación y fuerte diferencia en su forma de vivir y comportarse antes y después del ingreso en el grupo.

20- En su proceso de captación, y por lo antes indicado, el adepto en proceso de entrada en el grupo cambia de amistades, cambia de comportamiento, cambia su interés por los estudios, su trabajo, a veces, dejándolos.

21- Muchas veces el ingreso en el grupo se hace en contra y a pesar de los deseos de los padres y familiares del adepto, que a veces incurren en todo tipo de intentos de impedir la decisión del adepto.

22- Los miembros consideran que siguen un mandato u orden divina en su unión y permanencia en el grupo.

23- La permanencia en el grupo y la vivencia en él está fuertemente ligada a la salvación.

24- Proselitismo o celo de ganar más miembros a su causa, y que otros formen parte de su grupo.

25- Recitación de mantras, invocaciones, declamaciones o rezos de manera repetitiva y habitual y regulada.

26- Control del sueño y la alimentación, que en tiempos determinados del año pueden ser muy escasos en horas y en calorías, respectivamente.

27- Control de la comunicación interna, donde a veces los miembros no pueden hablar libremente entre ellos o puede regularse en tiempos determinados, o solamente permitirse hacia algunas personas solamente y de forma restringida.

28- Puede existir un control de la correspondencia y de otros canales de comunicación.

29- Control de la sexualidad, que cuando es subvertida debe ponerse en conocimiento de la persona que el grupo considera para la adecuada corrección y penalización.

30- El grupo controla las finanzas. O bien el miembro debe dar parte de su dinero al grupo, o depende financieramente del mismo, al tiempo que el dinero conseguido en las relaciones comerciales laborales por el miembro es gestionado por el mismo grupo.

Podríamos seguir con más preguntas, pero por no extendernos y de manera muy sintética lo dejamos así. Treinta (30) preguntas para un cuestionario de valoración de cualquier grupo para discriminar cuánto de sectario es.

2. La solución del cuestionario 

Si hacemos un listado, un cuestionario con preguntas y formulaciones de este tipo, como el que hemos hecho, a modo de "check" o validación-verificación, puntuando entre 0 y 10, de menos a más la posesión de estas características, veríamos que un grupo que tuviera muchas de estas características y con alto valor sería una secta. Esta sería la conclusión para muchas personas, quizás para muchos profesionales (psicólogos, terapeutas, abogados, sociólogos, especialistas en sectas) incluso.

Bien. Les diré que si un monje o una monja de la Iglesia Católica, por ejemplo, una carmelita, una clarisa, un trapense, un camaldulense, por citar algunos de ellos, respondiera este cuestionario, daría un alarmante valor de ser miembro de una secta. Es más, cuando he hecho el cuestionario en todas las 30 preguntas he pensado en ellos. Y sin embargo... su grupo no es una secta.

Sí, les he tendido una trampa a ustedes como lectores. El título de este artículo incluso encerraba la trampa. La trampa o error está en que un cuestionario de este tipo para puntuar el porcentaje de un grupo como más o menos alejado o cercano a una secta típica no es de utilidad. No vale. El cuestionario no es adecuado. El cuestionario es inválido.

Les recomiendo que lo vuelvan a leer pensando en un monje o una monja de clausura. Verán cómo lo he elaborado pensando en ellos. Todo lo afirmado se da de manera rotunda en los monjes y monjas. Veámoslo con rapidez:  

La llamada vocacional, divina; el cambio de vida antes y después de entrar; la relación con sus familiares y amigos; la imposibilidad de visitas en Cuaresma o Adviento, u otros tiempos del año litúrgico, y el control con el mundo exterior; el vestir con el mismo hábito; las confesiones regulares a un sacerdote en el sacramento de la penitencia; los capítulos de culpas entre miembros en ciertos momentos del día; el control de ayunos, sueño, otras penitencias físicas, las actividades y recreos, los horarios…; el radicalismo en el seguimiento a Jesucristo; la recitación de oraciones; el ser el monasterio una estructura piramidal, totalizante; las pocas salidas al exterior; la clausura; los silencios entre ellos mismos; el carácter maternal del prior o priora, o del superior, y en relación al fundador de cada uno de ellos; la fuerte hermandad afectiva de los miembros; el deseo apostólico y de celo evangélico; o el control financiero.
3. La solución al cuestionario: La verdadera cuestión

Mi intención era poner de manifiesto que el concepto de secta de muchas personas, y a veces de algunos especialistas, es incorrecta. Esa es mi opinión, pues no resuelve bien esta serie de preguntas que hemos formulado con nuestro cuestionario de 30 preguntas. Y que el método del "checking" o verificación de un listado de cualificaciones, como el aquí presentado, no ayuda en nada. Es más, empaña y engaña la verdadera cuestión, y con ella la verdadera solución al tema de la definición de secta. ¿Qué es entonces una secta?

Como dice la psicóloga Margaret T. Singer, los marines de los EE.UU no son una secta, aunque también muchas de estas características les sean aplicadas, incluso penalizaciones físicas muy severas, insultos, sometimiento y humillación, violencia física, etc., como parte de su entrenamiento, como el que también se da en otras fuerzas especiales. Pero, como dice esta psicóloga especializada en sectas: quien entra en los marines, sabe qué se va a encontrar. Lo hace libremente. Este es para nosotros el verdadero "quid", la clave. Es decir, la libertad. Con libre albedrío, con voluntad iluminada por el entendimiento de entrar o no.

La clave de discernimiento es la libertad. Tal y como expone santo Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, el libre albedrío pone fin a la deliberación o toma de decisión. La libertad es punto de contacto de la razón y de la voluntad, de ahí que por el entendimiento se delibera acerca de los pros y los contras entre las opciones posibles, y tras ello y por el proceso volitivo electivo, la voluntad decide, iluminada por la inteligencia y el razonamiento; de ahí que ambas -entendimiento y voluntad- estén relacionadas en la acción libre y sean claves para nuestro tema(S. Th., I, q. 83).

¿Se conocía qué era el grupo? ¿Se hizo libremente, con conocimiento y sin coacción, en libertad, la aceptación a pertenecer al grupo?

Volviendo a los monjes y monjas de la Iglesia Católica, existe un proceso de conocimiento por parte del candidato y por parte del grupo. No hay engaño en la vida religiosa, no hay engaño en los grupos mencionados (carmelitas, cartujos,…), algunos sumamente exigentes en su día a día, y cualquiera puede conocer lo que se hace y vive en ellos, no siendo fácil por parte del candidato su entrada y pertenencia, y siendo muchos los que son rechazados por no poder seguir ese tipo de vida, algo que se ve en los primeros meses de contacto. Por otro lado, cualquiera puede marcharse cuando lo desee, habiendo un tiempo de iniciación y de contacto previo, parcial y gradual.

Esto no se da en las sectas. Las sectas usan de todo tipo de engaños para no mostrar su verdadera cara. De ahí que frente a otras definiciones, como ya hemos comentado en otros lugares, nuestra definición de secta esté firmemente ligada a la libertad, al conocimiento del grupo.

Por ello, definimos la secta como un grupo social depredador que practica el mimetismo y el señuelo.

Depredador: La secta es siempre mala, la secta es perversa. No existen las sectas buenas o neutras. La secta es depredadora, término que uso como los otros dos (mimetismo y señuelo), basándome en un acercamiento biológico que aplico al estudio (en tanto posible) de los grupos sociales. En nuestro caso de depredación social, ésta se circunscribe a todo lo que podemos llamar agresión. Consiste la agresión en acometer a alguien con el fin de causarle daño, perjuicio, herirlo o matarlo.

Mimetismo: Ocurre cuando un organismo aparenta ser otro distinto. Es el caso de algunas especies de moscas que simulan por sus colores y rayas amarillas y negras la apariencia de una avispa, y así evitan ser comidas por sus potenciales enemigos. Las sectas se hacen pasar por lo que no son. En cambio, los grupos religiosos católicos mencionados no se hacen pasar por otra cosa que no son, es más, dejan bien claro su alta exigencia de vida y la dificultad de dicho seguimiento, así como lo que hacen sus miembros una vez dentro del grupo.

Este mimetismo se aplica tanto al comportamiento y los actos, como a las creencias, aspecto que a veces se olvida, y es el elemento que lleva a veces a hacerse pasar por religiones a tantos de los grupos sectarios existentes, manipulando textos sagrados de religiones reconocidas o creando otros nuevos textos con nuevas revelaciones de sus líderes, surgiendo así divergencias insalvables con la fe original a la que pretenden mimetizar, captando de esta forma a personas que no son capaces de aplicar un entendimiento correcto y un razonamiento adecuado a la falsedad de los textos y las afirmaciones del fundador o los líderes del grupo sectario.

Señuelo: Un señuelo es algo que pretende atraer o persuadir. Este aspecto va ligado al mimetismo, al pretender ganar la voluntad de elección del adepto, ofreciéndole aspectos atractivos y seductores, un gancho. De esta forma el adepto satisface sus deseos y necesidades (o eso cree) haciéndosele ver lo que no es en el grupo y forzándole a aceptar más fácilmente la captación, que luego ya dentro, de manera progresiva, y usando de técnicas de persuasión coercitiva, le llevarán a no dejar fácilmente el grupo, al ir descubrimiento de manera gradual el verdadero rostro del grupo.

En definitiva, las definiciones que se basan en otro acercamiento distinto a éste, el de la libertad de elección, los consideramos incompletos o erróneos, así como peligrosos, pues pueden llevar a calificar como sectas formas tan alejadas a ellas como muchas formas de vida del cristianismo, así como de otras religiones. En el proceso de entrada en una secta no se da la libertad de la voluntad y la lucidez del entendimiento no oscurecido, mientras que en la vida religiosa, y ese debe ser siempre el criterio en la Iglesia Católica, ambos elementos son cruciales para la adecuada y normal pertenencia a un grupo eclesial.

La clave de discernimiento está en la libertad, concepto central y nuclear de la persona. Y con ello, en el conocimiento y la voluntad. Y por el contrario, es en el engaño (contra el conocimiento) y en el señuelo (contra la voluntad), como ocurre en la agresión que cometen las sectas, donde se encuentran los elementos reveladores de lo que es o no es una secta.

BIBLIOGRAFÍA
LIBROS:
+ Vicente Jara, OP. "¿Qué es una secta? El criterio de demarcación". Revista Studium. Instituto Pontificio de Filosofía y Teología Orden de Predicadores en Madrid (Agregado a la Pontificia Universidad Sto. Tomás de Aquino de Manila, Filipinas), Vol. XLVII, Fasc. 3 (2007), pág. 347-393. Se puede consultar en http://about-sects-and-cults.org/Articulos/CriterioDemarcacion/SectaDefinicionDemarcacion.pdf.
+ Vicente Jara, OP. "Preguntas habituales". Se puede consultar en http://about-sects-and-cults.org/FAQ.html
+ Margaret Thaler Singer y Janja Lalich. "How the United States Marine Corps Differs from Cults", 1995. Se puede consultar en https://docs.google.com/document/d/1vEBlnsXuGop8WFwJo5zwGK5WLOV3Fjo3FW9-O8VKlrE/edit?pli=1

AUDIOS:
+ Vicente Jara, O.P. Programa “Conoce las sectas” de radio María sobre "Sectas e Iglesias" (24-enero-2015), Radio María España, Se puede escuchar en http://estrategia.info/ries/?p=episode&name=2015-02-01_d-cd-2015-01-24.mp3
+ Vicente Jara, O.P. Programa “Conoce las sectas” de radio María sobre "Concepto de secta" (3-noviembre-2012), Radio María España, Se puede escuchar en http://estrategia.info/ries/?p=episode&name=2012-12-01_d-cd-2012-11-03.mp3.

(artículo extraído de: http://www.aleteia.org/es/religion/articulo/como-reconocer-una-secta-aqui-un-cuestionario-5800096700563456?)

lunes, 23 de febrero de 2015

Grandioso ejemplo de fe y amor cristianos: madre de cristianos coptos decapitados por ISIS perdona a los verdugos de sus hijos



EL CAIRO, 22 Feb. 15 / 02:11 pm (ACI).- Una madre cristiana copta, madre de dos de los 21 egipcios decapitados por los terroristas del Estado Islámico en Libia, ha sorprendido por su testimonio sobre lo que haría si se encuentra en la calle con un miembro del Estado Islámico.

En un reciente programa de la tv egipcia conducido por Maher Fayez, se difundió el testimonio de Beshir Estafanos Kamel, hermano de Bishoy y Kamel Estafanos Kamel, de 25 y 23 años de edad, que fueron asesinados por el Estado Islámico.

Maher Fayez sostuvo una breve pero sentida conversación telefónica con Beshir, quien le contó cómo se recibió la noticia del asesinato de los cristianos coptos decapitados en Libia.

“Hoy conversaba con mi madre –relata Beshir– preguntándole qué haría si viese a alguien del Estado Islámico la calle. Y lo digo no porque esté al aire sino porque realmente lo dijo. Dijo que lo ‘invitaría a la casa porque nos ha ayudado a entrar al reino de los cielos’. Estas fueron las palabras de mi madre que es una mujer no muy educada de más de 60 años”.

La madre, contó el joven egipcio, le dijo también que “le pediría a Dios que le abra los ojos y le invitaría a nuestra casa porque efectivamente nos permitió entrar al Reino de Dios”.

(artículo extraído de: https://www.aciprensa.com/noticias/video-madre-copta-solo-tiene-un-deseo-para-los-terroristas-de-isis-que-decapitaron-a-sus-dos-hijos-63607/)

Vaticano ante el ISIS: Sí a intervenir en Libia, pero con la ONU

Isis attack on Tripoli Corinthia Hotel - AFP_

El Papa Francisco pide a la comunidad internacional apoyar la paz en Libia

ARY WALDIR RAMOS DÍAZ 

El autoproclamado califato islámico, con sus siglas en Inglés ISIS, sigue su marcha del terror en Libia. Según la agencia de noticias Italiana ANSA, el ISIS tiene entre sus planes utilizar Libia para sembrar el ‘caos en el sur de Europa”, enviando ‘desde las costas libias terroristas adestrados para cometer actos de violencia como los ocurridos en París y Copenhague.

La situación en Libia preocupa también a las autoridades italianas y la Santa Sede pide que la ONU sea protagonista para prevenir más hechos sangrientos.

En la acostumbrada visita de cortesía en el aniversario de los Pactos de Letrán que tuvo lugar en Roma este 17 de febrero, el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de Papa Francisco, declaró: “Se necesita intervenir pronto, pero bajo el amparo de la ONU”.

Por su parte, el director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, ha dicho que en el Vaticano "no hay amenazas especiales, por ende no hay que alimentar una preocupación que no tiene referencias concretas”.

La alarma del Vaticano se concentra en la crisis humanitaria. En este sentido, el gobierno italiano ha manifestado a la Santa Sede su compromiso en dar asistencia a los prófugos que escapan del hambre y la persecución.

Por otro lado, el periódico italiano Il Giornale publicó una entrevista al nuevo comandante de la guardias suiza, Christoph Graf, de 54 años, quien argumentó que el cuerpo de seguridad al servicio del Papa está listo para protegerlo de cualquier tipo de amenaza por parte del ISIS.

“Sí, pedimos a las guardias estar listas a observar bien los movimientos de las personas. Más no podemos hacer. Lo único es estar más atentos. Lo que ha sucedido en París puede ocurrir también aquí en el Vaticano, y no se puede evitar sino con un servicio de inteligencia que tiene informaciones precisas”, dijo el comandante de la guardia suiza pontificia.

Precisamente, el Papa Francisco hizo un fuerte llamado a la paz en el Magreb y en Medio Oriente este miércoles 18 de febrero, y volvió a recordar a los coptos egipcios asesinados por los yihadistas en Libia “por el simple hecho de ser cristianos”.

El Pontífice espera que la comunidad internacional encuentre “soluciones pacíficas” en Libia, y en su catequesis reflexionó sobre el tema de la “fraternidad”.

Vicario apostólico en Libia: "No me voy"

Por su parte, el vicario apostólico de Trípoli, monseñor Giovanni Innocenzo Martinelli, afirmó en declaraciones a Radio Vaticano: "¡Tengo que quedarme! ¿Cómo voy a dejar a los cristianos sin nadie?".

"Estamos aquí para ser testigos de lo que Jesús nos dice que hagamos. Y eso es todo", añadió. "Si no fuera por la fe, no estaríamos aquí", destacó tras condenar la decapitación de 21 cristianos coptos por parte de los yihadistas del ISIS.

Ante las graves circunstancias que está atravesando Libia, el prelado franciscano pidió a la comunidad internacional que sea "capaz de iniciar un diálogo con este país que está dividido". Asimismo, lanzó un llamamiento a "ser instrumentos de unidad, sobre todo para el propio país y luego para el resto".

Monseñor Martinelli lamentó también que "hemos pensado en tomar el petróleo, hemos pensado en nuestros intereses y nos hemos olvidado un poco del diálogo humano, sincero, entre las partes". En esta línea, apostó por un "diálogo fraterno entre civilizaciones".

Para el vicario apostólico de Trípoli, "los musulmanes podrían también hacer lo posible para encontrar una cierta serenidad". "No es fácil, esto, ahora no es fácil. Sin embargo, creo que es la única manera de hacer posible este encuentro", señaló.

El prelado franciscano concluyó sus declaraciones asegurando que la financiación de los yihadistas proviene de "los pozos de petróleo de Libia, los del Golfo Pérsico, etcétera".

En este sentido, las autoridades italianas anunciaron el domingo el cierre temporal de su embajada en Trípoli "por el empeoramiento de las condiciones de seguridad" en Libia y ha repatriado por vía marítima a su personal.

La caída de Sirte (segunda ciudad del país, 400 kilómetros de Trípoli), que también está en manos del ISIS, ha sido considerada un hecho particularmente grave por los servicios italianos presentes en Libia. En gran parte del territorio nacional hay choques entre diferentes grupos y milicias armadas.

Italia se ha visto obligada a cerrar la sede de su representación diplomática "frente al deterioro de la situación", ha explicado el titular italiano de Exteriores, Paolo Gentiloni, quien el sábado fue definido como "un ministro de las cruzadas" por el Estado Islámico, tras haber declarado que Roma está lista para participar en una acción en Libia, en el caso que así lo decidan las Naciones Unidas.
El prelado franciscano concluyó sus declaraciones asegurando que la financiación de los yihadistas proviene de "los pozos de petróleo de Libia, los del Golfo Pérsico, etcétera".

En este sentido, las autoridades italianas anunciaron el domingo el cierre temporal de su embajada en Trípoli "por el empeoramiento de las condiciones de seguridad" en Libia y ha repatriado por vía marítima a su personal.

La caída de Sirte (segunda ciudad del país, 400 kilómetros de Trípoli), que también está en manos del ISIS, ha sido considerada un hecho particularmente grave por los servicios italianos presentes en Libia. En gran parte del territorio nacional hay choques entre diferentes grupos y milicias armadas.

Italia se ha visto obligada a cerrar la sede de su representación diplomática "frente al deterioro de la situación", ha explicado el titular italiano de Exteriores, Paolo Gentiloni, quien el sábado fue definido como "un ministro de las cruzadas" por el Estado Islámico, tras haber declarado que Roma está lista para participar en una acción en Libia, en el caso que así lo decidan las Naciones Unidas.
(artículo extraído de: http://www.aleteia.org/es/internacional/noticias/vaticano-ante-el-isis-si-a-intervenir-en-libia-pero-con-la-onu-5794995084722176?page=2&)

sábado, 21 de febrero de 2015

Vaticanista hace un escalofriante recuento del avance del satanismo en el mundo


Las sectas satánicas, en este inicio del siglo XXI están en gran aumento

El término “secta”, según Larousse, significa “un grupo de personas que profesan las mismas doctrinas o enseñanzas, especialmente aquellas que los apartan de la tradicional”.

ROMA, 11 Junio 2004 (ACI).-A raíz del descubrimiento de los brutales asesinatos perpetrados en el norte de Italia por la secta satánica “Bestias de Satanás”, el vaticanista del semanario L’Espresso, Sandro Magister, ha hecho un escalofriante recuento del avance del satanismo en el mundo.
En su habitual columna de análisis, Magister señala que existen actualmente dos formas de satanismo, el “alto” y el “bajo”.
El primero de ellos, explica Magister, es el formal, registrado públicamente y organizado con publicaciones y bastante controlable por las autoridades. Este satanismo “oficial” y público, tiene a Aleister Crowley como inspirador y al cineasta frustrado Anton Szandor LaVey como su fundador.
Charles Manson, el asesino en serie que dio muerte en California a la actriz Sharon Tate, es uno de los máximos representantes de esta corriente que busca la publicidad.
Pero según explica el vaticanista italiano, “no es el satanismo alto, sino el bajo, el que más preocupa a la Iglesia: el satanismo desordenado y salvaje que no tiene organizaciones, ni direcciones, ni ideologías, pero penetra en circuitos de pedófilos, organizaciones criminales, clubes sadomasoquistas, y sobre todo bandas juveniles”.
“No es el satanismo de Charles Manson, sin más bien de su casi homónimo Marilyn Manson. No es de las misas negras, sino el de la música ‘black metal’”.
“El satanismo salvaje –explica Magister- no sabe nada de las complicaciones del ocultismo. Navega en Internet, habita en las discotecas, consume droga, escucha y reproduce una música muy particular. Es la música del ‘Dark Wave’: la ola tenebrosa, ‘gótica’, surgida en los años setenta en Inglaterra y Estados Unidos con Alice Cooper y Black Sabbath y rápidamente convertida en una subcultura embarrada de sangre, de muerte, de lo macabro…”.
El análisis completo de Magister, incluyendo una entrevista con el exorcista más famoso del mundo, el P. Gabriele Amorth, puede leerse en italiano e inglés en: www.chiesa.espressonline.it.

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El P. Gabriele Amorth, famoso exorcista,
reflexiona sobre la nueva ola satánica

ROMA, 11 Jun. 2004 (ACI).-Con ocasión de la captura de los miembros de la secta satánica “Bestias de Satanás”, responsable de numerosos asesinatos rituales en el norte de Italia, el vaticanista del semanario L’Espresso, Sandro Magister,  entrevistó esta semana al más famoso exorcista del mundo, el P. Gabriele Amorth, quien a sus ochenta años de edad evalúa la creciente acción de Satanás en formas culturales de hoy.
Magister pregunta al P. Amorth sobre los crímenes del norte de Italia, y luego examina la situación del satanismo y la acción del demonio en la cultura actual. Aunque con algunas duras generalizaciones, el exorcista italiano, quien confiesa que se encomienda a la Virgen María “para que me proteja bajo su manto” antes de cada exorcismo, explica cómo la principal victoria del demonio es la de hacer creer que no existe.Padre Amorth, primero las tres niñas de Chiavenna, después Erica y Omar,  y ahora la banda juvenil de Somma Lombardo. ¿Es Satanás quien actúa en ellos? 
Seguramente sí, los dos primeros casi los he estudiado bien. Esos muchachos estaban entregados al demonio, leían libros satánicos. ¡Y qué ferocidad inaudita en sus actos! Cuando una hija da noventa y siete cuchilladas a su propia madre no se puede no ver en acción al príncipe de las tinieblas. 
¿Existen momentos en que está más activo que en otros? 
En términos generales Satanás está siempre activo. Es el tentador desde el principio. Hace de todo para que el hombre peque y cada vez que se realiza el mal, él está detrás, dejando en claro que es el hombre quien decide libremente sus actos. Pero también existe una acción extraordinaria del maligno: y ésta es la posesión diabólica. 
¿Son frecuentes los actos de posesión? 
No, son raros. Me es imposible dar cifras precisas. Los casos de verdadera posesión diabólica que yo atiendo son numerosos, pero es porque a mí llegan los casos más difíciles, no resueltos por otros exorcistas. En los primeros años de mi actividad, cuando acogía a todos sin filtro, la gran mayoría eran enfermos psíquicos, sin el demonio de por medio. 
¿Cómo se da cuenta que alguien está endemoniado? 
Lo sé durante la curación, no antes. Un síntoma inequívoco es la violentísima, visceral aversión a todo lo que es sagrado. Recuerdo un padre que temía que su hijo estuviera poseído por el demonio y un día, mientras estábamos juntos en la mesa, dije mentalmente por él un Ave María. El muchacho prorrumpió en un grito: ¡Papá, no, cállate!’. Después está el hablar en lenguas desconocidas, la explosión de una fuerza sobrehumana, la levitación: todas son cosas que suceden durante los exorcismos. 
¿Entre una crisis y otra cómo vive un endemoniado? 
De manera normal. Va a su trabajo y ninguno lo sabe. Tiene bien escondido su estado. Cuando siente que le llega una crisis se aleja, se encierra en el baño, se descarga, y luego regresa impasible a su lugar. Esto sucede con mayor razón con los endemoniados en curación, a los cuales el exorcismo da la fuerza para regresar plenamente a una vida normal. Una cosa debe destacarse: la posesión diabólica no es ni hereditaria ni contagiosa. 
¿Qué cosa une a los endemoniados con los satanistas? 
Sucede frecuentemente que un endemoniado se convierta en tal después de haber ingresado a una secta espiritista o satánica. Entre aquellos que estoy tratando hay pocos de esos, porque quienes vienen a pedir el exorcismo son los satanistas arrepentidos. Pero pienso que entre los satanistas existan muchos más. A las sectas satánicas es muy fácil entrar pero muy difícil salir. En algunos casos se arriesga la vida. 
¿Y qué vínculo tienen los satanistas con el demonio? 
Hay de dos tipos: aquellos que adoran al demonio, celebrando misas satánicas,  tienes sus sacerdotes y su jerarquía; y aquellos que no creen en la existencia personal de Satanás,  pero se entregan a acciones torpes y contra natura. Este otro satanismo es el más peligroso. 
Juan Pablo II realizó exorcismos sobre tres endemoniadas. ¿Se curaron? 
La tercera no. La vengo tratando desde 1998 y es un caso verdaderamente doloroso. 
Aparte del Papa, ¿Cómo está en la Iglesia la creencia en el demonio? 
Muy en descenso. Y el demonio está contentísimo, porque así tiene las manos libres para hacer su trabajo. La Iglesia ha pasado de un exceso a otro. Para remediar la locura de la caza de brujas, que en vez de ser exorcizadas eran quemadas, ha cancelado todo, diablo y exorcismos. El resultado es regiones católicas enteras que no tienen más exorcistas: España (En España sí existe un conocido exorcista, el P. Fortea –nota del traductor-), Portugal, Alemania, Austria, Suiza. Yo admiro a los obispos italianos. No comprenden nada, pero al menos nombran a los exorcistas. El año pasado nosotros los (exorcistas) italianos nos reunimos: éramos ciento setenta. 
Explíquese mejor, ¿En qué sentido los obispos “no entienden nada”? 
Porque también ellos, como todos los sacerdotes, han estudiado en el seminario. Y desde hace tiempo en el seminario no se enseña nada de los ángeles y los demonios, nada de los exorcismos, nada de los pecados contra el primer mandamiento, “No tendrás otro Dios fuera de mí: magia, espiritismo y satanismo”. 
¿Y la curia vaticana? 
La misma incompetencia. Ha aprobado un nuevo ritual que para nosotros los exorcistas es un desastre. Prohíbe actuar en caso de maleficio, cuando el 90 por ciento de los casos de posesión derivan precisamente de allí. Prohíbe actuar si no se tiene la certeza previa de la acción diabólica, cuando eso sólo se puede comprender cuando se está actuando. Por suerte sigue valiendo el viejo ritual. Yo uso ese, de otra formar tendría que renunciar. 


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Cerca de 2.000 personas están integradas en más de cien sectas satánicas en España 

Internet se convierte en la gran puerta de acceso de los adolescentes al espiritismo y el satanismo

La trampa de las sectas y el culto al diablo ha encontrado un fantástico caldo de cultivo en Internet, el medio favorito de los adolescentes españoles. Las web y los foros de contenido satánico se han convertido, según los expertos, en lugar de encuentro para los jóvenes, que pueden «bajarse» información sobre cómo hacer un pacto con el diablo, realizar un ritual de misa negra o establecer contacto con gente afín y terminar por dar el paso hacia el satanismo, convirtiéndose en víctimas de pequeñas sectas que acabarán por anular su mente, su cuerpo y su futuro.

Mar Velasco - Madrid. «Una ex compañera de clase decía que estaba enamorada de Satán, llenaba las paredes con su nombre y algunas veces puedo aseguraros que parecía poseída. Una vez, en clase de religión, mordiendo un pilot de color azul se tiñó toda la lengua y daba voces diciendo: ¿Satán me ama, me ha dado un morreo! Fue expulsada de la clase...» 
   No ha sido necesario ir muy lejos para encontrar un texto como éste en internet. Está recogido de un foro al que cualquiera puede tener acceso desde un buscador. Los mensajes continúan: «Busco un grupo de personas que son de una secta llamada SDD Seguidores Del Diablo...»; «Estoy buscando músicos para formar banda de rock belzebúzica. Con actitud y sin temor a la autoflagelacion pública. Proyecto serio». Son mensajes que distan mucho de tratarse de una verdadera «amenaza satánica», pero sirven al menos para hacerse una idea de cómo está la situación. 
   Ritos en grupo. El padre Jose Antonio Fortea, sacerdote y especialista en demonología, explica a LA RAZÓN: «Los chicos suelen comenzar con el espiritismo, y siempre en grupo. Muchos empiezan incluso en primaria. Más adelante se animan a comprar algún libro que les interesa, sobre ocultismo o esoterismo. El último grado es el satanismo, que por supuesto no se encuentra en la esquina del barrio, pero sí en internet», asegura. «No existe una gran secta satánica, pero sí pequeños grupos. En ellos aprenden cómo hacer ritos, y terminan dando el paso. Sobre todo les gusta pedir favores sexuales, y acaban haciendo alguna barbaridad», asegura.
   El fenómeno del satanismo entre los adolescentes parte de una mezcla entre esoterismo y un tipo de música rock (Black Death, también «Metal Anticristiano» o «Metal Blasfemo»). Estos grupos se rodean de una toda una parafernalia satánico-sangrienta que en ocasiones haría palidecer al mismísimo Marilyn Manson. Ellos aseguran que se trata simplemente de una «cuestión de estética». «Desde luego ¬continúa el padre Fortea¬ el efecto de esas letras es claramente negativo, incita al odio y a la violencia. Quienes las escriben suelen mantener esas ideas. Y a veces los chicos pueden estar cerca de cuatro horas diarias escuchando esas consignas; es normal que acaben por aceptarlas», sostiene.
   Afortunadamente, hace tiempo que la situación no llega a los extremos de lo que ocurrió en Noruega en los años 90, cuando una serie de bandas satánicas provocaron la quema sistemática de las «Starvkirker», iglesias de madera y auténticas joyas del país, además del intento de asesinato de sacerdotes y los suicidios y homicidios entre ellos. Pero este mundo oscuro parece fascinar a toda una horda de adolescentes, que empiezan por escuchar a un determinado grupo de rock, siguen por hacer «kedadas» a través de internet y acaban por acudir a ritos de misas negras y convirtiéndose en víctimas de sectas satánicas que les dejan el cuerpo roto, la mente anulada a base de drogas y consignas y el futuro en punto muerto. 2004-07-15

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La destrucción del Vaticano es el gran objetivo del Estado Islámico; el actual es ocupar La Meca



El califato del Estado Islámico ha proclamado su ruta de conquista: cuando conquisten Siria, de lo cual están a un paso, después contra Arabia Saudita para apoderarse de La Meca y Medina y más tarde contra Irán. Y luego emprenderán contra el Vaticano.
La "frutilla de la torta" es la conquista de Jerusalén y el exterminio de los judíos. Todo esto está legitimado por textos religiosos islámicos.

LA HOJA DE RUTA DEL CALIFATO YA ESTÁ DECIDIDA
Después de haber establecido el control de la región de Alepo, en el norte de Siria en Diyala en las afueras de Bagdad (Irak), los hombres de Estado Islámico de Abu Bakr al-Baghdadi dirigirán su atención a Arabia Saudita, donde ocuparán la Meca y Medina y destronarán a la Casa Saud en el poder durante 82 años.
A continuación, girarán sus armas en contra de Irán, la potencia de referencia de los odiados chiítas.
Cuando ganen esa guerra, los ejércitos se moverán en contra de Occidente, en que Roma es lo más importante porque está en Vaticano. 

Finalmente vienen los últimos días del mundo, y los guerreros musulmanes atacarán y también recuperarán Jerusalén.
¿POLÍTICA FICCIÓN? ¿ONIRISMO APOCALÍPTICO? 
Tal vez, pero es el programa que está escrito en Dabiq, la publicación oficial de ISIL. (Ver más aquí: http://www.clarionproject.org/news/islamic-state-isis-isil-propaganda-magazine-dabiq).
De ello se desprende un hadiz, que es una frase atribuida al Profeta:
“Invade la Península Arábiga y Alá te dará la fuerza para conquistarla. Entonces invade Persia, y Alá te dará la fuerza para conquistarla. Entonces invade Roma, y Alá te dará la fuerza para conquistarla. Así que lucha contra el Dajjal, y Alá le dará la fuerza para derrotarlo”. 

El Dajjal es una especie de versión islámica del Anticristo, cuya aparición coincide con la proximidad del fin del mundo. 
En los últimos días también se encuentra la batalla decisiva contra los Judios, como se desprende de la lectura siempre de Dabiq:
“Es sólo una cuestión de tiempo antes que el estado islámico alcance Palestina para luchar contra los Judíos y matar a los bárbaros, aquellos que se esconden detrás de arbustos de Gharqad, que son los árboles de los Judíos”.

ruta de conquista del califato islamico

Ruta de conquista del califato islámico

Un hadiz muy conocido de Mahoma explica que,
“el fin del mundo no vendrá hasta que los musulmanes combatan a los Judios y los maten; y los Judíos se esconderán detrás de piedras y árboles, y las piedras y los árboles llamarán: Oh musulmán, oh siervo de Alá, hay un judío oculto detrás de mí. Ven y mátalo”. 
A excepción del árbol ghardaq, que es el árbol de los Judíos.
Así que la captura de Jerusalén se sucede en los tiempos escatológicos, al igual que el desafío de los llamados países cristianos.
El Estado Islámico, dice la publicación Isil, es una maravilla de la historia que sólo vino a preparar el camino para al-al-Kubra Malhamah ‘, que es la gran batalla contra los “cruzados” (los cristianos) para los últimos tiempos.
PUEDEN HABER CAMBIOS, PERO EL ASALTO A ARABIA SAUDITA ESTÁ FIRME
Por supuesto, el orden del día puede estar sujeto a cambios si los Estados Unidos y Europa siguen bombardeando a los guerreros del califato.
El Isil se vería obligado a organizar ataques en las tierras de los infieles a los efectos de la disuasión, venganza y para poder chantajear a los gobiernos: deje los ataques aéreos, si usted no quiere otros ataques en el metro y los parlamentos.

Pero el asalto a Arabia Saudita, que en ningún caso se hace referencia en la jornada del juicio, es un proyecto inmediato. Y no sólo porque es el país donde se encuentran los lugares santos del Islam, o sus pozos de petróleo, o los miles de millones de petrodólares. No, el califa de Mosul quiere destronar a los Saud, ya que les considera renegados, traidores a la causa, tránsfugas.
DE DONDE VIENE EL ENCONO CON LOS SAUDITAS
Porque el hecho es este: es el aliado árabe durante setenta años de los estadounidenses y el creciente poder del Islam político-militar que sacude Oriente Medio quiere poner fin al poder de Occidente, y son ramas de un mismo árbol, que es el wahabismo. (Ver aquí sobre el wahabismo: http://es.wikipedia.org/wiki/Wahhabismo).

La diferencia radica en el hecho de que el rey saudí no habría tenido el coraje de ser coherente hasta el final y haber aceptado algunos compromisos con el mundo moderno, mientras que los jihadistas de al-Baghdadi tienen la intención de llevar al extremo la palabra Mohamed Ibn Abdel Wahhab, el erudito y predicador del siglo XVIII cuyo programa de reforma en el camino del Islam fundamentalista y belicista tuvieron éxito gracias a la alianza con las armas de Mohamed bin Saud, fundador del primer estado saudita, a finales del siglo XVIII. Ver aquí sobre la casa saudita.
Por supuesto, las autoridades de Riad, comenzando con el Rey Abdullah, niegan enérgicamente que Isil tenga que ver con la forma en que se practica la religión y la aplica a la vida cotidiana en el país más grande de la Península Arábiga.
NO HAY PEOR ASTILLA QUE LA DEL MISMO PALO
Pero algunas similitudes llaman la atención incluso del observador más superficial: Arabia Saudita es el único país en el mundo en el que las sentencias de muerte se llevan a cabo en público y consisten en la decapitación de los condenados.
También es el único país en el mundo en el que todas las religiones diferentes a la promovida y practicada por las autoridades están prohibidas oficialmente. El parecido a lo que sucede en el territorio del Califato se proclama abiertamente.

portada de revista dabiq

Portada de revista dabiq

La prueba concluyente de la relación,  es que en las escuelas que operan en las zonas controladas por el Isil fueron introducidos textos para estudiar desde el punto de vista ortodoxo wahabí, que son los mismos utilizados en las escuelas saudíes.
En los camiones de propaganda religiosa que circulan en el califato hay carteles promocionando los textos de los autores wahabitas. El departamento encargado de la educación ofrece capacitación sobre los textos de referencia religiosa escritos por Mohammed bin Abdul Wahhab
MONOTEISMO EXCLUYENTE
La interpretación wahabí tiene por contenido central del Islam el monoteísmo radical. Cualquier cosa que no coincida con el culto exclusivo de Alá, es considerado idolatría por Abdel Wahhab.
Por lo tanto, no son verdaderos musulmanes los que practican los cinco preceptos, que recurren a los santos, ángeles, a sus muertos en oración, visitan las tumbas o santuarios de santos y profetas del pasado, y celebran el nacimiento de Mahoma.

Ni son verdaderos musulmanes los que crean leyes y obedecen leyes que no sean los del Islam, o recurren a tribunales distintos de los del Islam. Lo mismo es cierto para los infieles cristianos, Judíos, los ateos y los politeístas.
Todas estas cosas cancelan la membresía al Islam. Por lo tanto, los que las practican, a su vez se convierten en infieles (cafre), aunque sean musulmanes. Esto es takfir, el equivalente islámico de la excomunión.
Y la consecuencia de takfir es que los afectados pueden ser legalmente asesinados, sus mujeres e hijas violadas y sus bienes confiscados. Cada incursión contra los idólatras (declarados takfir) y sus propiedades será automáticamente una jihad, y los que pierdan la vida en estas batallas son considerados mártires para el paraíso.
Fuentes: Tempi, Signos de estos Tiempos

(artículo extraído de: http://forosdelavirgen.org/83814/la-destruccion-del-vaticano-es-el-gran-objetivo-del-estado-islamico-el-actual-es-ocupar-la-meca-2014-11-05/)

Estado Islámico (EI, ISIS), Al Qaeda, Boko Haram: sectas apocalípticas que pretenden tomar el Vaticano y suprimir el cristianismo


¿Dónde está la fortaleza del ISIS?
Se trata de una secta apocalíptica que cree que estamos viviendo en los últimos tiempos y que sus acciones están acelerando el momento en que esto va a suceder.

El nombre de su revista Dabiq, nos ayuda a entender la cosmovisión del ISIS.
La ciudad siria de Dabiq es donde se supone que el profeta Mahoma predijo que los ejércitos del Islam y “Roma” – o sea los cristianos – se encontrarán para una batalla final que precederá al final de los tiempos y el triunfo del verdadero Islam.
abu-bakr-al-baghdadi
En la reciente edición de Dabiq afirma:
“A medida que el mundo avanza hacia al-Malhamah al-Kubra, (la Gran Batalla que se celebrará en Dabiq) la opción de permanecer al margen se está terminando”.
En otras palabras, en su lógica, o estás del lado de ISIS o estás del lado de los cruzados y los infieles.
Cuando el cooperante estadounidense Peter Kassig fue asesinado por el ISIS en noviembre el “jihadista John” – el asesino enmascarado británico que ha aparecido en varios vídeos del ISIS – dijo:
“Enterramos la primera cruzada en Dabiq, esperando al resto de sus ejércitos que lleguen”.
En otras palabras, el ISIS quiere que una fuerza de tierra occidental invada Siria, para confirmar la profecía sobre Dabiq.
Para ISIS, la profecía de Dabiq es seria. Los miembros del ISIS creen que son la vanguardia luchando en una guerra religiosa, que Alá ha determinado será ganada por las fuerzas del verdadero Islam.

SE DIRIGEN A ROMA
“Estamos aquí, estamos al sur de Roma. Para conquistar Roma con la voluntad de Dios, esta es la promesa de nuestro Profeta”. 
Estas son las palabras que pronuncia un miembro del Estado Islámico en el último video difundido por los jihadistas, que decapitaron a 21 cristianos egipcios en Libia.
mapa de la invasion desde libia
Las referencias a la “promesa” de Mahoma y Roma no son aleatorias o metafóricas, sino que forman parte de una escatología precisa seguida por los terroristas y escrita en el hadiz islámico.
París, Berlín, Atenas, Madrid o Londres nunca podrían reemplazar a Roma en las proclamas del ISIS.
Cuando jihadistas hablan de “la promesa de nuestro Profeta” se refieren a los reportado recientemente en la cuarta edición de su revista Dabiq  y que se basa en un famoso hadiz, que es una frase (o episodio) tradicionalmente atribuido a Mahoma:
“Invade la Península Arábiga, y Alá te dará la fuerza para conquistarla. Entonces invade Persia, y Alá le dará la fuerza para conquistarla. Entonces invade Roma, y Alá te dará la fuerza para conquistarla. Lucha contra el Dajjal, y Alá le dará la fuerza para derrotarlo”.

El Dajjal es una especie de anticristo que aparecerá cuando el fin del mundo.
La batalla contra los “cruzados”, identificados con los cristianos y, ahora, más en general, con los occidentales que forman parte de la coalición liderada por Estados Unidos para “aniquilar” a los jihadistas, es sólo un paso intermedio.
Esta batalla se librará en Dabiq, la ciudad en el norte de Siria, pero no será la última.
La batalla final antes del Juicio Final, será en contra de los Judíos. Dice otro famoso hadiz de Mahoma:
“El fin del mundo no vendrá hasta que los musulmanes combatan a los judíos y los maten; los judíos se esconderán detrás de piedras y árboles, y las piedras y los árboles dirán: ‘Oh musulmán, oh siervo de Alá, hay un judío escondido detrás de mí. Ven a matarlo’. Excepto el árbol ghardaq, que es el árbol de los judíos”.

EL RIESGO PARA ROMA
Cuando Al-Baghdadi exclama: “Estamos al sur de Roma”, es un mensaje a todos sus seguidores.
De acuerdo con la ruta original, en realidad, Roma debe esperar un poco más. En primer lugar estaría la conquista de Arabia Saudita, con la ocupación de La Meca y Medina, y la deposición de la dinastía corrupta Saudita; entonces llegará la ocupación de Irán; y sólo entonces será el momento de la Roma, y finalmente Jerusalén. Ver La destrucción del Vaticano es el gran objetivo del Estado Islámico, el actual es ocupar La Meca

Pero el orden de las etapas puede cambiar e Italia debería tener cuidado, porque el ISIS, es una fuerza ideológica y militar suficiente para reunir bajo su mando a cientos de milicias en Libia que hoy se enfrentan entre sí; siete mil combatientes de Ansar al-Sharia ya se han unido al califa.
ruta de conquista del califato islamico

LIBIA ES EL TRAMPOLÍN PARA LLEGAR A ROMA
Para vengar la muerte de sus compatriotas, el presidente egipcio, Abdel Fattah al-Sisi ordenó bombardear las posiciones de los jihadistas en Libia, bombardeó la ciudad de Derna, donde el ISIL se ha establecido desde octubre. Pero los terroristas ya no están sólo en Derna. Conquistaron por completo la ciudad de Sirte (la segunda de Libia), anunciaron la captura de Misrata y puertos activos de los que parten los inmigrantes a Italia: Sabratha, Zuara y Hart az Zawiya.
Parece que por el momento no han asaltado Trípoli, pero están agitando banderas negras por todas partes en la capital, y han llevado a cabo un ataque el 27 de enero.
Libia es estratégica para el ISIS porque es el lugar más cercano a Europa que pueden conseguir los islamistas; solo basta cruzar el Mediterráneo.

“El riesgo es real. Los atentados de París y Copenhague, la amenaza a Italia muestran que el estado islámico tiene Europa como un objetivo”, asegura el  padre Samir Khalil Samir, jesuita egipcio experto en el Islam
“En Libia, el ISIS ha aprovechado el caos creado después de la muerte de Gadafi. Además que la anarquía les es favorable, está la riqueza de los pozos de petróleo y como tercer aspecto estratégico: es el país más cercano a Europa”. 
Si el primer objetivo del grupo jihadista es crear un califato en el mundo árabe – como lo demuestra el lo ocurrido en Siria e Irak – el segundo es extender el Estado Islámico de Europa. Y al respecto el padre Samir dice:
“No creo que sean capaces de hacerlo, pero para ellos Libia es ciertamente posible, ya que, a través de Italia, pueden abrir las puertas del viejo continente” 
Esto requiere una respuesta por parte de Europa, sobre todo a raíz de las pruebas de París y Copenhague, y la amenaza a Italia.
jihadistas en europa
Y sentencia lacónicamente el jesuita:
“A diferencia de los islamistas, Europa no está dispuesta a luchar hasta la muerte. La única solución es un proyecto internacional para erradicar este movimiento. Aunque tomará décadas para hacerlo“.
Y en este sentido, la preocupación es la propagación del Islam fundamentalista en Europa, especialmente entre los jóvenes inmigrantes de segunda generación que no pudieron integrarse en las sociedades europeas.
Los jóvenes de Europa que estén desanimados se acercan al extremismo además por un incentivo económico, y se someten a un lavado de cerebro a través de la web, la televisión vía satélite y algunas mezquitas.
Y esto hace cada vez más proféticas las expresiones pronunciadas recientemente en El Cairo por el presidente egipcio, Abdel Fattah al-Sisi, antes cientos de imanes de Al-Azhar:
“El Islam necesita una revolución interna. El problema no es externo a nosotros sino dentro de nosotros”. 
El padre Samir ha recordado en varias ocasiones que el Islam necesita una nueva hermenéutica, un nuevo enfoque para el Corán y la tradición que permita combinar la fe y la modernidad. 
“Estamos en el siglo XXI no en el séptimo, es impensable resolver los problemas de hoy con las soluciones de esa época”.
ansar-al-sharia

LA POSICIÓN DEL VATICANO
El Papa dirigió un pensamiento sobre los veinte coptos egipcios asesinados por militantes del estado islámico en Libia:
“Me gustaría invitarles de nuevo a orar por nuestros hermanos egipcios que murieron en Libia por el mero hecho de ser cristianos. El Señor los acoja en su casa y de consuelo a sus familias y sus comunidades. También orar por la paz en el Oriente Medio y el Norte de África, recordando a todos los muertos, los heridos y refugiados. Que la comunidad internacional encuentre soluciones pacíficas a la difícil situación en Libia“.
La necesidad de que la comunidad internacional encuentre una “solución pacífica” es lo que expresó también el Secretario de Estado Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, el lunes por la tarde a los representantes del gobierno italiano en la recepción por el aniversario de la firma de los Pactos de Letrán
Así Parolin hizo hincapié en que “la intervención militar para nosotros es solamente el último recurso”, declaraciones muy similares a los que más tarde hizo por Radio Vaticano: “Hay que hacer algo pronto, pero bajo el paraguas de la ONU.”

Sin embargo, el Papa ha dicho en más de una ocasión que “es permisible detener al agresor injusto”. En la rueda de prensa en agosto pasado a bordo del avión que lo trajo de vuelta a Italia desde Corea dijo Francisco:
“no digo bombas o la guerra, digo detenerlo. Los medios por los cuales se puede los parar deben ser evaluados. Detener la agresión injusta es legítimo. Pero hay que tener memoria. ¿Cuántas veces, bajo esta excusa de detener al agresor injusto, los poderes se han apoderado de la gente y han hecho una guerra de conquista?”. 
Esta posición luego fue ilustrada por el Secretario de Estado Parolin, en la intervención de 29 de septiembre, en la Asamblea General de las Naciones Unidas:
“es urgente detener la agresión a través de la acción multilateral y el uso proporcional de la fuerza. Como representante de un mundo sujeto a la comunidad religiosa que abarca varias naciones, culturas y etnias, la Santa Sede desea que seriamente la comunidad internacional tenga la responsabilidad de reflexionar sobre la mejor manera de detener cualquier agresión y evitar la comisión de injusticias nuevas y aún más graves”.
Sin embargo la intervención armada es empujada principalmente de los obispos locales. El obispo de Erbil, Bashar Warda, pidió hace sólo diez días la intervención de las tropas británicas:
“Es difícil para un obispo católico que decir que hay que apoyar la acción militar, pero hay que hacerlo. No hay otra opción, ahora”. 
Según el prelado,
“lo que estamos viendo es incluso peor que lo que pasó en Afganistán, con un mayor número de jóvenes que van a luchar por el estado islámico. La acción militar es necesaria para expulsarlos de los pueblos, para que nuestro pueblo y otras minorías puedan regresar”.
Una apelación a la intervención también había venido del Sínodo de los obispos caldeos, reunido bajo la presidencia del Raphael Louis Sako, Patriarca de Babilonia de los Caldeos. En esa ocasión pidió que:
“todas las fuerzas nacionales e internacionales pronto puedan unirse con la intención de liberar los territorios ocupados y poner en marcha las medidas necesarias para proteger a los cristianos y otros iraquíes, para que todos regresen a sus hogares y vivan con seguridad y dignidad”.

LA SEGURIDAD INTERNA EN EL VATICANO
Il Giornale publicó recientemente una entrevista al nuevo comandante de la guardia suiza, Christoph Graf, quien dijo que el cuerpo de seguridad al servicio del Papa está listo para protegerlo de cualquier tipo de amenaza por parte del ISIS.
“Pedimos a las guardias estar listos para observar bien los movimientos de las personas. Más no podemos hacer. Lo único es estar más atentos. Lo que ha sucedido en París puede ocurrir también aquí en el Vaticano, y no se puede evitar sino con un servicio de inteligencia que tenga informaciones precisas“

ITALIA PONE TROPAS EN LA CALLE EN RESPUESTA A LA AMENAZA ESTADO ISLÁMICO
El Gobierno y la Seguridad italianos lo ven de manera diferente al Vaticano.
Funcionarios de seguridad italianos dijeron que desplegaron 5.000 soldados en Roma y otros lugares sensibles y objetivos potenciales en todo el país después de que el ISIS declaró que va a invadir la capital de Italia y tomar el Vaticano.
bote de lybia a italya
Las tropas también vigilarán escuelas judías, sinagogas y residencias diplomáticas.
A principios de esta semana Quilliam, un think tank británico antiterrorista vinculado al CFR, dio a conocer un informe que afirma el Estado Islámico planea cruzar el Mediterráneo desde el norte de África y atacar Europa.
Según The Telegraph , los combatientes de ISIS conquistarán Libia y lo utilizarán como una “puerta de entrada” en Europa.

El jueves el ISIS dijo que va a inundar Europa con 500.000 inmigrantes procedentes de Libia en un ataque “psicológico” contra Occidente.
Según el informe Quilliam los combatientes fingirán ser migrantes en numerosos barcos de inmigración ilegal que habitualmente se desplazan entre Libia y Europa.
El ex primer ministro libio Ali Zeidan ha pronosticado el ISIS  controlará las orillas del Mediterráneo “dentro de dos meses.”
El canciller italiano Paolo Gentiloni dijo al Parlamento el Estado Islámico se alineará con las milicias islámicas en Libia.
“Hay un riesgo evidente de una alianza que se forjó entre los grupos locales y el Daesh y es una situación que tiene que ser controlada con la máxima atención”, Gentiloni dijo a los parlamentarios.
“Nos encontramos ante un país con un vasto territorio y las instituciones en quiebra y que tiene consecuencias potencialmente graves, no sólo para nosotros sino para la estabilidad y la sostenibilidad de los procesos de transición en los estados africanos vecinos.”
“El tiempo de que disponemos no es infinito y está en peligro de terminarse pronto.”
Gentiloni, sin embargo, dejó claro que Italia no debería responder militarmente al ISIS en Libia.
“Decir que estamos en la línea del frente no significa anunciar aventuras ni cruzadas”, dijo.

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