Un monasterio de benedictinas ofrece "retiros" de yoga, espiritualidad anti-cristiana

Por La Cigüeña De La Torre | 30 julio, 2018

Se trata de una verdadera traición a la Iglesia de Cristo y una contradicción con la fe de la Iglesia Católica.

http://www.yogaburgos.com/blog/

“En Nicaragua hay persecución a todo lo que es cristianismo”

La secta comunista en Nicaragua no hace otra cosa que hacer lo único que sabe hacer: reprimir, dar muerte, tratar de silenciar todo lo que sea catolicismo.

Así lo afirman creyentes nicaragüenses desde el anonimato en entrevista exclusiva con Evangélico Digital.

MANAGUA · 16 DE JULIO DE 2018 

Tanto pastores evangélicos como sacerdotes y obispos católicos han sido blanco en los últimos días de la represión por parte de las autoridades nicaragüenses. El obispo de Estelí, Juan Abelardo Mata, sufrió este domingo un atentado a balazos, del que salió ileso. La agresión fue perpetrada por efectivos parapoliciales. Por su parte, un pastor afiliado a la Alianza Evangélica Nicaragüense fue detenido de manera arbitraria hace poco más de una semana.

Evangélico Digital tuvo acceso exclusivo vía telefónica a fuentes totalmente confiables en Nicaragua, conocedoras de la realidad que está viviendo el país, y cercanas a la iglesia evangélica y católica. Nos han pedido encarecidamente guardar su anonimato y no ofrecer ningún dato que les identifique, lo que es el primer indicio del temor que existe en la sociedad.

Relatamos lo más destacado de las diversas declaraciones, dando testimonio de la absoluta fiabilidad de las fuentes y de los hechos que nos han informado, pero sin mencionar identidades de las personas entrevistadas por su propia seguridad…

“Aquí hay una persecución a todo lo que es el cristianismo. Tanto a pastores como a sacerdotes, los paramilitares han expresado, que los van a agarrar a golpes. Ellos consideran que [pastores y sacerdotes] están haciendo daño”.

“Me llama el sacerdote [de la comunidad] y me pide que me persone a su iglesia católica. Cuando llego él no está, pero hay un alboroto como a una cuadra de distancia. En la iglesia me dicen que vaya ahí. Yo voy, y al llegar veo que están masacrando a un joven. Lo estaban masacrando personas encapuchadas. Entonces yo me tiro sobre el joven porque mi función es evitar, de cualquier lado que sea, la violencia. Levanto al joven y el sacerdote se acerca a mí para que no le sigan dando. Entonces el sacerdote y yo tomamos al joven y lo llevamos a la casa cural de la iglesia. El padre tiene un amigo que es médico quien llega a curarlo. El joven nos agradece al sacerdote y a mí y nos dice: ‘si no hubiera sido por ustedes, me hubieran matado’. Yo le digo al joven: ‘Nuestra función es que no agredan ni violenten los derechos de ninguna persona sin distingos de colores, ni religiones, ni etnias. Aquí estamos para ayudarle a las personas, que no las dañen ni físicamente, ni verbalmente’”.

“Fui a dejar a mi esposa a la casa de un familiar. Cuando llegamos, vemos muchos paramilitares y policías encapuchados. Entro a la casa y le digo a mi esposa, ‘no voy a comer, dame la comida para llevármela porque estoy viendo muchas cosas aquí peligrosas, hay mucho paramilitar’. Yo salgo de la casa y cuando voy caminando como a los 30 metros me ponen cuatro fusiles M16, unos de frente a mi cara y los otros atrás. Me preguntan [la identidad] y yo digo que sí, yo soy. Entonces me ofenden con palabras vulgares, groseras. Me montan a un vehículo, me ponen una M16 en la cabeza y se disponen a disparar. Entonces yo digo ‘espérame hermano, voy a orarle a mi Señor’. Y le digo al Señor que le entrego mi espíritu. Y después les digo, ‘ya, haga lo que tenga que hacer’. Ellos dicen, ‘No, te vamos a llevar’. Me llevaron a la estación de policía y ahí me golpearon. Me golpearon bastante y me encerraron”.

“Yo ando buscando protección. Porque la vida de mi familia… [se entrecorta la voz en el teléfono] mi hijo está prácticamente encarcelado, no puede salir de la casa. La situación aquí es muy difícil. Hay pánico, hay terror. No sé qué decir, no sé qué hacer. Estamos orando, pidiéndole al Señor que nos proteja porque aquí la vida, no vale nada. Absolutamente nada en estos momentos”.

“Esto no tiene cómo resolverse de una forma pacífica. No se puede. Aquí hay personas que están dirigiendo que no lo van a resolver de forma pacífica. Con marchas, con trancones… con eso no van a quitar al Gobierno actual. Nunca lo van a quitar así. Ellos lo han expresado públicamente; se llegó al poder con armas, y si no es así nadie los va a quitar”.

Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL - LATINOAMÉRICA - “En Nicaragua hay persecución a todo lo que es cristianismo”

(http://evangelicodigital.com/latinoamerica/1120/persecucion-nicaragua)

En Cuba no existe una constitución, sino un manual de la secta llamada Partido Comunista

Orlando Gutiérrez Boronat, líder del Directorio Democrático Cubano, explica que no es una Constitución sino un manual del Partido Comunista -que no es otra cosa que una secta demoníaca-.

La oposición y el exilio cubano rechazan la nueva constitución castrista. Proponen a cambio que se reconozcan derechos y libertades ausentes en la isla.

Mamela FialloPor Mamela Fiallo  El Jul 28, 2018

26 de julio, el día que se conmemora el asalto al cuartel militar Moncada que afirmó el golpe de los hermanos Castro contra el régimen que derrocaron, la oposición cubana se unió para iniciar su siguiente cruzada: repudiar los intentos de modificar la Constitución que anuncia afirmar el proyecto socialista.

En cambio, propusieron el reconocimiento de derechos y libertades donde el poder no provenga de los gobernantes, sino del individuo, del ciudadano, de quienes sostienen la nación con su esfuerzo.

Desde el exilio, Orlando Guitiérrez Boronat, director del Centro Democrático Cubano, explicó el accionar del régimen y sus detractores en una entrevista para el PanAm Post.

¿Cuál es la propuesta desde el exilio respecto a las reformas constitucionales?

En primer lugar, en Cuba no existe una constitución. En el mundo libre se entiende por constitución una carta de derechos fundamentales que reconoce un orden de derechos naturales existentes de donde emana la autoridad del Estado. Alrededor de esta carta de derechos, o mediante un documento y una estructuración de instituciones, se especifican y delimitan las funciones del Gobierno de manera que no laceren su autoridad original, la cual proviene del orden de derechos naturales preexistentes que constituye la soberanía del pueblo.

Lo que está tomando lugar en Cuba, por admisión de los mismos jerarcas del Partido Comunista, es la redacción de un manual para la reorganización del Gobierno según los intereses del Partido Comunista, que está en el esquema totalitario por encima de la Constitución, de los jerarcas militares y de la familia Castro.

(https://es.panampost.com/mamela-fiallo/2018/07/28/en-constitucion-comunista/?cn-reloaded=1)

Monjas lesbianas organizan retiros para religiosas

Hermana Jeannine Gramick marcha durante un desfile del orgullo gay en Praga. 

julio 25, 2018

Centro dominicano de retiros recibirá a monjas lesbianas

"Adoración amable: Abrazar una sexualidad caprichosa" es patrocinada por el Ministerio `católico´pro gay `New Ways´ 

En julio, se envió una carta y un folleto desde New Ways Ministry a comunidades religiosas de mujeres de todo el país. La carta, firmada por la notoria lesbiana y monja Hna. Jeannine Gramick, SL, fue una invitación a una próxima conferencia, y dijo, en parte:

"Querida hermana ... Con el fin de conectar a hermanas lesbianas con líderes congregacionales y ministros de formación / vocación, el Ministerio New Ways patrocina la décima conferencia para estos grupos, del 16 al 18 de noviembre de 2018, en el Centro de Retiros de Siena en Racine, Wisconsin.

La conferencia ayudará a las Hermanas en su vocación, formación y liderazgo a comprender las contribuciones únicas de los miembros lesbianos a la comunidad religiosa y a la Iglesia. Mary Ann Zollman, BVM, una de las ponentes de la última conferencia, declaró que estas conferencias a menudo han dado como resultado una relación mucho más sana y completa entre las comunidades religiosas y sus miembros lesbianas ".

La conferencia de networking se titula "Gracious Embodiment: Abracing Capricious Sexuality" con el subtítulo "Un diálogo entre hermanas lesbianas, líderes congregacionales y ministros de vocación y formación".

Los oradores incluyen a Cristina L.H. Traina, profesora y presidenta de estudios religiosos en la Universidad Northwestern. Los temas incluirán "El desafío: la sexualidad en dos paradigmas. ¿Cómo llegó nuestra Iglesia a su lugar actual de confusión? "Su biografía en el volante de la conferencia dice:" Cristina es católica de toda la vida y miembro de la Iglesia Católica Romana de San Nicolás en Evanston, IL, donde participa activamente en la comunidad gay y Ministerio de lesbianas ".

La película "The Danish Girl" (en la que sale una retorcida relación transexual) se proyectará en el retiro. En la película pro-trans, el matrimonio de un esposo y esposa evoluciona "mientras navegan (su) viaje innovador como pionero transgénero". 

La conferencia también incluirá "un retiro el viernes por la mañana y la tarde para que las hermanas lesbianas se reúnan y hagan contactos entre ellas" y una proyección de la película "The Danish Girl" sobre un danés de principios del siglo XX que pensó que era una mujer.

El Ministerio New Ways, la organización que auspicia el retiro, busca socavar la enseñanza católica sobre la vida y la familia. Ha recibido fondos de organizaciones como la Fundación Arcus, que tiene como objetivo movilizar a "líderes de fe moderados y progresivos" y aprovechar "oportunidades estratégicas en comunidades de fe históricamente resistentes", incluidas las iglesias católicas, para limitar la libertad religiosa y fomentar la disidencia sobre aborto y problemas LGBT.

(http://religionlavozlibre.blogspot.com/2018/07/monjas-lesbianas-organizan-retiros-para.html)

La verdad sobre Ernesto Che Guevara: ni héroe, ni mito: un psicópata asesino, racista y homófobo

Bajo el lema “la revolución no necesita peluqueros” y “el trabajo os hará hombres”, se secuestraban homosexuales y cualquier persona contraria a los valores del “nuevo hombre comunista”.

Ricardo FerroPor Ricardo Ferro  Actualizado Jul 20, 2018

Él mismo se autodefinía como “El Canalla” y “Una Máquina de matar”, algunos de sus compañeros le llamaban “El Chancho” debido a su escaso sentido de la limpieza. (Youtube)

Debido al control que ha tomado la izquierda sobre la educación de nuestros jóvenes, muy pocos conocen el daño que estas ideas y aquellos que las llevaron a cabo le hicieron a la humanidad. Siguiendo la línea de mis columnas anteriores me propongo seguir desenmascarando los engaños y farsas de la izquierda.

En concreto, me voy a referir al más importante ídolo latinoamericano que, debido a la manipulación de intelectuales de izquierda, se ha santificado como héroe y defensor de los débiles.

La ideología comunista que ha bañado de sangre todos los lugares del mundo y, sin embargo, ha sido tan buena con la mercadotecnia y venta de sus ídolos, que muy pocos saben que estas ideas mataron a más de 100 millones de personas tan solo en el siglo pasado, para hacernos una imagen, ¡lo que sería asesinar a toda la población colombiana dos veces! Por dar algunos datos, solo entre la URSS y la China de Mao, esta ideología acabaría con la vida de 80 millones de personas.

Lo mismo ha sido en nuestro continente, la izquierda ha canonizado sus próceres, entre ellos, y quizá, el más importante, encontramos a Ernesto Guevara de la Serna.

Él mismo se autodefinía como “El Canalla” y “Una Máquina de matar”, algunos de sus compañeros le llamaban “El Chancho” debido a su escaso sentido de la limpieza, pero finalmente, todos lo conocerán como “El Che”.

“El Che” hace parte de esos ídolos santificados por la izquierda que no tienen nada de santos.

ENTRADAS RELACIONADAS

Huelga Y Sindicato: Cubanos Piden Derecho A Protestar

Jul 28, 2018

Libertad Y Democracia No Siempre Van De La Mano

Jul 28, 2018

Ad Dropper – Homepage Middle Bottom (Desktop: 728x90_btf + Mobile: 300x250_btf_mobile)

De la misma forma en que muchos siguen orgullosamente la ideología comunista, la que más daño le ha hecho a la humanidad, algunos por maldad, pero quiero pensar que la mayoría por ignorancia. Con “El Che” ha ocurrido lo mismo, pues pasó de guerrillero a símbolo de la cultura pop. Tanto que la izquierda lo transformó en insignia de los derechos humanos, del medioambiente y de la defensa de la comunidad LGTBI+. Cosa curiosa, teniendo en cuenta que “El Che” consideraba a los homosexuales como “pervertidos sexuales” y bajo órdenes de su jefe Fidel Castro, gustosamente diseñaría, a partir de 1959, un campo de concentración para homosexuales situado en la Península de Guanacahabibes.

Bajo el lema “la revolución no necesita peluqueros” y “el trabajo os hará hombres”, se secuestraban homosexuales y cualquier persona contraria a los valores del “nuevo hombre comunista”, para ser sometidos a todo tipo de vejámenes y trabajos forzados.

Que usted no supiera esto es parte de la manipulación de la izquierda que busca representar a sus ídolos como héroes cristianos; vale mencionar que Stalin, Mao, Fidel y el Che no eran cristianos.

El Che Guevara (durante 1957-1959) en los campos de concentración de la Sierra Maestra, asesinaría a 14 personas, confesado por él mismo en sus diarios, cometería 23 homicidios a traición en Santa Clara y 175 en el campo de concentración de La Cabaña. Tengamos en cuenta que ninguno de estos homicidios fue en combate, todos fueron ejecuciones a sangre fría y muchos sin previo juicio. Igualmente, debemos sumar más de 1.500 homicidios en la Cabaña que fueron ejecutados por órdenes del Che. Fíjense cómo nos venden ahora a este personaje: como símbolo de paz, inclusión y justicia.

Finalmente, el 9 de octubre de 1967, a la edad de 39 años, el fusilador murió fusilado, no por la “defensa de la paz” ni “luchando por los derechos humanos”, sino en un intento de invasión comunista al Gobierno boliviano democráticamente electo por el 66 % de la población.

El Che Guevara fue un asesino, murió en su ley, nunca tuvo respeto por el derecho fundamental a la vida, fue racista, machista y homófobo. No dejemos que la izquierda nos meta gato por liebre.

Fuente: Nicolás Márquez (2009) “El Canalla. La Verdadera Historia Del Che”.

(https://es.panampost.com/ricardo_ferro/2018/07/27/ernesto-che-guevara-izquierda/?cn-reloaded=1)

La secta comunista, responsable de más de cien millones de muertos a lo largo de la historia

China: 82 millones de muertos

ELNDC da una estimación de 65 millones de muertos y desglosa esta cifra del siguiente modo:

20 millones de presos políticos muertos durante su cautiverio. La historiadora británica de origen chino Jung Chang, en “Mao: The Unknown Story” (2005), cifra en 27 millones los prisioneros muertos en la enorme red del Laogai, el equivalente chino del Gulag soviético. A día de hoy el Laogai sigue existiendo y podría albergar a entre 3 y 5 millones de prisioneros, según la ONG Laogai Research Foundation, de modo que esas cifras de muertos podrían seguir aumentando día a día.

Entre 20 y 43 millones de muertos entre 1959 y 1961 durante el llamado “Gran Salto Adelante”, principalmente a causa de la hambruna provocada por Mao Tse-Tung. Fue la mayor hambruna de la historia de la humanidad. El historiador holandés Franck Dikötter, en “La gran hambruna de Mao” (2010) elevó esa cifra a 45 millones. Sin embargo, el mayor investigador de este genocidio y el que más documentación ha acumulado sobre él, el historiador chino Yu Xiguang, cifra los muertos en 55 millones.

2.000 monjes y peregrinos muertos en el bombardeo chino contra el gran monasterio tibetano de Chode Gaden Phendeling en 1956.

Entre 2.000 y 10.000 tibetanos muertos en Hasta Lhassa durante la insurrección tibetana del Jam en 1959.

70.000 tibetanos muertos de inanición entre 1959 y 1963.

Un millar de muertos en la matanza de Tiananmén de 1989.

Así pues, podríamos estar ante cifras de hasta 82 millones de muertos ya sólo en la República Popular China.

URSS: más de 21 millones de muertos

ELNDC estima en 20 millones los muertos en la URSS, divide esta estimación del siguiente modo:

Fusilamiento de decenas de miles de rehenes o personas presas sin juicio.

Asesinato de centenares de miles de obreros y campesinos rebeldes entre 1918 y 1922.

Hambruna de 1922, que provocó 5 millones de muertos.

Cita la liquidación de los cosacos del Don. En su página 25 ELNDC no adelanta la cifra, pero el historiador Michael Kort ha estimado que entre 300.000 y 500.000 cosacos muertos entre 1919 y 1920.

Asesinato de decenas de miles de personas en campos de concentración entre 1918 y 1930.

690.000 muertos en la Gran Purga de 1937-1938. N.G. Okhotin y A.B. Roginsky, en “El Gran Terror 1937-1938. Breve crónica”, cifran en 724.000 los ejecutados.

Deportación de los kulaks. En su página 25 ELNDC no adelanta cifras, pero Orlando Figes (“The Whisperers: Private Life in Stalin’s Russia”, 2007), basándose en los archivos soviéticos, señala que 486.370 habrían muerto entre 1930 y 1931, y otros 389.521 murieron entre 1932 y 1940. ELNDC también cita otras deportaciones de pueblos y etnias y otras matanzas, sin especificar cifras. En “Holocausto rojo” (2009), Steven Rosefielde cifra en un total de 6 millones de muertos los provocados por estas deportaciones.

Hambruna de Ucrania: seis millones de muertos. Recientemente la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania ha rebajado esa cifra a 3,9 millones.

Sin embargo, echo en falta en ELNDC algunos hechos que elevan aún más esa cifra. Añado aquí unos cuantos, junto a las fuentes:

El asesinato de 20.000 prisioneros de guerra blancos a los que se les había prometido una amnistía si entregaban las armas. Citado por Robert Gellately en “Lenin, Stalin, and Hitler: The Age of Social Catastrophe” (2007).

240.000 asesinados en la represión de la rebelión de Tambov (1920-1921). Cifra que el historiador Boris Sennikov considera conservadora en su estudio sobre este levantamiento usando datos censales de la época.

La Hambruna Kazaja de 1919–1922, con un total de 400.000 (según Nelly Leonidovna Krasnobaeva en “La población de Kazajstán a fines del siglo XIX-primer cuarto del siglo XX”, 2004) a 750.000 muertos (según Tom Everett-Heath en “Asia Central: Aspectos de la Transición”, 2003).

La Hambruna Tártara de 1921-1922, que provocó entre 500.000 (según N. M. Dronin y E. G. Bellinger en “Climate Dependence and Food Problems in Russia, 1900-1990”, 2005) y 2 millones de muertos (según Peter Christopher Mizelle en “Battle with Famine”, 2002).

La Hambruna Kazaja de 1932–1933, también conocida como el Genocidio Goloshchekin, por el mandatario soviético que la provocó. A la luz del estudio de Gabriele Rasuly-Paleczek y Julia Katschnig para la European Society for Central Asian Studies en 2004 sobre la población registrada en Kazajistán entre 1926 y 1937, la hambruna provocó 1,5 millones de muertos.

1.500 civiles asesinados en la República soviética de Balkaria por el NKVD en noviembre de 1942 (citado por la agencia oficial RIA Kabardino-Balkaria en 2014).

El asesinato de 9.015 prisioneros políticos ucranianos en la Segunda Guerra Mundial, según las estadísticas soviéticas de las 78 prisiones existentes en Ucrania (citado por V.G. Timofeev en “El sistema criminal-ejecutivo de Rusia: figuras, hechos y eventos”, 1999).

Sumando todos estos hechos, estaríamos hablando de más de 21 millones de muertos en total en la URSS.

Corea del Norte: 4,6 millones de muertos

Al comienzo del libro, ELNDC cifra en 2 millones los muertos a causa del comunismo norcoreano. En el capítulo dedicado a esa brutal dictadura da estimaciones más detalladas:

90.000 muertos por ejecuciones por diversos motivos.

100.000 muertos en las purgas del Partido del Trabajo.

1,5 millones de muertos en campos de concentración entre 1953 y 1998.

A eso hay que añadir los que son asesinados cuando intentan huir del país, los muertos por inanición (ELNDC cita estimaciones de la Cruz Roja Alemana que calculan en 10.000 muertes de niños al mes por hambre en Corea del Norte) y 500.000 muertos por enfermedades y por mala alimentación. Pero hay que recordar que ELNDC se publicó en 1997. En 1999 Pyongyang reconoció 220.000 muertos por hambre desde 1995 a causa de las inundaciones de ese año. Un informe publicado en agosto de 1999 por el United States Institute for Peace cifra los efectos de esa hambruna en entre 2 y 3 millones de muertos. Así pues, podríamos estar hablando de un total de 4,6 millones de muertos hasta la fecha, y eso sin contar los de la Guerra de Corea de 1950-1953, provocada por los norcoreanos.

Vietnam: 3,8 millones de muertos

ELNDC cifra en 1 millón de muertos el resultado de la represión comunista primero en Vietnam del Norte y después en todo Vietnam tras la invasión norvietnamita de Vietnam del Sur. Sin embargo, el profesor Rudolph Rummel señala que la violencia política habría supuesto 3,8 millones de muertos en el país, de los cuales 1,25 millones habrían sido víctimas de asesinatos.

Camboya: 2,4 millones de muertos

ELNDC calcula en 2 millones los camboyanos muertos durante el genocidio provocado por el régimen comunista de Pol Pot. Sin embargo, el profesor Rudolph Rummel calcula que 2,4 millones de hombres, mujeres y niños fueron asesinados por los Jemeres Rojos.

Afganistán: 1,5 millones de muertos

ELNDC señala que tras el golpe de Estado comunista de 1978, el 29 de abril de ese año hubo una primera purga de militares no comunistas que se saldó con 3.000 muertos. La represión contra los opositores al nuevo régimen mató a otras 10.000 personas. Tras la rebelión de los muyahidines islámicos, la URSS intervino militarmente en el país, emprendiendo una salvaje represión contra los rebeldes, destruyendo pueblos enteros y masacrando a hombres, mujeres y niños. ELNDC calcula entre un millón y medio y dos millones las víctimas de esa guerra.

Yugoslavia: 1.172.000 muertos

ELNDC cifra en torno a un millón de muertos los provocados por la instauración del comunismo en Yugoslavia, y eso en un país con 15,5 millones de habitantes. El libro no da más detalles de esta cifra. En 2009 el Gobierno serbio formó una comisión estatal que publicó los nombres de 55.973 personas asesinadas durante las purgas comunistas de 1944 y 1995, entre ellas 27.367 alemanes, 14.567 serbios y 6.112 húngaros. Entre 1949 y 1956 4.000 presos fueron asesinados en la prisión de Goli Otok, según un informe del Osservatorio Balcani e Caucaso publicado en 2008. En 2007 The New York Times informaba de la existencia de 100.000 tumbas en Eslovenia conteniendo los restos de víctimas de la represión comunista en esa parte de la antigua Yugoslavia. Muchas de las tumbas fueron dinamitadas por los propios comunistas para no dejar rastro de sus matanzas. El profesor Rudolph Rummel calcula que las víctimas del comunismo en Yugoslavia se dividirían de este modo:

Unos 100.000 asesinados por los partisanos comunistas entre 1941 y 1944.

Unos 500.000 asesinados por la dictadura de Tito entre 1944 y 1945.

Unos 572.000 asesinados por la dictadura de Tito entre 1945 y 1987.

Estaríamos hablando, así pues, de 1.172.000 muertos.

Alemania Oriental: 815.000 muertos

ELNDC habla de 756 condenadas a muerte en la mal llamada República Democrática de Alemania (RDA) durante la dictadura comunista. Benjamin Valentino, en “Final Solutions, Mass Killing and Genocide in the 20th Century” (2004), cifra en de 80.000 a 100.000 muertos los causados por la represión comunista allí desde 1945. Rudolph Rummel calcula en 70.000 los asesinados por la RDA. Un estudio publicado por el Gobierno alemán en 1989 cifró en 270.000 los alemanes muertos por crímenes de guerra soviéticos, así como 205.000 muertos entre los alemanes enviados a campos de trabajos forzados en la URSS desde 1944. Además, Helke Sander y Barbara Johr, en “BeFreier und Befreite” (2005), calculan en 240.000 las alemanas muertas como consecuencia de su violación a manos soldados soviéticos. En total estaríamos hablando de 815.000 muertos.

Mozambique: 729.000 muertos

ELNDC señala que entre 1975 -año en que subieron al poder los comunistas del Frelimo, que aún se mantienen en él- y 1985 murieron de hambre en Mozambique 600.000 personas, según datos de UNICEF. Otras 8.000 murieron de hambre en la primavera de 1989. Unas hambrunas en buena medida provocadas por la corrupción política, que se apropiaba de la ayuda humanitaria. El profesor Rudolph Rummel calcula en 3.000 los muertos por el la guerrilla del Frelimo entre 1964 y 1975, y en 118.000 los asesinados tras la subida de ese grupo comunista al poder. Estaríamos hablando, así pues, de al menos 729.000 muertos.

Etiopía: 725.000 muertos

ELNDC cifra entre 200.000 y 300.000 las personas muertas de hambre durante la dictadura comunista instaurada en Etiopía entre 1974 y 1991 con apoyo de la URSS y de Cuba. El profesor Rudolph Rummel calcula en 725.000 los muertos entre 1974 y 1987.

Rumanía: 435.000 muertos

ELNDC no da una cifra total de la represión comunista en Rumanía. Benjamin Valentino, en “Final Solutions, Mass Killing and Genocide in the 20th Century” (2004), cifra en de 60.000 a 300.000 muertos los causados por la represión comunista desde 1945, tanto por represión política como por la colectivización forzosa de la agricultura. El profesor Rudolph Rummel calcula en 435.000 los muertos por el comunismo rumano.

Checoslovaquia: 262.082 muertos

ELNDC no da una estimación de muertos para la Checoslovaquia bajo el dominio comunista. El profesor Rudolph Rummel calcula en 197.000 muertos entre 1945 y 1948 y 65.000 muertos entre 1948 y 1968. A eso hay que añadir que un informe secreto del gobierno comunista, desclasificado en 1990, cifraba en 82 muertos en la represión de la Primavera de Praga de 1968 a manos de las tropas del Pacto de Varsovia. En total estaríamos hablando de 262.082 muertos.

Venezuela: más de 252.000 muertos

Tras la llegada al poder de Hugo Chávez en 1999, en el país caribeño se instauró un régimen autoritario cuyo partido, el PSUV, se inspira en el marxismo-leninismo. El régimen socialista venezolano ha tenido el apoyo de Cuba. En junio de 2015 el Observatorio Venezolano de Violencia (OVV) calculó que entre 1999 y mayo de 2015 se produjeron en el país 252.073 muertes violentas. Desde entonces la violencia ha seguido dominando el país, con el gobierno reprimiendo a tiros manifestaciones de oposición, lo que provocó más de 100 muertos por la represión ya en la primera mitad de 2017.

Polonia: más de 235.000 muertos

ELNDC da algunas cifras sobre la represión comunista en Polonia. Las indico y las amplío a continuación:

Durante la “Operación polaca” del NKVD soviético contra la minoría polaca en la URSS en 1933-1938: el ELNDC cifra entre 50.000 y 60.000 fusilados.

Durante la ejecución de prisioneros de guerra polacos en la primavera de 1940: ELNDC cifra en 4.404 los prisioneros de Kozielsk ejecutados en Katyn, en 3.896 los prisioneros de Starobielsk ejecutados en Jarkov, en 6.287 los prisioneros de Ostaszkow ejecutados en Kalinin: total, 14.587 prisioneros ejecutados. Sin embargo, esta cifra se ha visto ampliada en investigaciones posteriores. En 2004 el Instituto Nacional de la Memoria de Polonia cifró en 21.768 el número de ejecutados.

Durante la ocupación soviética de 1939-1941: el ELNDC cifra en 30.000 personas fusiladas, y entre 90.000 y 100.000 muertos entre los polacos deportados a la URSS. En 2009 el Instituto Nacional de la Memoria de Polonia cifró en 150.000 polacos muertos a causa de la ocupación soviética.

Represión del Armia Krajowa y de la resistencia anticomunista: ELNDC no da una cifra global, pero cita 1.486 miembros de la resistencia muertos en 1947. El historiador polaco Jan Żaryn, en un trabajo publicado por el Instituto Polaco de la Memoria (“Aparat bezpieczeństwa w walce z podziemiem politycznym i zbrojnym 1944–1956”), cifra en 1.975 los muertos entre enero de 1945 y agosto de 1946.

A esto hay que añadir que unas 100.000 mujeres y niñas polacas fueron violadas por los soviéticos, y muchas de ellas fueron, además, asesinadas.

En la represión de la revolución obrera de Poznan en 1956, los comunistas enviaron al Ejército contra los manifestantes, abriendo fuego y provocando alrededor de 70 muertos, según ELNDC.

Establecimiento de la Ley Marcial, 1981-1983: provocó 14 muertos según ELNDC. El Gobierno polaco sitúa hoy en día la cifra en 56 muertos.

Hungría: 210.000 muertos

ELNDC cifra en 200.000 húngaros muertos de entre los más de 600.000 que fueron deportados por los soviéticos. No se cita, sin embargo, la efímera República Soviética de Hungría (mayo-agosto de 1919). En los escasos meses que duró, los tribunales revolucionarios instaurados por los comunistas ejecutaron a 590 personas (según apunta Tibor Hajdu en “La República Soviética Húngara”, 1979). A eso hay que añadir 2.000 miembros del partido único purgados y ejecutados entre 1948 y 1956 (según apuntan Robert Bideleux e Ian Jeffries en “A History of Eastern Europe: Crisis and Change”, 2007) y otros 5.000 ejecutados que no eran del partido (según apunta R.J. Crampton en “Eastern Europe in the twentieth century and after”, 1997). Además, entre 2.500 y 3.000 insurgentes murieron durante la Revolución Húngara de 1956 (de ellos entre 1.800 y 2.000 en Budapest) según el informe presentado ante la ONU en 1957. Además, 229 personas fueron ejecutadas tras el levantamiento. Así pues, estaríamos hablando de un total de unos 210.000 muertos.

Angola: 125.000 muertos

ELNDC no ofrece estimaciones sobre el número total de muertos provocados por la guerrilla comunista del MPLA, apoyada por Cuba y la URSS. El profesor Rudolph Rummel calcula en 125.000 los muertos entre 1975 y 1987.

Colombia: 105.419 muertos

Según el Registro Único de Víctimas del Gobierno de Colombia, el conflicto provocado por los terroristas comunistas de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) ha causado 103.089 muertes por atentado terrorista. Además, el los terroristas del ELN (Ejército de Liberación Nacional, un grupo marxista-leninista) son responsables de 2.330 asesinatos según el Centro Nacional de Memoria Histórica de Colombia. Entre ambos grupos comunistas suman 105.419 muertos, y eso sin contar los fallecidos en combates contra esas bandas terroristas.

Albania: 100.000 muertos

ELNDC no da una cifra total de la represión comunista en Albania. El profesor Rudolph Rummel calcula en 100.000 los muertos por el régimen estalinista de Enver Hoxha.

Rhodesia / Zimbabue: más de 50.000 muertos

En Rhodesia (hoy Zimbabue), los terroristas del Ejército de Liberación Popular de Zimbabue, un grupo marxista-leninista apoyado por la URSS, asesinaron a 102 civiles mediante el derribo de dos vuelos de Air Rhodesia (en uno de ellos, los terroristas asesinaron en el propio sitio del accidente a 10 pasajeros que habían sobrevivido). Otro grupo terrorista comunista, los maoístas del Ejército de Liberación Nacional de Zimbabue, apoyado por China y encabezado por Robert Mugabe, participó en diversos actos terroristas, siendo conocido por su salvajismo. El profesor Rudolph Rummel calcula en 19.000 los muertos provocados por esas guerrillas entre 1970 y 1979. Tras el ascenso de Robert Mugabe al poder en 1980 se instauró en el país una dictadura comunista, hasta su destitución en noviembre de 2017. Durante ese periodo se sucedieron en el país todo tipo de violaciones de derechos humanos, entre ellas las masacres de Gukarahundi, que según apunta Geoff Hill en “The Battle for Zimbabwe: The Final Countdown” (2005) habrían provocado 30.000 muertos. En total, estamos hablando de unas cifras totales que superan con creces los 50.000 muertos.

Laos: 45.000 muertos

Este pequeño país del sudeste asiático, poco poblado, sufrió una cruenta Guerra Civil entre 1963 y 1975 entre la monarquía constitucional entonces vigente y los guerrilleros comunistas del Pathet Lao, apoyados por Vietnam del Norte y por la URSS. Los comunistas ganaron la contienda, y aún se mantienen en el poder mediante una dictadura comunista de partido único. ELNDC cita la cifra de 45.000 asesinados y muertos de inanición proporcionada por refugiados laosianos.

Bulgaria: 31.150 muertos

ELNDC cifra entre 30.000 y 40.000 los muertos provocados por la brutal represión comunista desatada desde 1944 por los comunistas y por las fuerzas de ocupación soviéticas, especialmente contra personalidades locales, alcaldes, maestros, sacerdotes y comerciantes. Un informe del Hannah Arendt Center de Sofía en 2010, elaborado en colaboración con los profesores Dinyu Sharlanov y Venelin I. Ganev, aporta las siguientes cifras:

26.850 asesinados mediante ejecuciones sin juicio previo entre septiembre y octubre de 1944.

1.050 ejecutados por sentencia de muerte entre enero y mayo de 1945.

640 asesinados en campos de concentración entre 1945 y 1962.

680 ejecutados por sentencia de muerte entre 1946 y 1975.

160 manifestantes asesinados durante las protestas de la minoría turca entre 1984 y 1989.

1.500 asesinados entre 1946 y 1989 cuando intentaban huir del país.

En total estaríamos hablando de 30.880 muertos. Dinyu Sharlanov, en “Historia del comunismo en Bulgaria” (2009), cifra en 31.000 los muertos entre 1944 y el final del comunismo en el país en 1989. A eso hay que añadir que el 16 de abril de 1925 miembros del Partido Comunista de Bulgaria perpetraron un brutal atentado contra la Iglesia de San Nedelya, en Sofía, haciendo volar el techo del templo y asesinando a 150 personas.

Cuba: 73.000 muertos

ELNDC calcula entre 15.000 y 17.000 muertos en Cuba a causa de ejecuciones desde 1959. A eso hay que sumar los 7.000 balseros que han muerto intentando huir de la isla por mar. El profesor Rudolph Rummel calcula en 73.000 los muertos por el régimen comunismo cubano entre 1959 y 1987.

Perú: 37.840 muertos

ELNDC calcula entre 25.000 y 30.000 los asesinados por la guerrilla maoísta Sendero Luminoso. La Comisión de la Verdad y Reconciliación creada en 2001 calculó entre 24.823 y 37.840 el número de víctimas de ese grupo terrorista comunista.

Mongolia: 35.000 muertos

Una estimación de Hiroaki Kuromiya en “Stalin’s Great Terror and the Asian Nexus” (2014), correspondiente a la represión estalinista de 1937 a 1939. Las cifras incluirían la ejecución de 18.000 monjes budistas a manos de los soviéticos.

Filipinas: 22.799 muertos

En 1969 iniciaron una ofensiva terrorista tres grupos marxistas-leninistas: el Bagong Hukbong Bayan (Nuevo Ejército del Pueblo), el Partido Comunista de Filipinas y el Frente National Democrático de Filipinas, contando con el apoyo de ciertos países comunistas (Corea del Norte, China y Nicaragua) y de grupos terroristas y partidos comunistas de varios países. Según datos del Ejército Filipino, esta ofensiva terrorista provocó 22.799 muertos entre 1969 y 2002.

Grecia: 15.401 muertos

Las prisas por garantizarse el dominio de la Grecia de postguerra llevó al Ejército de Liberación Nacional de Grecia (ELAS), controlado por el Partido Comunista de Grecia (KKE), a provocar una guerra civil en 1943 contra otros grupos de la resistencia griega contra el nazismo. En 1946 el KKE boicoteó las primeras elecciones libres después de la guerra, y en 1947 organizó un gobierno provisional: un golpe de Estado en toda regla, apoyado por los los comunistas de Yugoslavia, Albania y Bulgaria. Se produjo una nueva guerra civil en la que los comunistas fueron derrotados en octubre de 1949 y el KKE fue ilegalizado. Según un informe publicado por el Estado Mayor de Grecia en 1985, los comunistas causaron 15.291 muertos a las fuerzas armadas griegas y 210 muertos a las británicas. Décadas después, entre 1975 y 2002, la Organización Revolucionaria 17 de Noviembre, de ideología marxista, perpetró más de un centenar de atentados asesinando a 23 personas.

Nicaragua: 5.000 muertos

ELNDC no ofrece estimaciones sobre el número total de muertos provocados por el régimen sandinista entre 1979 y 1990. El profesor Rudolph Rummel calcula en 5.000 los muertos provocados por ese régimen entre 1979 y 1987.

España: al menos 4.176 muertos

ELNDC dedica todo un capítulo a España, citando los 500 muertos provocados por los comunistas en sus enfrentamientos con anarquistas y socialistas en mayo de 1937 en Barcelona. No menciona, sin embargo, la masacre de Paracuellos, dirigida por el comunista Santiago Carrillo en 1936 y en la que fueron asesinadas al menos 2.750 víctimas ya identificadas -entre ellas 50 niños-, según el historiador Ricardo de la Cierva (“El cementerio de Paracuellos del Jarama”, 1972). A eso habría que añadir otros crímenes cometidos por comunistas en el bando republicano durante la Guerra Civil Española. También habría que sumar a esta lista de muertes los asesinatos perpetrados por bandas terroristas de ideología marxista: ETA (829 asesinados, siendo el primero una niña de sólo 22 meses), los GRAPO (88 asesinatos), el FRAP (6 asesinatos), el MIL (un asesinato), el EGPGC (un asesinato) y el Front d’Alliberament de Catalunya (un asesinato).

Argentina: 1.501 muertos

Según datos del Ejército Argentino, entre 1969 y 1979 las bandas terroristas de ideología marxista-leninista Montoneros y Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), que se fusionaron en 1973, perpetraron más de 6.200 atentados, más de 1.700 secuestros y 1.501 asesinatos.

Yemen del Sur: 1.000 muertos

Aunque ELNDC no lo menciona, Yemen del Sur fue una dictadura comunista entre 1967 y 1990. El profesor Rudolph Rummel calcula en 1.000 muertos los provocados por ese régimen.

Israel: 83 muertos

El Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) y el Nihon Sekigun (Ejército Rojo Japonés), dos grupos terroristas de ideología marxista-leninista, perpetraron en 1972 una masacre en el Aeropuerto de Lod, asesinando a 26 personas. Además, el FPLP ha asesinado a otras 21 personas en Israel en diversos atentados perpetrados entre 1969 y 2014. Otro grupo terrorista de ideología marxista-leninista, el Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP), asesinó a 36 personas en Israel -una parte de ellas niños- entre 1974 y 1975.

Uruguay: 66 muertos

Entre 1967 y 1972, el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, un grupo terrorista compuesto en gran medida por comunistas maoístas, perpetró multitud de atentados en los que fueron asesinadas 66 personas.

Alemania Occidental y Berlín Occidental: 35 muertos

El Baader-Meinhof-Gruppe o Rote Armee Fraktion (Facción del Ejército Rojo) fue un grupo terrorista de ideología comunista, apoyado por Alemania Oriental, que entre 1968 y 1993 perpetró 31 asesinatos en el Berlín Occidental y en la República Federal de Alemania, según apunta Jan Oskar Engene en “Terrorism in Western Europe: Explaining the Trends Since 1950” (2004). Otro grupo terrorista alemán de ideología comunista, las Revolutionäre Zellen (Células Revolucionarias), fueron responsables de un asesinato. Además, el Frente Popular para la Liberación de Palestina, un grupo terrorista de ideología marxista-leninista, perpetró tres asesinatos en la Alemania Occidental en 1969 y 1977.

Estados Unidos: 10 muertos

En los EEUU han actuado varios grupos terroristas de ideología comunista:

Entre 1974 y 1983, las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional Puertorriqueña, de ideología marxista-leninista, perpetró 120 atentados en los que fueron asesinadas 6 personas.

Entre 1975 y 1984, el United Freedom Front (UFF), una pequeña organización criminal de ideología marxista, perpetró una veintena de atentado, asesinando a una persona.

Entre 1978 y 1985, la May 19th Communist Organization perpetró diversos atentados y robos, asesinado 3 personas.

(http://www.outono.net/elentir/2017/12/17/los-mas-de-100-millones-de-muertos-que-causo-el-comunismo-divididos-por-paises/)

Nelson Mandela: cómo convertir a un comunista, pro-gay y pro-aborto en un falso héroe

"Invictus" presenta una versión edulcorada de Mandela, amigo de régimenes como el castrista, el chino o el de Mugabe y antiguo líder del aparato militar -terrorista- del CNA.

19 de marzo de 2010

"Invictus": cómo fabricar un falso héroe

Que el cine es un instrumento de opresión ideológica y de lavado de cerebro no es un secreto para nadie. Y si no que se lo digan al cine español, que viene haciendo exactamente eso. 

 

"Invictus" presenta una versión edulcorada de Mandela, amigo de régimenes como el castrista, el chino o el de Mugabe y antiguo líder del aparato militar -terrorista- del CNA.

"Invictus" presenta una versión edulcorada de Mandela, amigo de régimenes como el castrista, el chino o el de Mugabe y antiguo líder del aparato militar -terrorista- del CNA.

En España, fechorías como la de la "memoria histórica" jamás hubieran sido posibles sin la manipulación de masas que ha supuesto el cine español en los últimos años. Eso sucede también a nivel internacional y un buen ejemplo de ello es la película Invictus, que da una imagen completamente distorsionada de uno de los iconos de la progresía -y también de los liberales- de todo el mundo: Nelson Mandela. La película supone un serio intento de consolidar al antiguo líder del Congreso Nacional Africano (CNA) como un ídolo moderno.

Clint Eastwood relata en Invictus el triunfo del equipo sudafricano de rugby liderado por François Pienaar en la Copa del Mundo de rugby. El triunfo queda asociado a la figura de Nelson Mandela, que da a los miembros del equipo los uniformes verdes y amarillos, símbolo de la "Nueva Sudáfrica" post-apartheid. El hábil gesto de Mandela le ganó el apoyo de muchos sudafricanos blancos y consiguió que buena parte de la población le identificara con los colores nacionales. Sin embargo esto no es todo, ya que tan solo se trataba de un mero gesto en el océano de la violencia marxista que asolaba la Sudáfrica de entonces.

br> La película edifica toda su estrategia de manipulación sobre los estereotipos raciales políticamente correctos de los blancos fanáticos y crueles y los negros oprimidos y bondadosos. Se trata de un estereotipo ya recurrente en el cine y en los medios en general, muy empleado en la guerra de propaganda que ciertas fuerzas -especialmente interesadas en la progresión del Nuevo Orden Mundial- emplean contra Occidente. En estas coordenadas, pronto resulta evidente que detrás de Invictus, una película magistralmente llevada y de enorme belleza cinematográfica, hay una clara intencionalidad política.

Primero, lo más sorprendente es la manera en que el triunfo se vincula a la figura de Nelson Mandela, por entonces solo un astuto político más al servicio del imperialismo soviético. Su estrategia de apoyo al equipo de rugby, en contra de las intenciones de su propio partido, constituyó un movimiento genial que, si bien aparece en la película, ignora deliberadamente el contexto complejísimo de la Sudáfrica de entonces. Eastwood no puede -no puede honestamente- separar la figura de Mandela de los treinta años de terrorismo y violencia por parte su CNA. En este sentido, la película recurre a reiterados flashbacks del encarcelamiento de Mandela en la isla de Robben, un lugar donde, según la película, parece que Mandela fue a parar por oponerse al apartheid. De manera subrepticia, se oculta que otros personajes de la Sudáfrica de entonces, como el obispo Desmond Tutu, se opusieron igualmente al apartheid sin ser jamás encarcelados. Entonces, ¿por qué fue encarcelado Mandela? El hecho es que Madela no recibió siquiera el apoyo de Amnistía Internacional ya que, pese a cometer numerosos crímenes violentos, habia tenido un juicio justo y había sido razonablemente sentenciado.

Mandela era el dirigente del brazo armado del CNA y del Partido Comunista de Sudáfrica, el célebre "Umkhonto we Sizwe". Fue hallado culpable de 156 actos de violencia pública que incluían oleadas de atentados con bomba, muchos de ellos en lugares públicos, como el atentado de la estación de ferrocarril de Johannesburgo. Pese a que el presidente Botha ofreció a Mandela la libertad en varias ocasiones si renunciaba a la violencia, su ofrecimiento siempre fue rechazado. La película transmite la idea de que los negros tienen todo que perdonar a los blancos y que este es el fin de la historia. No se dice una palabra de las décadas de violencia espantosa del CNA no solo hacia los blancos sino hacia otros negros que no pertenecían al CNA. La Sudáfrica del apartheid, pese a todos sus defectos, atraía a dos millones de trabajadores de las naciones vecinas, muchas en poder de regímenes marxistas, fracasados y sanguinarios. La película silencia las bombas en los grandes almacenes o incluso en instalaciones nucleares, la supresión de críticos y opositores o el terrible necklacing -la especialidad de las guerrillas de CNA- en el que la gente, con frecuencia otros negros, eran quemados vivos con un neumático en torno al cuello incendiado con gasolina. Por entonces, los terroristas de Mandela asesinaron y torturaron a miles de campesinos blancos para, más tarde, reintegrarse en el Ejército Sudafricano actual, sin que ninguna plañidera internacional haya pedido un "ajuste de cuentas" como se hace con Chile o Argentina. Por muchísimo menos de lo que Mandela hizo en su día, Hamas o Hizbolah son tildadas de "terroristas" en todo el mundo occidental.

Tampoco habla la película del apoyo de Mandela y su partido a regímenes así mismo sanguinarios como el régimen castrista, el de Robert Mugabe o el régimen chino. Aunque Invictus liga la victoria del equipo de rugby a la figura de Mandela, no hace igual, como correspondería en justicia, con el crimen galopante y la ruina de la economía. En la película, solo durante un momento Mandela mira los titulares de un periódico en el que se habla de crimen y ruina económica. Esto no hace justicia en absoluto a la situación real: de hecho, durante los 46 años de gobierno del Partido Nacional, 18.000 personas murieron en tumultos, atentados o en calidad de víctimas de la policía o el ejército. La cifra contrasta con las 20.000-25.000 personas que mueren todos los años en la actual Sudáfrica, en tiempo de paz, convertida en uno de los países más violentos del mundo. Además, la Sudáfrica del apartheid, abominada por todos, se hallaba entonces en una situación económica que hoy debería de envidiar: pese a estar entonces acosada por el bloque soviético en un amplio frente subversivo y por las sanciones de los EEUU y sus aliados, pese a sostener una guerra instigada desde Cuba en su frontera, el Rand era mucho más fuerte de lo que es hoy. La Sudáfrica de Nelson Mandela, sin ninguno de esos problemas, es ya un gigantesco fiasco económico y ha dejado de sacar las castañas del fuego a los países circundantes que, dicho sea de paso, cuentan con todas las bendiciones de la comunidad internacional de naciones "democráticas".

Por último, queda por señalar el giro copernicano impuesto por el gobierno de Mandela en lo moral. De hecho, precisamente él y sus camaradas del CNA son quienes legalizaron en Sudáfrica cuestiones como el aborto -legal desde el 1 de febrero de 1997-, la pornografía y el juego. Nada de esto sale en la película, por supuesto. Como tampoco sale -ha sido completamente distorsionado- la importancia que para los componentes de aquél equipo de rugby tenía su fe cristiana. Sorprendentemente, y pese a que la película indica justo lo contrario, es un hecho constatable que aquél histórico equipo oraba tras cada victoria en el terreno de juego. El propio líder del equipo, François Pienaar, declaró en una entrevista a la BBC en 1995 tras la victoria que, cuando sonó el silbato que indicaba el final del encuentro "me puse de rodillas. Soy cristiano y quería decir una rápida plegaria por hallarme en aquél acontecimiento maravilloso y no solo por ganar. De repente, todo el equipo estaba en torno mío; fue un momento especial".

Toda este simplismo a la hora de tratar una situación incomprensible sin conocer el contexto africano de entonces, la guerra fría y el papel del CNA en la subversión de todo el Sur de África, solo puede entenderse como un acto de pura propaganda, encaminada a fabricar un falso héroe a la medida de los intereses de la mundialización.

(http://www.elsemanaldigital.com/blog/invictus-como-fabricar-falso-heroe-105786.html)

¡Sí a la separación de Masonería y Estado!

España venció al Islam, a Napoleón y al Comunismo

¿Sabías que España es la primer nación del mundo que fue capaz de vencer al islam? 

También fue la primera en vencer a Napoleón, y también la primera en vencer al comunismo.

¡Viva España católica!

Las sectas nos invaden (XIII): La Masonería

La Masonería no es otra cosa que el "rostro civil" del luciferianismo, puesto que la deidad a la que los masones adoran no es otro que Lucifer, el Ángel caído.

LA MASONERÍA

La Masonería es una sociedad secreta internacional, que se

autodefine como una "Asociación Universal, Científica, Filosófica y

Progresista de todos los seres humanos, unidos por el vínculo de la

solidaridad, encarnado en los principios de amor a la humanidad y a la

verdad; al estudio de la Moral, de la Ciencia y de las Artes para mejorar

la condición del hombre y de la mujer por todos los medios y

especialmente por la instrucción, el trabajo y la abnegación; la tolerancia

ejercida para extinguir odios de raza, los antagonismos de nacionalidad,

de opinión, de creencias, de intereses y hacer más sólidos los lazos de la

unión entre los semejantes; la práctica del libre pensamiento, sin

menoscabo de ninguna idea para evidenciar que es el raciocinio humano

el que rige los destinos del mundo".

La Masonería nació en el seno de la Iglesia Católica, tuvo su origen

en los gremios de albañiles de la Edad Media, los franc (libre) y masón

(albañil), los cuales guardaban sus secretos técnicos y profesionales,

protegidos por un juramento que debía asegurar un monopolio para los

trabajadores calificados.

Ellos fueron los constructores de las grandes catedrales de la Edad

Media.

Con la llegada del Renacimiento, la antigua corporación de los

masones o albañiles, entró en decadencia en el continente europeo.

A mediados del siglo XVII dejaron de ser simples asociaciones

profesionales, para admitir como miembros honorarios a gente de la

nobleza, frecuentemente mecenas y esta institución fue cambiando de

carácter asumiendo para el futuro, no ya la construcción de templos de

piedra, sino el templo alegórico que es el hombre mismo.

Las herramientas como el compás y la escuadra recibieron un sentido

simbólico. Se conservó el uso del delantal en la logia como símbolo del

trabajo y la jerarquía tradicional de aprendices, compañeros y maestros.

En 1717 el pastor anglicano James Anderson, unificando cuatro

logias, fundó un organismo federativo, que vino a ser la primer Gran

Logia del mundo.

En 1723 Anderson le dio la Primera Constitución Oficial y enseguida

la Masonería se difundió rápidamente por Europa, sobre

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

121

todo en Francia, cuyas constituciones traducidas y adaptadas del

inglés en 1736, eran francamente cristianas.

Estas constituciones, que definen bien el espíritu de esta asociación,

son aceptadas por todas las corrientes masónicas actuales, con su carta

magna constitutiva.

En 1738, el Papa Clemente XII prohibió seriamente a los católicos

entrar en la Masonería, bajo pena de excomunión, lo que provocó una

fuerte reacción anticlerical en medios masones.

La razón fundamental de esta decisión fue el secreto tan sospechoso

entonces, tanto al poder espiritual como al poder político.

A la condenación de la Iglesia Católica se unieron la de varios

gobiernos protestantes, como el de Holanda, Hamburgo, Suecia,

Ginebra, Zurich y Berna.

Durante el siglo XIX, sobre todo en el Gran Oriente de Francia

impregnado profundamente de anticlericalismo y de la supuesta

incompatibilidad entre la fe y la ciencia, contando la Masonería hasta

con ateos declarados, en 1877 eliminó de sus constituciones el artículo

que exigía la fe en Dios y la inmortalidad del alma.

Entonces las Grandes Logias Unidas de Inglaterra rompieron

relaciones con este Gran Oriente de Francia y con algunos grupos que

siguieron sus huellas, y este gran cisma ha mantenido dividida la

Masonería hasta el día de hoy en dos corrientes principales:

La Masonería auténtica, original y tradicional que es teísta y

apolítica; y la Masonería atea o al menos agnóstica y política; aunque

ambas aceptan como su fundamente jurídico las constituciones de

Anderson.

Además de estas dos corrientes principales, hay otros grupos

masónicos por lo cual la Masonería no es un bloque monolítico y resultó

difícil hacer una evaluación imparcial de esta institución.

Doctrina

La Masonería como "institución filosófica y progresista", se propone

construir el templo de la naturaleza, en el que debe reinar la libertad, la

igualdad y la fraternidad, y entre sus fines tiene propagar y ejercer la

tolerancia política, la ideológica y la religiosa.

Sostiene el derecho a no ser sojuzgados por dogmas, a ser respetados

en la libre formación de la personalidad y en la libre expresión del

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

122

pensamiento.

La Masonería reconoce la existencia de un principio creador,

superior, ideal y único, que rige los destinos del mundo, que denominan

G.A.D.U., Gran Arquitecto del Universo.

Su interpretación es personal y absolutamente libre para cada masón,

ya que el verdadero culto consiste principalmente en las buenas obras,

sintetizadas en el "Amar al prójimo como a sí mismo".

La Masonería en sus artículos prohibe en sus oficinas las discusiones

sobre política, partidaria o religiosa.

La Masonería reconoce un Principio Superior pero no prohibe ni

impone a sus adeptos, ninguna convicción religiosa y rechaza toda

afirmación dogmática y todo fanatismo.

La Masonería se halla regida por estados o constituciones generales

(el Volumen de la Santa Ley).

Organización

La Masonería es una institución regida a nivel mundial por los

Grandes Orientes o Supremos Consejos, los cuales a su vez se componen

por diferentes Ritos o ramas particulares con sus constituciones,

reglas, símbolos y observancias.

Estos diferentes Ritos o ramas son autónomos e independientes v

solamente obligan a los masones que pertenecen a ellos.

El más importante es el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, es el más

difundido y practicado por la mayor parte de las Logias de América

Latina, y también en nuestro país.

Tiene 33 grados, siendo los últimos llamados filosóficos y el más

importante es el 33, que es el de Soberano Gran Inspector.

Pero a su vez los diferentes Ritos se componen de numerosas logias.

Las Logias

Las Logias son agrupaciones de masones. Es la Logia la que puede

admitir nuevos integrantes y en ellas se realizan los ritos de Iniciación y

las enseñanzas, símbolos y alegorías que definen a la Orden.

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

123

Cada Logia debe tener por lo menos siete miembros. Como sociedad

secreta y con un funcionamiento regido por el misterio, sus

claves y su actuación impiden un conocimiento serio de sus acciones.

Una federación de logias forman una Gran Logia y cada Gran Logia

está compuesta por un Gran Maestro o un Gran Venerable, por el Vice

Maestro o Gran Segundo Vigilante, por un Gran Orador o Gran

Secretario y por el Gran Tesorero o Gran Hospitalario.

La Masonería, una sociedad esotérica

Se puede afirmar que la Masonería es un movimiento claramente

esotérico, que ha contado entre sus integrantes a Alian Kardec, el

codificador del Espiritismo, que la Teosofía comenzó con masones y en

medio de ellos, y que los Rosacruces, particularmente los AMORC,

presentan una estructura y disciplina parecidas a la Masonería.

Por otra parte, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, tiene treinta y

tres grados y el dieciocho, uno de los más importantes, se llama

Caballero Rosacruz.

Estos treinta y tres grados corresponden a grados de conocimiento de

las doctrinas y símbolos masónicos.

Solo en los últimos grados, se revelan todos los símbolos secretos de

la Masonería.

Los símbolos

La Masonería como sociedad esotérica se expresa por medio de

símbolos, tanto figurativos como verbales:

El Triángulo con un ojo en el centro, es la figura simbólica más

importante de la Masonería. Se lo llama "Delta" y es símbolo de la

Divinidad y de la Naturaleza que los masones reverencian en alto grado.

Se encuentra encima del trono del Venerable Maestro.

El Compás que representa la Justicia con que deben ser medidos los

actos de los hombres.

La Escuadra, símbolo de rectitud.

La Plomada que significa aplomo, equilibrio y equidad en todos los

juicios.

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

124

El Mandil o delantal que visten los masones y cuya decoración

depende del grado que se ostenta.

Los rituales masónicos

Los rituales masónicos son los libros que contienen el orden, las

fórmulas e instrucciones para la práctica uniforme y regular de los

trabajos masónicos, como el de abrir y cerrar las reuniones y la

iniciación de los candidatos.

Los ritos o ceremonias

Los ritos (con minúscula) son el conjunto de reglas o preceptos, con

los cuales se practican las ceremonias y se comunican los signos, toques,

palabras y todas las demás instrucciones secretas de los diversos grados.

Las reuniones y juramentos

Las reuniones llamadas trabajos se realizan en locales especialmente

dedicados a ellos, llamados comúnmente templos, adornados con

decoraciones especiales según los diversos ritos.

El elemento esencial de toda reunión masónica es el Volumen de la

Santa Ley. Es para los masones el libro considerado como sagrado.

Los juramentos o compromisos tomados por los masones son

contraídos sobre o con el Volumen de la Santa Ley.

Ellos imponen conservar los secretos y señales de reconocimiento

entres masones y respetar las reglas.

Para cada grado hay un juramento específico y se exige que se iure

guardar secreto sobre lo que aún no se conoce previamente

Reclutamiento

Para ingresar a una logia es necesario ser invitado por dos integrantes

que lo someten a la consideración de los demás y para ello se

valoran los méritos políticos, profesionales y artísticos, pues se busca

que el individuo se supere.

Para ser inciado se requiere ser mayor de 21 años, o 18 si se es hijo

de masón.

El reglamento general de la Masonería determina que el neófito antes

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

125

de ser iniciado prometa lo siguiente: "Prometo servir con honor y

desinterés a la Masonería, guardar sus secretos y cumplir sus leyes".

El aprendiz debe jurar que "jamás voy a revelar cualquiera de los

misterios de la Masonería que me van a ser confiados... jamás

escribirlos, grabarlos, trazarlos, imprimirlos o emplear otros medios por

los cuales pueda divulgarlos".

Los masones mantienen un estricto secreto sobre los afiliados y

resoluciones internas y está prohibido a los hermanos de cualquier grado

revelar los secretos de la Masonería.

El aprendiz que da esperanza de aprender de acuerdo a los designios

de la Masonería, va siendo ascendido a los diferentes grados.

La Masonería en América Latina y Uruguay

Es sabido que muchos de los grandes próceres de la Independencia

americana como Simón Bolívar, San Martín, Alvear y O'Higgins, fueron

masones distinguidos.

Las Logias masónicas eran, en todos los países de América, centros

cívicos y patrióticos, en los cuales participaron como ciudadanos

muchos sacerdotes, para lograr la independencia de sus respectivos

países.

En 1807, durante las invasiones inglesas, se desarrolló la primera

procesión pública protagonizada por los masones protestantes de la

Logia fundada en Montevideo.

Por esa época y a pesar de la condenación de la Iglesia, la Masonería

en nuestro país estuvo formada prácticamente por católicos como

Francisco Antonio Maciel, Pablo Zufriategui, Santiago Vázquez,

Francisco Muñoz, Isidoro de María y el General Rondeau.

Inclusive sacerdotes como Santiago Figueredo, Monterroso y

Valentín Gómez pertenecieron a la Logia Lautaro y Manuel Oribe,

Fructuoso Rivera y Juan Antonio Lavalleja, a la Logia de los Caballeros

Orientales.

En 1829 se fundó la logia francesa, que rué reconocida por el Gran

Oriente de Francia en 1846 y a la que estuvo afiliado José Garibaldi.

Durante el auge del racionalismo y del positivismo, el Vicario de

Montevideo Fray Benito Lamas, comenzó a señalar en la década del

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

126

cincuenta, la herejía que soponía la Masonería.

En 1857 se constituyó el Supremo Consejo del Gran Oriente del

Uruguay, aprobando el reglamento de la Gran Logia Central, del Rito

Escocés Antiguo y Aceptado, y su propagación por las ciudades de

Salto, Tacuarembó, Canelones, Paysandú y Durazno.

En 1861 se desencadenó la oposición entre la Masonería y la Iglesia,

a raíz de que ésta se opuso a la misa de cuerpo presente y al entierro del

alemán Enrique Jacobson, católico y masón, en los cementerios de la

Iglesia.

Desde entonces la Masonería inició en nuestro país una intensa

campaña contra la Iglesia, logrando que los cementerios que hasta

entonces le pertenecían, le fueran expropiados y que el Vicario

Apostólico Jacinto Vera, fuera desterrado a Buenos Aires.

En 1882 bajo la presidencia de Santos, la Masonería adquirió en

nuestro país la personería jurídica, convirtiéndose así en una sociedad

legalmente autorizada para actuar en la vida pública.

El 20 de setiembre de 1892, aniversario de la pérdida de Roma por

parte de la Iglesia, la Masonería puso de manifiesto su fuerza y

extensión popular de la conciencia liberal masónica, realizando un acto

que contó con la presencia de unas 15000 personas.

En 1903 Batlle relegó a la masonería a un segundo plano, aunque, en

su campaña contra la Iglesia contó con el apoyo de muchos masones.

La Masonería desempeñó un papel preponderante en el proceso de

laicización de nuestro país, que culminó con la separación entre la

Iglesia y el Estado, consagrada en la Constitución del año 1918.

En 1934 el golpe de estado del presidente Terra, que era masón,

dividió a la Masonería en dos grupos, llevándolos a diferentes líneas

políticas.

Desde entonces la actividad masónica se centró en la lucha por la

laicidad de la enseñanza, ubicando sus hombres en altos cargos de la

enseñanza oficial y creando institutos privados para contrarrestar la

influencia religiosa.

A fines de la década del 60 solamente en Montevideo se registraron

21 logias dependientes del Oriente del Uruguay, siendo una de sus

instituciones principales la Sociedad Filantrópica "Cristóbal Colón".

A partir de 1973 resurgieron en nuestro país logias militaristas

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

127

independientes del Gran Oriente de Francia.

La Masonería existe en Salto, Artigas, Paysandú y Maldonado y la

sede del Gran Oriente de Francia se encuentra en Montevideo en la calle

Duvimioso Terra 1481, desde donde rigen las actividades de las 60

logias existentes en el país, compuesta por un número fluctuante de

miembros, que algunas estimaciones ubican en 10.000.

Los masones en el Uruguay han ido evolucionando en los últimos

años y han salido bastante del secreto y de la oscuridad a la vida pública

y ya no se muestran tan hostiles a la Iglesia y a la religión, aunque

sacaron una declaración pública contra la permanencia de la Cruz como

recuerdo de la visita de Juan Pablo II al Uruguay.

La Masonería congrega unos seis millones de miembros en el mundo

con unas 14.000 logias extendidas por toda la tierra, con 2.500 logias en

América Latina y el Caribe.

La Masonería y la Iglesia Católica

A pesar de ciertos acercamientos y de conversaciones oficiales entre

la Iglesia y la Masonería, la Iglesia Católica sigue manteniendo que es

incompatible ser católico y al mismo tiempo masón, ya que la masonería

niega rotundamente la posibilidad de un conocimiento objetivo de la

verdad, no admite la posiblidad de una verdadera revelación o

manifestación de Dios a los Hombres.

Una declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe,

emitida en Roma el 26 de noviembre de 1983, expresa que "no ha

cambiado el juicio negativo de la Iglesia respecto de las asociaciones

masónicas, porque sus principios siempre han sido considerados inconciliables

con la doctrina de la Iglesia."

"En consecuencia, la afiliación a las mismas sigue prohibida por la

Iglesia, y los fieles que pertenezcan a ellas se hallan en pecado grave y

no pueden acercarse a la santa comunión".

Julio C. Elizaga LAS SECTAS NOS INVADEN

128